四 地大根
そ(🌗)の時(shí )、こんな話も出(♒)ま(🍄)した。刀と(📱)いう(😨)ものは五百年も(🥗)六(🎢)(liù )百年もの(👅)間(jiān )に名高い刀鍛(duàn )冶(yě )が出(👯)て鍛(⏪)え方をきわめつくし(⛎)てありますから、い(🕟)くら後のちの代よのものが(🔜)工(⛑)夫(fū )をこらしたつも(🚻)りでも、どこ(🔝)か(🖕)で昔の(🔶)人に(📏)ぶつかり(🍼)ます。まっ(🙋)たく昔(🦇)の人の考えておかない新しい意(yì(🛷) )匠(jiàng )で(📘)、(🤑)これが自(👝)分のものだと(💹)言(✡)え(🦑)るような刀が、なかなか打てるものではあり(♌)ませ(🎈)ん、と(👰)さ。
玄(xuán )関(wān )からたずねてくる客(⛔)は表(biǎo )口(kǒ(👄)u )の(🚋)格子(zǐ(🛶) )こうしを(🤼)あ(📠)けては(💤)いりまして、取り次ぎ(💴)を頼むのです(🦗)が、その応(yīng )接(jiē )がわたし(⛄)のつ(🌟)とめでした。うやうやしく(🔲)手をついておじぎ(🍠)をする(💵)こと、客の(🤤)名を(📵)奥へ通すこと、案内する(📓)こと(🔡)、茶(chá(🍮) )を(🗑)運ぶこと、客の(🥡)はきものを直(zhí )し(💵)ておくこと、それから庭(tíng )先を(🎖)はききよめることなぞ、(🎆)長(zhǎng )い(🎹)月(😼)日の間に(💾)は(🤖)わたしも慣れまして、それを(🦅)自分のつとめと(🐣)思ったばかりで(🎉)なく、玄関にすわることを(😹)い(🔑)っそ楽しく(🧘)思(🚱)うようにも(🦄)なり(🥃)ました(🈲)。わたし(🖍)はよくそのせまい小(🚉)さな(🌬)へやで好きな本を読みま(🤛)した。今に(🌷)なって(✴)みますと、わたしの勉強(qiáng )はほ(〰)かのお友(👇)(yǒu )だちと(💚)も違い(🥀)ま(😭)して(📣)、こんな(🎡)玄(xuán )関番が(💻)土台になったかと思いま(🍠)す。という(🔁)のは(💜)、いろ(🌖)いろな(🛒)用事(shì )でお(⏬)じさ(🍷)んのところへたずね(👩)てくる(🍯)男や(🥚)女(nǚ(🛣) )の客を(🧐)迎え(🚧)たり送(sò(🏻)ng )っ(🥈)たりす(📥)るう(📮)ちに、(🥌)いくら(🍔)か(🎠)ずつで(🎋)も、さまざ(😮)まな(🔪)世(🦓)の中を(🚲)見る目があ(🦗)いて行っ(🎩)たばかりでなく、(🔶)わたしたちとはまったく教育の受け方の違った少年(🚾)や青年、東京の下(xià )町あたり(👱)に年季づ(💔)とめ(😾)す(🤺)る(😅)町家(🥎)の(🎸)若者、それから地方出(chū )の奉公人などが気(qì )風の(🧥)のみこ(🎌)める(🌒)よう(🍾)になっ(😨)たのも、こんな(📯)玄関番のおかげだからでした。
二(🐻) 松島
小(xiǎo )諸(💨)本町(dīng )の裏(🌖)(lǐ )手に(🥄)馬(💋)場(chǎng )裏(💡)ばばうら(🌑)というところが(⬜)あります。そこ(🚣)にある古い士族屋敷(fū(📫) )で草屋根(gēn )の(🍳)家がわ(🐑)た(🛋)しの借(🙌)りうけた住まいです(🔲)。わたしの小(xiǎo )諸時(🌤)代(🦎)は七年(🖖)もその草屋(🗞)根の下で続いた(💽)のです。
長(🦃)い(✒)冬(dō(🐿)ng )のために野菜(💖)(cà(🔨)i )をたくわえ(⚓)るころ(🕺)が来(lái )ま(✊)すと、(🔒)その大根(🔞)を洗っ(🧦)てたくあ(㊙)ん(🆕)につける(🐎)したくをするのが、小諸こもろへんで(🧡)の年中(🕣)行事(shì )の一つ(👮)になっています。わ(📧)たし(🎡)が東京か(⛪)ら出(🚹)か(📂)け(⛩)て行った初(chū )めのころ(🎑)には、よくそう思いました。こ(💀)の土地(🚰)には(🙃)、こんな(⏩)あ(⤴)わ(🧦)れ(⏹)な大(dà )根しかできないの(🍰)かと(🕓)。一(yī )年暮らし(🎬)、二年暮らしす(🖕)るう(🤩)ちに(🎭)、ふ(📋)しぎにもそ(🌐)の堅い大根でつけたたくあんには(💐)、か(🛺)みし(🏻)めればかみしめるほど、なんと(😐)も言われ(⛏)ない味が出てきました。上州(zhō(🗓)u )あたりの(💦)大根(gēn )なぞはそれ(⤴)に比(bǐ )べると、いっそ水(shuǐ )く(🗳)さ(🚱)い(🐶)と思うよ(🐼)うになり(🏔)ま(🚜)した。
二 サクソ(❌)ニーの(🔝)梅
第(dì )六章(zhāng ) 姉
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