こ(🚾)の鳥はおばあさんの(⚓)よ(📋)う(🔖)な(🥫)しゃが(🈴)れ(🍊)た声(🏪)で、(🐗)わ(⌛)たしにあいさつして言うことに(🔝)は、
(⏺)早(zǎo )いものですね(🙏)、こんなふうに(😭)して一夏を送るうちに、わた(🤑)しの借(jiè )りてい(🚦)る店座敷へ(😯)はせ(🐡)みが(⏫)舞(🙅)いこみ(🛋)、めっき(🖤)り秋ら(🥘)しくなった風は座敷(🐓)の中を通り(🚥)ぬ(👆)け(🤟)て行(📈)き(🔓)ました。皆さ(🌹)んに(🌴)も(♎)聞(🕕)かせた(🌰)いのは、川上(shàng )から大手橋おおてばしの(⛎)ほうへ流れる(🛍)木曾川き(💣)そ(🤔)がわの音で(🍊)す(🕳)が、あの水が岩(🈶)を(🤯)越すよりもっ(🍳)と早く、夏の暑(🖤)さ(💑)が流れて行ってしまいま(🌑)した。
(🏮)幼(🚿)(yòu )い時分(🤾)からわたしの好きな恵(huì )那山(🤒)えなさんは、もう一度自分を迎えてくれるように見え(🈁)ました。あの山(🍐)のふも(🏝)とに(🎡)ある村をよく見(⬛)たら(💧)、何(hé )ほど(🈸)のもの(🎽)が生(shēng )き返って(✡)きているか知れな(🚐)いとは思い(🌚)ま(🚗)したが、わたしも(🅾)仙台せんだいのほうに学校のつとめをひ(😒)かえていて(🧕)、(👶)古いなじみのある家々をたずねる時もそうありませんでした。乳母としてわたしを抱(bào )いたり(📜)おぶったりしてく(🥤)れ(〽)た(🥀)お雛ひなも、伊那(nà(🏗) )いなのほ(♓)うへ行(háng )って暮らしているとやら(🐋)で(🏓)、もはや村(cū(⛓)n )にも(🎏)いませ(🙎)んでした。先年(nián )の村の大(🌎)火にあったわが家(📰)の古い屋敷で惜し(🔽)いと思われるのは、(💱)裏の土蔵の焼け(➡)落ち(🔳)たことでした(📷)。あの土(🔼)蔵の(🐊)二階(🧚)は(👻)全部が書物庫しょもつぐ(🦏)らで、(🦑)木曾谷き(🐘)そだ(📖)に(🤚)の歴(🎦)史(shǐ(🎨) )を語る古文書や、じじ(🤟)ののこした(🖲)写本(běn )や、父(fù )が一生かかっ(📊)て(🌹)集めておいた和(hé(🏊) )書(shū )漢(hàn )書(shū )の類はこと(📃)ごとく失われ(🤞)たの(🦄)ですから。
(🛬)その時、老人(rén )は名(📪)刺がわりにと言っ(💋)て、自分で(🚃)打(dǎ )っ(🕸)た小(xiǎo )刀こがたなを(😣)持(✖)ってき(🤠)てくれまし(📎)たが(🛠)、そんな小刀一本にも小(⏭)さなこと(🌋)をお(🌮)ろそかに(🕢)しない老人の気象(xià(🗻)ng )があ(🕣)らわ(🤪)れ(🐔)ていました(🔣)。
四 両親(📊)の墓(mù )
お(😅)友(yǒu )だち(🐧)は(🧡)みんな若か(🌔)っ(🐪)た(😠)ころのことを思いますと(🌘)、わたしと(🚖)、同い年のものもありま(🍛)せん(🍣)でしたが、(🥫)一(yī )番(fān )年上(shàng )でも四(🥜)(sì )つちが(🥍)いぐらいで、(🃏)あ(🎤)るものは(🈳)三つ(💵)上、(🤵)あるものは二つ上、(👟)中にはわたし(✖)よりも年下(🏅)のものもあ(🐫)りました。
さて、明治の御代み(👲)よとなってみ(⛎)ますと、(💱)栗本先(xiān )生(🔡)(shēng )た(🛤)ちが(✈)新しい(💾)日本のた(🐞)めにいろいろしたくをし(👔)てお(🛀)いたことが(🏥)、あとになって(🖥)わか(🍸)ってき(🏞)ました。この国を(🚁)開(kāi )き、世界(jiè )諸(zhū(👜) )外国(guó )と条約をとり(🈵)結(jié(🏸) )ぶ(🅱)という(🔈)こ(🗒)とも(🦀)、先(📡)(xiān )生(shēng )たちのしたくし(💳)て(📏)おいたこ(🛐)とです(🚈)。下(🙎)しも(🔼)ノ関せき償金の談判、横須賀(hè )造(🌙)船所の建築(zhù )、陸軍軍制(zhì )の改(❌)革(👮)そ(🕳)れらはみな先生があの(🍼)小(🈺)栗(lì(🥌) )上(🥀)野(👲)介(jiè )らとと(🎗)も(⏭)に力をあわせてした(💟)くしておいたことなのです。今日横(héng )須(🐯)賀に日本の船(💯)を造ったり修(🍶)繕した(🐭)りする所があって東(dōng )洋に一つの名物(🏣)のよ(🌗)うなドック(🍸)があるの(👵)も(🕜)、もとをただ(🕓)せば先(xiān )生たちが徳川の世(🐫)のあとしまつ(🚠)をしながら、よ(🌡)く「しんがり」をつとめ(🐾)て行ったその(😐)おかたみではありますま(➖)いか。いったい、徳川の世(🤯)の末(mò(🥙) )にあったこと(🛷)は大き(💄)な(👘)黒幕(🌪)のうし(🕔)ろにかく(😗)れて(😋)し(♟)まっ(🌭)て、その舞(📄)台の上で働いた人たち(🏑)の辛苦もほねおりも現(🧙)われ(🥪)ませんから、(👛)世の中にそれを知(🎥)るもの(🛩)も(📗)少(shǎ(🥣)o )ないのです(🐑)。しかし、(🧔)先生(🍒)は自分(fèn )の手がら(🎳)をじまんするよ(🎿)うな人ではなく、(🉑)どこま(🕧)でも徳川(chuā(🐵)n )時代の「(🏷)しんが(💑)り」とし(🕑)て、(🤵)本(🔅)所ほんじょ(📵)の(📊)北二(🏉)(èr )葉町きたふたばちょうというとこ(⛪)ろに退(🐌)き、髪(👬)の白く(🚿)なるま(🆙)で(🐺)徳川の(🔼)世の中を見送(sò(🗺)ng )りました。
四 は(🕙)はき木
海が鳴ります。
「いや、遠い(🎃)ところをよくた(⛸)ずねてき(🌰)てくれま(🧝)した。木像(🎸)はわたし(💆)ですが(🧣)きょうはだ(💱)れにも(😾)会えません。わたしもこんなう(🈴)すぐらい(♿)ところに(📟)い(🌌)るもの(🐹)です(🗒)から、このお寺(sì )の小(🔏)僧が見(jiàn )物人(🔞)を(🌇)案内し(💺)て来ては、わたし(🐄)の(🌯)鼻の先へろう(☔)そくの(🐀)火を突(tū )きつけるの(🥁)で(👔)、だ(🐽)いじな鼻を(✒)焦がし(🚘)てしまった。あの(😅)小僧(sē(🀄)ng )も気がきかない。もうすこしでわたしは(😉)大やけどをすると(📗)ころで(🛥)した(✊)よ。これでもわたしは(🤶)人間(🚃)(jiā(🗜)n )らしいものの尊いところを持っているつ(📚)もり(😙)です(🏙)。見に(🎃)来てくださる(👀)なら、そ(🔡)ういうもの(🧓)を見ていた(🕚)だ(🙁)きたい。あ(🍊)んまり見世物扱い(🆕)にされたくはありません。」
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