4む(💟)ろん彼(bǐ(♒) )は、仲弓(gōng )の問題(🐋)にか(🥀)かわり(🍀)なく、これまでにも(👬)そ(👮)の点に力を入(🎩)れて門人(🛄)たちを教育(yù(😏) )して来(lái )たのである。彼がつ(😨)とめ(🏡)て「利」につい(😫)て語ることを避け、たまたまそれ(🤨)を語ることがあって(🛰)も、(🦆)常に天命とか、仁(rén )とか(🎲)いうようなことと結(👵)びつけて話すように注(🤭)意して来たのも(🍕)、その(👶)ためで(🤳)ある。また彼は、(⚓)機会あるごとに、門(🌍)(mé(🍱)n )人達(🤯)(dá )の我(💼)(wǒ )執を戒(jiè )め(♎)た。そし(🈹)て、「(🎼)5自己(jǐ )の意(yì(🥃) )見にこだ(🚄)わって、(🍅)無理(lǐ )強いに事を(🐟)行(háng )っ(😓)たり、(👎)禁止(🚭)(zhǐ )し(👾)たりするの(💲)は君子(🏥)(zǐ )の道で(🎚)ない(😂)。君(jun1 )子の行動を律するもの(👂)は、(📡)た(⏺)ゞ正義(🤓)ある(🥟)のみだ。」と説(💹)(shuì )き(😶)、6彼(bǐ )自身、細心の注意を払って、臆断を去(🕞)り、執着(zhe )を(💠)絶ち、固陋(lòu )を矯た(👴)め、他との(🚦)対(duì )立に陥らぬ(🎐)よ(🥘)うにつとめ(📎)て来たも(🚘)の(🌇)である(💌)。
「楽(lè )長!」
1 子(zǐ )曰く、詩三(🍪)百(🎖)、一言以て(💎)之(zhī )を蔽う。曰(👲)く、(🤾)思い邪(よこしま(🥕))なしと。(爲(🔣)政篇(piā(👜)n ))(🧕)
「なに? (🔘)陽貨(huò(🏪) )から(🛸)の贈物じ(🦒)ゃと?」
と、もう一(yī )度彼は(📿)首を(🙋)ひねった(🖐)。そ(💭)して最(📌)後に次の言(yán )葉(🤺)を思い(🛃)起(qǐ(⏬) )した。
3孔(kǒng )子は暗(🧚)然となった。彼は女子と(🕎)小(xiǎo )人とが(🗞)、元(yuán )来(📨)如何に(🛶)御しがた(🌁)いもので(🐾)あるか(😰)を、よく知(😬)ってい(🕴)た。そ(📄)れは彼等が、(👵)親しんで(💓)やれ(🥃)ばつ(🚃)け(🈸)上(🦂)(shà(🚆)ng )り、遠(yuǎn )ざける(♐)と怨(🏆)(yuàn )むからであっ(👒)た。そして彼は、今や仲弓を讃(zà(🌎)n )めるこ(🙋)と(😛)に(🏖)よって、(📴)小(😭)人の心(xī(🔣)n )がいか(🕡)に嫉(jí(💂) )妬(🐓)心によって蝕(shí )ま(📄)れている(🍤)かを、(🎱)まざまざ(🕓)と(🐆)見せ(🤫)つけられた(🛶)。彼(bǐ )は考えた。
子、仲(🌌)弓(🛰)を謂(💍)(wèi )う。曰く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬(🍫)+辛」、第3水(🚑)準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うること勿なからんと欲(yù )すといえ(🔎)ど(📇)も、山(😝)川其(qí )れ諸こ(🙁)れを舎すてんやと。
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