4p エッチあらすじ
し(🤪)かし、(✖)橘翁(wēng )き(🦔)つおうさま(🎲)の始めた(⏯)薬(🍎)がこ(😪)ん(😘)なにひ(🛐)ろまるまでには、そのかげに何ほどの人のほねおりがか(🌂)くれているとも知れ(🕛)ませ(😷)ん(🎢)。
一(yī )〇 木(mù )曾の(🌃)はえ(🎾)
玄(xuá(🛃)n )関からたずねて(🤘)くる客は(👕)表口(👼)(kǒu )の(🔳)格(gé(👭) )子こうしをあけてはい(😰)りまし(🦒)て、取り(✝)次(🏝)ぎ(😋)を頼(🐡)(lài )むのですが、その応(yīng )接が(💴)わたしの(✖)つと(😚)めでした。う(😂)や(🎪)う(⛎)や(🐲)しく手をついておじぎをすること、客(kè(😤) )の名(míng )を奥へ通(tōng )すこ(👛)と、案内すること、茶(🏢)を運(🍛)(yùn )ぶこと、客のはきものを直しておくこ(🥥)と、(🔌)それから庭(📩)先をはききよめることな(📚)ぞ、(🦏)長い月日(🧢)の間にはわたしも(🍬)慣(guàn )れ(🔶)まして(🧙)、それ(💹)を自分のつとめと思った(🎅)ば(📩)かり(👺)でな(❇)く、(🚶)玄関にすわ(😝)ることをい(🎹)っそ楽しく(🎏)思うよ(⚡)う(😖)にもなりまし(🙉)た。わたしはよく(✉)その(👌)せまい小さ(👎)なへやで好(hǎ(🏅)o )きな本を読(💅)み(🍢)ました。今になってみますと、わ(👢)たしの勉強(💞)はほか(📌)の(🥑)お友(🥖)だ(🌸)ちとも違(wé(⬅)i )いまして(💗)、こんな玄(🏮)関番(fān )が土台(tái )になったかと(🚜)思(🤳)い(👡)ま(🚏)す。というのは(🎩)、いろいろな用事でおじさ(🏨)んのところへたずねてく(📺)る男や女(🎯)の客を迎(yíng )えた(🌠)り(🥌)送(sò(🌳)ng )った(👘)りするうちに、(🐉)いくらかずつで(🈷)も、さまざまな世(shì )の中を見る目があいて行ったばかりで(🌔)なく、(🗽)わ(🛫)た(🐴)したち(🦇)と(🏔)はまったく教育の受け方の違った少(shǎo )年や青(🐸)(qīng )年(nián )、東京の下(🦅)(xià(🥗) )町(🏀)あたりに年(👮)季(jì(🎡) )づとめする町(🦋)家の若者(👻)、そ(🤷)れから地(dì )方出の(💙)奉公(👍)人(🕤)などが気風(fēng )ののみこめるよ(🥏)う(🥠)に(👫)なっ(🤤)たのも(🍩)、こん(😡)な(♐)玄関番(🎴)の(🆔)おかげだから(🐼)で(😠)した。
両(💥)岸には(🧚)、南(ná(🥧)n )牧み(😪)なみま(🕕)き、北(běi )牧(🎑)きたまき、相(😖)(xiàng )木(mù )あいき(🥡)などの村(👘)々(🏨)がちらばっ(👒)ていま(💾)して、金(jīn )峯(fēng )山きん(🛢)ぷ(📌)さん、国師(shī )こ(🛄)くしが岳(yuè )たけ、甲(💃)武(😢)(wǔ )信(🎵)こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高(🧓)(gāo )く(🛅)そびえたかたち(🛤)を望(🧕)む(💐)こ(⏲)ともで(🍺)き、また(🎆)、甲州にま(😳)たがった八(bā )やつが岳たけ(🎣)の山つづ(👯)き(➡)には、(🌹)赤(chì(🎲) )々とした(👭)大くずれの跡をながめることもできます。その谷の突き当たったところが海の口村(🐷)で、千曲(qǔ )川の岸(🚋)(àn )もそ(🍶)のへんまで(⚪)行くと、いかにも(🎥)川上(shàng )らしい。高(☝)い山(shān )々の間(✍)をめぐりにめぐって流れる水の声には、思わず、(👨)耳(⛑)を(🚎)そばだて(🧢)ます。山(shān )の空気というもの(🦄)が、(🕧)そんなにあた(🅱)りを深く思(sī(🎗) )わせ(📍)るのです。
「(🐿)ハ(🛒)ハキト(🧕)ク、スグコイ(🗂)。」
四(🚺) 地大根
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