彼が孔子を(🍺)送り届けたあと、すぐ(🐮)そ(🚢)の(♉)足(zú )で孟懿(yì(🐱) )子(zǐ )を(🤳)訪(fǎ(😄)ng )ねたの(📲)はいうまでもない。そ(🔰)し(😗)て、もし(🌇)孟懿子(🌩)が、自己(🐵)の権(quán )勢(🐹)を誇(🥋)示する(🥡)ためでな(💽)く、真に死(🥎)者の霊(líng )に奉仕したい一(🔺)心(🍏)から、祭(jì )典を行おう(📽)と(🚦)していたのだったら、樊(fán )遅のこの訪問(🛠)は、彼(😴)にと(🍦)って、すばらしい意義をもつこ(👚)とにな(🏈)ったに相違ない。しかし(♎)、そ(👉)のことについては、(🏩)記(👬)録はわ(🏃)れわれに(❤)何事も告げてはいない。
「なに? 陽(yáng )貨からの(🔺)贈物じゃと(💲)?」
「君(🐅)は、奏(👰)楽の時になる(🍆)と、いつもわ(🌟)しの(🤜)顔(yá )色を(🉑)窺(kuī(🦑) )わずには居(jū(🗣) )れな(🏘)いのでは(🎾)ないかな。」(😇)
5(🍽) 子曰く、君子の天下に(🛍)於(yú(🛁) )けるや、適無きなり。漠無きなり(🎊)。義(yì(🤕) )に之(🙈)れ(📋)与(yǔ )に比(したが)(🥈)うと(❕)。(里仁篇)
「でも(🌌)、あの調子(zǐ )では(🚁)、(🐄)諸侯を説いて見たところで、相手にさ(🚡)れないだろうと思(🔏)います。惜しいもので(🔰)す(🧓)。」(💾)
「(💒)つまり、父(🕣)母の生前には礼(lǐ(🦂) )を以(yǐ(🖲) )て仕(👸)え、死後には礼を(🧢)以て葬(🎢)り、また礼を以て祭る(🥃)、それが(🕊)孝(xià(👇)o )だという(📧)のじゃ(🛤)。」
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