やが(💂)て、馬(mǎ )車(💽)が一(yī )齊(🍹)に動(🤰)き出(👴)した。鈴の(🌰)音が、空氣で(🛹)も(💳)そのまゝ(🎣)凍えるやうな(🏂)寒い空に、朗(lǎng )かに、しかし(🎋)それだけブ(😜)ルツとするほど寒さうにひゞきわたつた(🔠)。それに百(🥖)姓の馬をし(📫)かる聲(shēng )や(💻)、革(🤣)(gé )でぴしり/\(🕵)打(🏏)つ音(😑)や、馬のいなゝきな(🎹)どが、(💄)何(🥦)(hé )か物々しい、(🍃)生々した、(🥒)大(🚺)きな事が今(jīn )起ら(⛅)うとしてゐる(🎷)やうに聞えてきた。
「きつとえゝ(🍸)こ(🐛)となんて無いん(🦗)だ。」(♊)母親(🛎)は鼻涕をすゝり上げた。
「えツ(🐫)※(感(🚽)(gǎn )嘆(😳)(tàn )符(fú(👟) )二つ(📗)、1-8-75)」(🦑)皆(jiē )、ギヨ(🔊)ツ! (🍓)として、瞬間(⏹)、だん(🚷)まりの表(biǎo )情(qíng )人形のやうに、立ち(🍙)すくんで、前(qián )方を(🙌)見(🦒)(jià(🥠)n )た。――巡査だ(👗)! たし(🏁)かに巡査(👲)だつ(🔽)た。
「何んだ(👛)ベラ棒奴(nú )! ウン、(🦎)野郎!」さつきの、(🗜)醉拂(fú )つた百姓が又身體をヨロめかし(📿)て、壇(tán )に上(✈)つ(🚤)てきた(🚬)。「何云(yú(🔉)n )つてるん(📶)だ(📠)い。老ボレ(📩)。そつたらごどで俺だ(🤹)ちの貧(pín )乏(fá(㊙) )ど(❤)うして(🎵)くれるんだい。」
(🌍) 七(qī(👆) )
十(shí )二(è(🌱)r )、(😗)三(💅)臺もの馬橇が鈴(líng )を一せ(🔰)いに、(⛅)雪の廣野(😖)(yě )に、おつ(👴)ぴらに(🥪)響かせ(🖤)なが(🈴)ら(😼)、(🕜)前や後が時々呼びかはしたり(🤱)、物々しく、精一杯(bēi )に一散(♓)に走つて(📣)ゐるうち(🕚)に、(📎)それが、(🧢)不(bú(🐵) )思議(yì(✒) )に、こそく(😏)な百姓達の氣持を、(👆)グン/(🍾)\殺(shā(📏) )バツな(🅿)、誰(🕝)でも(🤘)、な(🗽)ん(🚨)でも(🈹)來(lái )い、といふ氣持に引(yǐn )きずつて(🈹)行(há(🔶)ng )つた。四十をずつと過(🐠)ぎてゐ(🧀)る、普(🏏)段はおとなしい房公さへが、
百姓達は、さう(⏰)やつて集つて(🕴)決(jué )めたが、今(jīn )度は(🎌)そのことを(🤣)、(🕙)地主や差配(😄)を相手にやつ(👖)て行くといふやうな事に(🚆)なると、お(🐝)互(📀)が何處か、調(🎽)子がをかしくなつた。知らず知らずの間(🚑)に(🥌)、どうにか(🚚)我(👍)慢する(🧥)ことにする(🤝)か、そんな事に(🐅)逆もどり(🚏)をしさうな處が(🎂)出てきた。さ(🤭)う(🚱)なつたと(🦊)しても、百姓(xìng )は然(rán )し今(🔺)までの(🛥)長い間の貧乏の――泥沼の底の(🌱)やうな底にな(💚)れてゐたので、(🥑)ちつとも(😯)不思議が(🐹)らず(🔍)に(🍣)矢張(zhāng )り、そ(🥡)の暮し(⛽)に(🦕)堪へて行つたかも知れな(🙎)かつた。――源(🔐)吉は、一層無(🔝)口に(💢)、爐邊に大(😍)き(🖲)く安坐(🍥)あ(📉)ぐ(🛐)らをかき(🖲)ながら(😇)、「(🚿)見たか!」と、心(xīn )で(🕝)嘲(⚾)笑つた(🆓)。
かういふ風に決つたこ(⛷)とを、實(🥃)(shí )際(jì(🤶) )にやつ(🍂)て(⛲)ゆ(🗄)くた(🔔)め(🔶)の人間とか(👉)、細則(🐏)、(🎥)具體(tǐ )的な方法、さういふこと(🌙)は、三(🕣)、四人の重(chóng )立(💍)つた(🌍)人(その中には校長(🚮)先生も入つた(🛏)。)で決めて、すぐ皆に通(👎)知することにし(🤢)た。それで(📅)その(🧐)日の集(jí )合(👸)が(🚕)終つた(🔺)。
しばらくすると(💥)、百姓(🦋)の集會らしい(🤞)、變な人いき(🕗)れの臭氣(qì )でムンと(🤮)した。
「覺えてろ※(感(🖱)嘆符(fú )二(è(🛳)r )つ(🕦)、1-8-75)」
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