常ならば、箱(📱)根から伊豆いず(🧑)半島(📫)の温泉(quán )へ(👾)、(💼)志ざ(🔈)す(🥪)人々で、一杯になっている筈はずの二(👌)等室(shì )も、春(🖊)と夏(xià )との間の、湯治に(🕣)は半端はんぱ(👊)な時節であるのと、(⤴)一週(zhō(🤑)u )間(jiān )ばかり雨が(🔠)、降(🔛)(jiàng )り続いた揚句あげくである為(wéi )ためとで、それら(♋)し(🕖)い乗(🐺)客(🔀)の影さえ見(jiàn )えなかった。たゞ(🧝)仏蘭西フラ(👚)ン(🕦)ス人ら(🕸)しい老年の夫婦が(🍙)、一人息(📖)(xī )子らし(🚕)い十五六の(😤)少年を(📜)連れ(🌭)て、車(chē )室の(🔎)一隅を占めて(🐟)い(🧠)るのが(🏊)、信一(yī(👈) )郎の注(🔳)意を、最初か(🔑)ら惹(🏫)ひいているだけである(🍲)。彼は、若(🎏)い(👿)男鹿(🌑)(lù )おじ(😤)かの四(sì(🔷) )肢のよ(🛁)うに(🥃)、スラ(🚥)リと娜し(😏)なやか(🈵)な少年の姿を、飽かず(💖)眺め(🐓)たり、(🚧)父(💴)と母とに迭かた(💀)みに話しかける簡単な会(huì(😃) )話に、耳を傾けたり(🥞)して(🕗)いた。此この一(🕦)(yī )行の外には、洋服を着(🙀)た会社員ら(🥩)しい二人連と(🛸)、(🖼)田(tián )舎(🐴)娘(👼)(niá(💌)ng )とそ(🐩)の母(🆘)親ら(🙉)しい女連(😚)が、(🛍)乗り(😌)合わしているだけである。
「子(🏡)(zǐ )細あって、その老僧(🐳)を敵と狙い、端なくも(🥃)今日(🕊)めぐ(🎫)りおうて、(🆔)本(běn )懐を達(👔)する(➖)ものじ(🈹)ゃ。妨(fáng )げいた(🥐)すと(🌜)、(⛎)余(🃏)人(♉)なりとも容赦(🏐)は(📕)いたさ(🏒)ぬぞ」(📢)と、実之助は(🔘)凜(lǐn )然といった。
「いゝえ、実は妻(🎙)が行(🦋)っている(🥓)のを迎えに行くの(🅰)です。」と、(📇)信(xìn )一(yī )郎(láng )は(🧗)答(👙)えた(🦖)。
信一郎(láng )は(⏯)なる(🌱)べく相(😡)手(🎣)の心持を擾みだすまい(🏀)と思った。が、一方から考(🕓)え(♌)ると、同じ、(💤)自動車(chē )に(🛹)二(💪)人切りで乗り(🈚)合わしている(🐘)以上、黙(mò(🐸) )ったまゝ(🍳)相(🔍)対して(🥡)いることは、何だか窮(😙)屈で、かつは(🌗)不自然で(🚎)あるよう(🍗)に(🌇)も(🕙)思(🔊)(sī )われた。
「(🗺)い(📊)や、此の(⛓)前の上(🤷)りで来(🗻)たのです。」と、青(🎀)年の答(👎)えは(🍠)、少し意外(💎)だっ(🎣)た。
「(💴)丈たけは高いか、低(dī(Ⓜ) )い(❎)か(🥩)」と、実(😿)之助(zhù )はたたみかけてきい(📯)た。
(🐞)人々は、衰残(cán )の姿いたいた(🥖)しい市(shì(🦏) )九郎に(🕕)、
樋田(tián )郷(🥜)ひ(🌧)だのごうの里(lǐ )人(rén )は、初(chū(〽) )めて市(shì )九(🕰)(jiǔ )郎(👣)の事業の可能性に(🎎)気がつ(😖)いた(🎎)。一(🐻)人の(🍢)痩せた乞(🏞)食僧が、九年(nián )の(🏴)力でこれまで掘り(🎨)穿ち得るものな(📭)ら(📒)ば、人(rén )を増し歳月を重ね(🙍)たならば、(🍢)こ(🖍)の大(😱)(dà )絶壁を穿ち貫くこと(🥠)も、必ずし(🏙)も不(bú(❌) )思議なことではないという考えが、(🔤)里(🚃)人らの胸の中に銘ぜられてきた。九年前(qiá(🏣)n )、市九郎(láng )の勧進を(🏳)こぞって斥しりぞけた山国(guó )川に添(🦆)(tiān )う七郷の里人(✂)は、今度は自発的に開鑿(záo )かい(🐣)さくの寄(jì(🌑) )進(jìn )に付いた。数(🥖)(shù )人の石(shí )工が市九(🤖)郎の事業(yè )を援ける(💷)た(😥)めに雇(gù )われた。もう、市九郎は孤独では(📼)なかった。岩壁(🍸)に下す多数の槌の音は、勇ましく賑(😽)(zhèn )やかに、洞窟(⛲)の(🧜)中から、も(👅)れ始めた(🎩)。
「そうです、も(🕑)う一(🏄)月ばか(📬)り(🥇)。」
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