痴漢 素股あらすじ
「(🤩)それを聞いてわたしも安心しました。馬(mǎ )籠から中(🍥)津川の方へ無事に浪(🦆)士(shì )を落としてやることで(🏉)す(🌌)ね(🆒)、福島(dǎo )の旦那(🐒)様も内々ないな(🎗)いは(🔖)それを望ん(🤮)でいるんですよ。」
間(jiā(🤭)n )も(🕝)なく相(😝)生(🎌)町あいおいちょうの二(èr )階で半蔵が送る終ついの晩も(🆕)来た。出発の前(qiá(♐)n )日(rì )に(🔃)は十一屋(🕦)の(🏇)方(fāng )へ移(yí )っ(👘)て他の庄屋とも一緒(xù )になる約束(shù )であっ(😝)たからで。その晩(wǎn )は江戸出(chū )府(🐇)以(🆘)来の(🔉)ことが(👼)胸に集(jí )まって来て(📺)、実に(➰)不(🐲)用(yò(🔁)ng )な(🤕)雑費のみかさん(🗂)だことを考え、宿方総代と(🗾)してのこころざし(♌)も思うように届かな(💰)かっ(🏁)たこと(🌄)を考えると、彼は眠(👉)(mián )ら(🈚)れな(📭)かった。階下し(🅿)たでも多(🔘)吉(🦔)夫婦がおそ(🈷)く(🔁)まで起(🆗)(qǐ )きていると見え(🈸)て、(🌟)二(🍡)人ふたりの話し声(shēng )がぼ(💯)そ(🀄)ぼそ(🖨)聞(wén )こえる。彼は枕(🕚)(zhěn )ま(🖌)くらの上で、郷(🐻)里(lǐ )の方の(🧔)街(🛤)(jiē(Ⓜ) )道を胸に浮かべた。去る天保四(🗽)年、同じ(🌐)く七(qī )年の再(zài )度の(🍘)凶年(niá(📁)n )で、(👅)村(🔁)民が死亡(🏾)したり離散したり(💙)した(🐒)ために、馬(🚆)籠まごめ(🗃)の(🏜)ごと(🎟)き峠の上(🍸)の小(😶)駅(yì )ではお(🐍)定め(🔦)の人(ré(💥)n )足(zú )二(Ⓜ)(èr )十五人(👿)を集め(✍)るにさえも、隣郷(xiā(🐙)ng )の山口(kǒu )村(📽)や湯(⏯)舟沢村(🌈)の加(🌜)勢(shì(🎗) )に待た(🦆)ねば(🤤)ならない(🛰)こ(✊)とを思い出(😗)した。駅長とし(🧡)ての彼が世(shì )話する宿駅の地(🙌)勢を言って見るなら(😸)、(🙎)上りは(😦)十曲(🚂)峠(gǔ(🔔) )じっきょく(🗼)とうげ、下(🍰)りは馬(🚟)籠(lóng )峠、大雨でも降れば道は河(hé )原(🥟)のようになって、おまけに土(🍔)は赤土(🐖)と(🎸)来(lái )ている(👪)から、嶮(yǎn )岨(qū(🎿) )けん(🏖)そな道(😤)筋での(👧)継立つぎたても人(🌯)馬共(gòng )に容易でないこ(🙏)とを思い出し(🧖)た(🧣)。冬春(🕋)(chū(🕒)n )の雪道(🍹)、あるいは凍り(🍐)道(dà(👒)o )などのおりはこ(🚺)と(🦏)に荷物の(🌜)運搬(bān )も困(🏵)難で(🌏)、(🤓)宿方(🖇)役(yì )人ども(🚦)をはじめ、(🤖)伝馬役(🎟)てんまやく、歩行役、(🤽)七(👷)里(🔣)役(🐻)等の(🙁)辛労は言葉にも(🏭)尽(jìn )くされないもののあることを思い出(chū )した。病(👄)み馬、疲(🐢)れ馬ので(🌙)きるのも無(🥪)理(🏡)のな(🧥)いことを思い出した。郷里(📊)の方にいる時こそ(💑)、宿(xiǔ )方(😻)と助郷村々との利害の(🔕)衝(😀)突も感じら(😡)れるよう(🎩)なものだ(🌳)が、遠く江戸へ(⛎)離(lí )れて来て(🚫)見(🎥)ると(🕤)、街(😸)道筋(🦒)での奉公(🌼)には皆同(🎅)じ(👰)ように熱い汗を流し(🎌)ていることを思い(🖊)出した。彼(👇)(bǐ )は郷里の街(💽)道(🌠)のことを考(kǎo )え、江(🛎)戸を見た目(🚋)(mù )で(💌)もう(🌚)一度あの宿場を見う(🕜)る(😌)日のこと(🐠)を(⛸)考(kǎ(🌈)o )え(⛹)、そ(🤯)こに働く人たちと共(🤜)に武家(👿)の奉公(✴)を忍(🔱)耐しようとした。
二(èr )、間道に修繕(🦉)を加うる(🎛)こと。
「都(🐷)(dō(🐧)u )に育つ子(🈲)供は違い(🎛)ますね。」
「多吉さんは多吉さん(🐂)らしい(🤼)ものをくださる。」
しか(🚻)し、これ(🚂)は(🤡)亡(🖖)なき水戸の御(yù )隠居を(😞)師父と仰(yǎng )ぐ人たちが、(🌍)従(🦒)二(🐺)位大納言じ(🤗)ゅにい(➗)だ(🕡)いなご(🕶)ん(📐)の旗(qí )を押し立て、(🕴)その遺(💩)(yí )志を奉(🏣)じて動(dòng )く意味のものであったことを忘れてはならない。九(🍰)百余(🔔)人(🥪)から成る一団(tuán )のうち、(📍)水(shuǐ )戸の(🕘)精鋭(duì )をあつめたと言わ(🥠)るる筑波組は(🙎)三(🤞)百余(yú )名で、他の(🐪)六百(bǎi )余(yú )名は常陸(🚃)ひたち下(🚦)野しもつ(👹)け地(📖)方の(🍍)百(bǎi )姓で(🌎)あっ(👔)た。中(🥙)(zhōng )にはまた、京都(Ⓜ)方(💠)面(miàn )から応援に来た志士もまじり、数(shù )名の婦人も加わ(🔳)っていた。二名の医(👁)者までいた。その堅い結び(🐫)付きは、(🍏)実際(⭐)の戦闘力(🌊)を有(🚭)(yǒu )するもの(🍄)から、兵糧(liá(🚨)ng )方ひょうろうかた(🐺)、賄方まかないかた、(🦂)雑兵ぞうひょう、歩(bù )人(🤒)ぶにん等を入(😨)(rù )れる(🐭)と、千人以上(😸)(shàng )の人を(🔅)動かした。軍(😅)(jun1 )馬百(bǎi )五十頭(🎰)、それにたく(🤨)さんな小荷駄こ(💐)に(📛)だを従えた(💻)。陣太鼓(🦋)と旗十(💻)三、(🚪)四(sì )本(běn )を用意した。これはた(🔲)だの落ち武者(🌂)(zhě )の群れ(🌥)ではない。そ(👰)の行動は尊攘の意志の表(👡)示である。さてこそ幕府(😬)方を狼狽(🌪)ろうば(🧥)いせ(🏵)しめたのである。
進(🦖)(jìn )み過ぎ(🥜)る(🎳)部隊(🎟)もなく、おくれる部(🐋)隊(duì )も(😐)なかった。中にはめ(📘)ず(💻)らしい放吟(🥓)の声(📗)さえ起こ(🅱)る。馬上(shàng )で歌を詠(yǒng )ずるも(🦋)のもある。路(lù )傍(📀)み(😏)ちばたの子(🚊)(zǐ )供(📶)に菓(🔬)(guǒ )子など(🔋)を(🌟)与えなが(🦓)ら行くものもある。途中で(⬅)一行(háng )におくれて、(🌞)また一目散に馬(🕙)を飛ばす十六、七歳の小冠者(zhě )こか(🐌)んじゃ(🛅)も(🔤)ある(🔉)。
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