皆(📴)(jiē )は駐(🌘)在所(🦆)の角(jiǎo )につながれてゐた、(❇)空になつた馬橇に背(💾)中(zhō(🙁)ng )を圓く(🌨)して乘る(⛎)と、出(chū )掛けた。な(🎒)ぐられた(🈯)あ(🎈)とに、(🕑)寒(😪)い風(fēng )が當ると、ヒ(🚖)リ/\とそこ(🚺)が痛ん(🐮)だ。吹(chuī )雪い(🏋)てゐ(♉)た(🙆)。町(dīng )外(wà(☔)i )れに出(🏗)ると、それが遠(📺)慮なく(🏾)吹きまくつた。皆(🥔)は外套(📊)の上に、むしろやゴザを(👀)かぶつて、出(🐶)來るだ(📬)け身(⛰)體(tǐ )を縮(👒)めた。一臺(tái )、一臺、元氣なく暮(🔴)方(fā(💩)ng )の、だん/\嚴しくなつ(😖)てゆ(🍵)く寒氣の中(zhō(😩)ng )を、(🐜)鈴(líng )を(🚇)ならしながら歸つて行つた。誰も、(🤒)何も云はなかつた。お互(🐶)(hù(🐼) )はお(💂)互の顏も見な(🐯)かつた(👮)。見(jià(🔊)n )よ(🤴)うともしなかつ(⛎)た。
「うそ(🌭)、うそ! うそ(🔈)※(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感(gǎn )嘆符三つ、70-8](⏺)……」と(🍁)う/\由(🐺)が本氣に(🗞)泣き出し(🏳)てしまつた。
「なア源(yuán )ん、校(🛹)長先(🏘)生あれ(🏼)きつと、(💌)――あれだ。飛んでも(😕)ない事(🛃)(shì )云ふもんだ。本氣に聞く(🕟)なよ。うん。」床(chuáng )を(🛳)しきながら、母(🏘)がさう云(💄)つ(📟)た。
こんな意味(🔞)の手紙だつた。
――誰(shuí )もない。ぢや俺だ(🤭)ちは生きるんだなあ。そしたら、(😙)俺(ǎn )だちは俺だちの(🕗)方(🧓)法を實行す(🕡)る(🚪)んだ!
源吉達は(👔)、もう雪も固まつたので、山へ(🗃)入る時期だ(♋)つ(💕)たけれ(🍮)ど(🈷)も(😌)、こ(🎊)の方(fāng )が片付くまで行(há(⛎)ng )けなか(🚢)つた(🌙)。それに今で(🌍)は皆(🏝)、そんな處でな(🥚)い、と(🎾)思(🧖)ふほど、興奮(⛓)してゐた。石(🛵)山の家に寄り合(💀)つて、色々の話(🕟)をき(🧙)いたりしてゐ(🥏)るうちに、殊に若い百(👲)姓などは、「(👊)地主つて不(bú )埓(liě )だ!」さういふ理窟の(🎃)根(⛲)據が分つて(🕜)くるのが出てきた。始(⬇)め(😘)「さうか(🕹)なア」と思つて(🏣)、フラ/\した氣持(chí )のものが(🚮)、「野郎(🛏)奴」な(⏪)ど(🤞)と云つてきた。澤山集(jí )ることがあ(🍷)ると、(🍻)校長先(xiā(💈)n )生は、(✋)手(shǒu )振(😥)りや、身(🅰)振りま(👔)でして、「佐倉宗五(🐒)(wǔ )郎」や「磔(🌱)茂(mào )左衞門(♌)」などの(🚃)義(yì )民傳(chuá(⛸)n )を話(🐧)し(💃)てきかせ(🔊)た。それが、處が(🦅)、理(lǐ )窟なしに百(bǎi )姓の頑固な岩(yán )ツころのや(🛂)うな胸の(⛴)す(♐)き間々々から、にじみ入つて(⛄)行つ(😫)た。それ(💐)から、笑談(🦎)のや(🧚)うに、「(🌽)北海(hǎ(💕)i )道の(🅰)宗(🦋)五郎」といふ奴(🌾)が、何(🚲)處(🤾)かから一人位(🚶)は(💷)出たつて惡く(📯)ないだらうさ、と云つた。す(🛹)ると、朴(🐩)訥(🙇)な(✨)百姓は、眞(zhēn )面目(mù(😎) )に、考へこんだ。
――お(👉)芳は札幌に(👧)ゐたうちに、ある金(💚)持(chí )の北大(🙀)(dà )の(🅰)學生(shēng )と(🥧)關係した。そし(🍨)てお芳が妊(rèn )娠し(🍇)た(🖐)と分つ(🛰)たときに、(🦁)その學(xué )生にうま/\と(😾)棄て(📼)られ(🈸)てし(🌜)まつ(👬)た。そ(⛰)の學(🎦)(xué )生の實家は(🍰)内(🔘)地に(🕠)澤山(shān )の(🤵)土地をもつた地(dì(🌴) )主だつた(🐣)。
差(🦇)(chà )配は(🤐)、(🔬)石山がドモリながら、眞(🈷)(zhē(💣)n )赤(chì )に(🎻)なつて、同じことを、何度(🙍)(dù(🗃) )も云ふの(🤓)を飯(🐕)を食ひな(📢)が(⛴)ら(🌪)きい(🔠)て(📷)ゐた。そ(🥈)れ(🐛)から(🌁)、眼鏡を袂から出し(🍵)て、袖で玉を一々丁寧にふきなが(🚟)ら、「何し(🌄)に來や(🎀)がつた。警(🍂)察さ突き(❣)出されたくてか※(感嘆符疑問(👼)符、1-8-78)」と云(🖕)つた。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025