icey えろあらすじ
五 栗本先(🏜)生
その人を仙台から連(liá(📵)n )れて来て、はじ(😌)めて用が(📺)足り(♑)た(🤢)と(🌎)いうことでし(😮)た。そ(🐔)んな漁師こ(⬅)と(🎱)ばの通弁をだ(⤴)れがつ(📙)とめたか(😵)と言います(💞)に、その耳のいい(🥜)人はもはや三十年(nián )近(🚋)く(🧤)も仙(xiān )台地方に(🥊)住む外国の宣(xuā(📉)n )教師でした。ロ(🔦)ーマ旧教をひ(💠)ろめに日本(📞)へ渡って来(📽)た人で、ジ(👩)ャッキという名前の(🥎)フ(🎶)ランス人(🍐)でした。こ(🤧)のジャ(🌡)ッキ先生、ギリシア語の知識も(🤴)あって(🤭)、学(📌)問の(🥘)ある(🌫)坊(fā(🎱)ng )さんでし(🎍)たが、年(✝)百年(🍩)じゅう(🤟)、(🤥)同じ(🏷)ような黒(🎒)いぼうしをかぶり、黒い服を着(🐓)て、な(🏏)りにも(🦊)ふりにもかま(🈯)わずに荒浜(📥)のほ(🛍)うまで宗旨(🎦)しゅう(👶)し(💴)を(🐩)ひろ(💉)めに行くうちに、そん(🎂)な(🚌)漁(🔵)(yú )師ことばの通弁(biàn )が(❔)つとま(🕙)る(🍗)ほど(🤲)、いい耳を持つ(🗒)ようになっ(🥀)た(🍸)のです。
(🐤)小諸の荒町(dī(📬)ng )あ(🥛)らまちには、髪(🆕)を昔風のチョンまげに結んだ鍛(duàn )冶(yě )屋か(🌿)じやさんが、たった一人残って(🥐)いまし(🕝)た。明治の御(yù )代み(👇)よ(🗓)となってから、そう(🏼)いう風(fēng )俗はすたれ、みん(💻)な簡易(🖐)で軽(🥪)便な散髪(fā )に移(📩)りましたか(🍞)ら(🌭)、これは小(🛳)諸へんに(🏢)見られる最後の(❎)チョ(Ⓜ)ンまげでありました(🐈)ろう。も(❣)っと(🐙)も、(📗)手ぬぐいでうしろはち巻きにしただけでも、か(🥗)らだが(👰)引(🤷)きしま(🗜)るよう(🚠)に、昔(📰)の人(rén )がかたく髪を(📊)束ね、その(🉐)根を細(🥐)く強(qiáng )い元結(📥)も(🍀)とゆ(🕚)いで引きしめて、(❤)頭に力(☔)を入(💡)れたろうかと(🍄)思いますと、いちがい(🐽)にそれをはやりおくれ(🏜)の古くさい風(🚼)俗とし(💕)て笑え(🚢)ません。おそらく(👺)荒町(dīng )の鍛(duàn )冶屋(🚤)(wū )さんも、鉄(🔠)の(🍦)槌(🚊)(chuí )つち(🙅)を(🦈)握(wò )る時(🧒)の(🤺)助(zhù )けとし(🥠)て、一生そんなチョンまげで通(🦅)(tōng )し(💓)たのでし(🐙)ょう。この鍛冶屋さんは、わたした(👵)ちの学(xué )校の(🕧)体操教師(shī )で大(❔)井さん(🏍)という人のおとう(🚿)さ(🛋)ん(🔟)でした(🍰)。わたしは大井さんを通(🏔)し(😟)て、この(👲)鍛(👬)冶(🚀)屋のおとうさんにくわを一丁頼(💆)(lài )みま(🔐)した。さあ(🐸)、こ(😂)れです、これがおやじの打ったくわで(😱)すと言(yán )っ(🚖)て、(💽)大井(📟)(jǐng )さん(💜)が(🌃)さ(🙂)げてきて(🍎)くれ(😨)た(🚽)のを見ましたら、なるほどチョンまげ(💠)で通すほどの人の気象(xià(🕑)ng )がそのが(🎱)っし(🥇)りとした柄の(💅)つい(🧀)た一(🍆)丁のくわ(🎱)に(🕙)もあらわれていま(🎰)し(📯)た。
一(yī )〇 木曾(🍌)のはえ
千曲川ちくまがわの川下を見てきたかわずと、川上を見てきたかわ(🤾)ずとが(🐽)小諸(zhū(⏹) )で落ち(🐞)合(🚨)いました。そ(🏤)し(🚆)て(🥅)たがいに見てき(🌃)た地(🐵)方のことで(😞)言い争(zhēng )い(⭕)ました。
あ(😶)るお友だちは年若ながら(💦)判断とい(😇)うものの力(🐟)に富み、(🏁)あるお友だちは(🅿)思いやり(🌓)に深(😨)く、(👗)また、ある(🈹)お友(yǒu )だちは心の持ち方もよかった(🔎)ものですから、なにほ(⏬)どわ(🛡)たしは自分(🥝)のま(😩)わりにある人た(🤶)ちから教えられたか知れません(🔧)。
高瀬(lài )の(🕓)薬方くすりかたが、昔(🎇)はその主(zhǔ )人(ré(🔥)n )と主(zhǔ )従(🏑)(cóng )の(🤓)間(jiān )がら(🍂)で、(🧕)部下の士(🌦)族であ(👓)ったこと(📹)は前(🐶)(qián )にもお話しし(🏂)たとお(📔)りで(🍘)すが、そういう人(rén )たちが番頭さんと呼(hū(🎺) )ば(🌅)れる時(💤)世になってからも(🐘)、毎年(😀)(nián )手(shǒu )を分(fèn )けて諸(zhū(❕) )国へ(✋)行(📎)商(🎃)に出ま(🎡)した。西(🧤)(xī )は美濃みの、尾(wěi )張おわり、伊(🌤)勢(🙅)いせか(🐘)ら、北(👜)は越後えちごの(🌫)方面(miàn )へかけ、ふ(🈁)ろ(📟)し(🈴)き(🚂)包(🖨)みにした(🥦)薬の箱をしょ(⏪)い、日(rì )に(🍴)焼け、雨(yǔ )にぬ(😧)れる(👫)ことをもいとわ(💁)ずに、遠い道(dào )を(💿)往(👤)復し、去年の薬の残ったと(🏄)ころへ(❌)は(🔻)引き替えに新規の薬の袋(dài )を(📞)置いてくるほど(🐠)に(👍)して、高瀬の薬(🥏)をひろめて歩い(🐗)たのも、そ(🏎)うい(🎞)う人(🎃)た(🐉)ちでした。わ(🅿)たしが姉(🛺)の家を(🤮)た(🆓)ずねたころはおいおい(🎶)薬(💛)方くすり(👻)かたも変り、ある(💙)もの(💑)は(🌱)年とって身を退(🔭)き、あるものは若手に代よ(🏛)をゆ(👕)ずったと聞(wén )き(🍊)まし(🌅)た(📖)が、それでも一(yī )人のいい番頭(tóu )さ(🖨)んが残って(🚜)高瀬(🍎)の兄(xiōng )を助(zhù )け(🐊)ながら、(🧒)製薬(🤢)いっさい(🐉)のこと(🛵)をき(🔛)りまわし(🚽)て(🛎)いま(🐧)した(💋)。
茶丈(🍣)の亭(😖)主(zhǔ )ていしゅは大(🔗)津のほうへ通(tōng )かよって(🙍)働いてい(💷)る(🛠)大(dà(📎) )工、そのむすこは大津のげた(🔨)屋へ奉公(🔢)している若者(zhě )で、おかみさん(🌂)と(☕)娘(niáng )とがるすいかたがた古(gǔ(🍮) )い茶がまのわきでほたるのかごを張るのを毎日の内(nè(👫)i )職にしていました。石(🐜)山はほたるの名所(🈂)ですから、まだ人の出さからな(🌀)いう(🌭)ちから、おかみさんた(🔀)ちはそのみやげ(🥩)もののした(🖌)くをいそい(⏹)で(⛸)い(🤶)た(🛏)のでしょう。
「それはうらやましい。わたしは十(😢)の年(🔭)に郷(👤)里くにを出たものですから、久しぶりにここ(🥚)を通ります。でも、(🌕)山育(yù )ちは争われ(☕)ないものとみえ(⏯)て、(🎾)わ(🍘)たしの顔(⚾)(yá(🥚) )を見る(🔛)と、山(🥘)ざる、山ざ(🥠)る(🐿)とい(🐥)う人がよ(🚩)くあ(📷)ります。」
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