日本《クリ キャップ 改》2行目ライン
クリ キャップ 改あらすじ
八 佐(zuǒ )久(㊙)こと(📛)ば
(🍠)わ(📿)が家の墓地は村の裏側にある(📎)古(gǔ )い丘の上(🙆)で、永昌寺(🤷)え(🏆)いしょうじという(🥜)お寺(🚏)(sì )の境内(🛀)につづい(🔣)た(🗡)ところに(🤧)あります。すぎの木立(lì )ちの(🐖)間(jiān )から(🐰)、(🔈)浅い谷の向(xiàng )こうに木曾らしい石をのせ(♒)た人(🌠)家の板屋根(gēn )、色づ(🤫)いた柿(🔊)かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところ(🚲)です。大(🕣)黒屋だい(🤼)こく(🥐)やと(🎙)か、八幡(🎳)屋やわた(🐈)やとか、(🚑)その他いろいろ(🌵)な屋(💦)号のつい(♌)た(🈳)家々のこけむしたお墓が並(🙁)(bìng )んだわ(🕉)きを通って、すぎの(🤽)枯れ葉の落(luò )ちてい(😖)るしめ(🔰)った土をふんで行くだけでも、(🌍)なんと(🐘)なく(🍄)心(🔛)(xī(🍈)n )の改(gǎi )まってくるよ(🎛)うな(⛷)と(😾)ころです。そ(🌠)の(📡)墓地(🌊)の突きあ(🐥)たりに、どまんじゅう(🍪)のかたちに小高く(🙊)土を(🐗)盛りあげ、青々と(👺)した芝(zhī )草(✌)の色もむかしを語り顔なのが、父(🕣)の(💮)長(🔠)く眠っている場所(suǒ )で(👎)し(🌯)た(🙁)。永昌寺の(🎵)本堂で母(🤕)(mǔ )の(⛩)葬儀(yí(🙁) )をすませたあと(⛅)、遺(yí )骨は父の(👓)墓のわきにう(❌)ず(🧝)め(🌞)まし(🤵)たから、同(👢)じかたち(🍯)のものが二つ(🆙)そこに並(🦌)びました。
オヤ、さ(🔜)かんな鈴の(😯)音もしますよ。それがこの谷底へ活気(🏹)(qì )を(🌌)そそぎ入(rù )れ(🈲)るように聞えてき(📿)て(🌾)います(❇)よ。
(🏩)墓は死んだ者の(🏣)た(🚧)めにあるのではな(⛲)くて、生き(🙇)残る(♟)者のために(🐔)あるの(♿)だ(💸)と、ある人もそう申(✍)(shē(🛷)n )し(🐀)ました(👝)っけ。
新(♏)規(🐄)、新(🥠)規(🐢)、見るも(🌤)の聞くもの(🔃)わたしには(🌽)新(🔍)規なことばかり。第(dì )一(🏟)、自分の(🐚)つとめに通う小諸(zhū )義塾(shú(🐫) )までが、まだ(🌂)ようやく形の整いかけ(🏅)た(🎣)ばかりのような新(xīn )規(guī )な学校(🔏)でした。しかし、その(🐆)義塾の二(èr )階の教室から、遠く蓼(liǎo )科(kē )た(♟)でしなの山(🐄)(shā(🗨)n )つづきの見える窓のところへ行って、そこ(🏬)から(🏤)信州南佐久(🦉)み(🏦)なみさ(🕣)く(🕸)の(🌦)奥の(📋)ほうの高原(yuán )地なぞを望むた(🔦)びに、わたし(🎊)はようや(🛥)くのことで(🐬)静かに(🍦)勉強のできるいなかに、もう一(⬆)度(🎎)自分の身(shē(🍘)n )を置い(🙌)た(💟)ように思いました。その窓の近(jì(🌄)n )くには、小諸の士族屋敷の一部(🤧)の(🍟)草屋(😋)根も見え、ところど(🍊)ころ(🍹)に(♑)は柳(🕕)のこずえの薄(bá(🥘)o )く(🏞)青(🎩)みが(⭐)か(🅰)ったのもあり(🤤)、ちょうどわたしが出かけて行った(🎟)ころはおそい春がようやく浅間(jiā(🔘)n )のふ(🧥)もとに近(🔄)づいてきた(🔴)時分(fèn )でした。たとえ(🧖)学(📷)舎は小さ(👙)くと(😀)も(📓)、わたしはほか(🎈)の(🎲)先生が(😜)たと(🎢)とも(🍌)に働(dòng )くこと(🦓)を楽(lè )しく考えま(🐦)した。
姉(zǐ )夫婦と(♊)そ(🙆)の(🐇)娘とは(🤑)木曾福島きそふくしまから、おじたちは(🍩)とな(😝)り村の(🅱)吾妻(💑)村あずま(🚍)むらからというふうに、(🤣)親戚(qī )しん(🎖)せきや古い知り(📘)人(🏂)は郷里の(👓)神坂(bǎn )村(cūn )み(🥦)さかむ(🍐)らへ(🍲)と集(jí )まって来て(🍞)いま(🖌)した。村の人たちは母(mǔ )の葬式(🌽)のし(🐘)た(🐃)くをして、(💓)遺骨の着くのを待ってい(💕)てくれたのです。わたしは暗(💴)くなってから村の(🍙)入り口に着きまし(🔒)た。
(🛐)ど(🥞)うしてこんなく(😞)わ(📬)なぞを造っ(🖖)てもら(🥐)ったかと言(yán )いますに、(🦀)わたしもいなかへ来(🤔)(lái )たからには学校(xiào )へ通う(🗣)かたわらく(⏭)わ(🏦)でも握(wò )っ(🏘)て(👅)、自(🎼)分の(🐶)こころを鍛え(⏺)るばか(🎾)り(❓)でな(👯)く(🐫)、(😏)からだをも鍛えよ(🛋)う(👔)と(🍀)したからでした。
どれ、姉の(🎀)家のこ(🤘)とはこのくら(🧥)いにとどめて、もっとほかの(🌲)お話に移りましょう(🍓)。姉も元気(qì )な時でしたから何よりわた(🌃)しにはうれしかったのです。そうい(🐀)えば、わた(🌟)したちが広い(⛑)炉(🎎)ばたで(🏁)食事する(🐒)ごと(💜)に、(🏢)姉の家に使(🥄)(shǐ(💜) )わ(🔢)れている(😳)下女(nǚ )はは(🐸)えを追(🔋)い通(😏)しで(🧞)し(⬅)た。そ(😉)れほど(🐣)木曾(céng )ははえの(📌)多(🏁)い(🚓)ところで(🍯)す。深(🦎)い山の中(zhōng )で、しかも(🌓)馬の産地であるくらいで(🗣)すから、はえばか(💎)りでなく、ぶ(🧐)よ(🛐)も(🌶)います。高(🕴)(gāo )瀬(lài )の(💰)兄は(🏥)じめ(🍂)、家の人た(🤐)ちに礼(⏸)を述(🍻)べて(🚛)、わたしがこの(🏩)町(dīng )を辞した(🚽)朝は秋風の身(🌷)に(👯)しみるようなころで(💭)したが、道(🈲)ばたに隠れているは(🕶)えが来(lá(㊙)i )て旅(🍯)の着物(wù )にまで取り(⏺)つきまし(👴)た。
七 秋を迎えて
そう言(yán )って呼んでくる声を(🛏)聞(🗳)く(📞)よ(📎)うになりますと(🤑)、(🐍)さすがに山家やまがもいい陽気(🥡)に向かいます。越後路(🥛)えちごじか(💆)らの女のわかめ売(❣)りの(⚫)声(shēng )で(🌺)す。紺がすりの着物(wù )に(😁)、(🎣)手(♟)甲てっこ(🐙)う(📣)をはめ、(🎐)荷物を(⏫)しょ(😿)った行(🔃)商(shā(🚳)ng )姿の(🎑)風(♑)俗の女がい(🕑)く組も来(🎌)て、(🏦)遠く越後の(⏬)ほうでと(🎷)れた海(🍇)草(cǎo )を信濃しな(👌)の(🙎)の山(shān )の上(🦅)(shàng )ま(🔚)で売(mà(🌄)i )りに来(lái )ます。五か月もの長い(🤷)冬を通(tōng )り越したあと、ふるい(🍛)野(yě )菜はす(🕒)でに尽き、(🤪)新しい野菜にはま(😋)だ(🎣)早いとい(🎪)う四(🍺)月の(📏)こ(💸)ろには、わた(🌨)したちはこのわかめ(✡)売り(🚴)の来るのを待ち暮らしているよ(🏌)う(🌇)なものです。さ(💬)んしょの芽の(🚗)青くもえ出(⬜)(chū )す時分に(🖖)なって、においのいい(😭)田楽(😰)でんがくなぞ(💐)をかいでみる心持は、山(shā(👲)n )の上(㊗)の冬(🕊)ごもりをしたものでなければわかりま(😃)せん。
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