人(🔂)の世はふしぎなものですね。そ(🛍)の時わた(🍎)しが(🐙)木(🛌)(mù )村(📵)先生を(👢)お(➗)た(🏗)ずねしなかったら(🌿)、小諸義塾こもろぎじゅ(🔒)く(🆎)のあるこ(🏿)とも知(🚚)(zhī(📝) )らなかっ(🔱)たでしょう(👕)し、先生の教(jiāo )育(🚪)事業を(🕺)助(🏩)ける(🚻)ようにと(🎨)の(🗽)ご(🔮)相(xiàng )談(tán )も受け(🍴)なかったでしょう。わたしはよく考(💵)えた上でとお(🥠)答(dá )えし(🍷)て、(💟)いった(🐞)ん(🍐)東京へ(🙀)帰りました。ただ先生の(🐄)ような人が小諸あたり(🏦)に退(tuì )いて、学(🎨)校(🛍)を建(😝)て、地(⏳)方の青(qīng )年を(🌠)相(📊)手に田園生活というものを楽(🚃)しんでおら(💃)れるの(🧞)をゆかし(💳)く思(🆘)(sī )っ(🌄)たことでし(🔬)た。
「わか(😪)め(🦉)はよ(🌼)うご(🐅)ざんすかねえ。」(🍶)
わたしがこの人を知(zhī )った(🕝)のは、そ(🐽)のくつ(😹)屋(wū )さんの時代(🛵)か(🐅)らで(🗨)すが、それから(🌛)も(🕵)岩代(😀)(dài )いわしろ(🔖)の国黒森(👦)(sēn )くろも(💎)りというところの鉱山の監督になり、次に株式(🙏)所の(🐏)仲(🎠)買な(🐧)かがい(🆔)番頭と(☕)もなりました。石蝋せきろ(😛)うの(🔋)製(🐣)造職工と(💁)もなった(👦)し、針商(🔝)(shā(🆚)ng )はりしょ(🏙)うともなっ(🙆)たしそれから横(📁)浜(⛰)へ行きま(🐵)した。そ(👞)のすこし前ですけれど、電(🔢)(dià(🎵)n )池製造(zà(❤)o )の助手ともなりました(❓)。ふた(🚬)たびまた針(zhēn )の商(🎖)(shāng )人となって(🍭)、店をや(🤬)めてから、こんど(🖲)は何(🍮)になったかと言いますに、まあ、それも一つの何でした――煮(zhǔ )染商にしめしょうとな(🐱)りました。
ど(🚎)う(👊)かして、もっと自分を新しくしたい。そう思っている(🚟)ところへ小(💵)諸義塾の話がありまし(🐉)て、いな(😬)か教師と(🚶)して(😭)出(💬)かけてき(🃏)てはどう(🥇)かとの木村(cūn )先(😄)生からの手(shǒ(🌞)u )紙をも(🏯)受け取(🔛)った(🏝)の(🎬)です。
木(👯)(mù )曾川はこの町の中央を流れる(👌)川(😪)です(🥉)。姉の家の(⤵)門前からがけ下(👷)のほうに(😼)福島の町がよく見えまして、川の瀬の音ま(📝)でが手に取る(🏺)ように聞えています。対(🍮)(duì )岸に並(🏚)ぶ(🧝)家(🙁)々、お寺の屋根、古(gǔ )い屋敷の(📥)跡なぞから、(👮)深い原生(🚤)(shēng )林につつまれた(🍷)山腹の地(🔊)(dì )勢までが望まれます。こんなに(💽)用心よく(😼)まとま(👏)っ(💡)た町の(🥊)ながめのある(🎆)ところもめずらしい。それを見ても(🤜)、古いお関所(suǒ )を中心にし(🗂)て(🐎)発達し(📯)てきた町だ(🛌)ということがわ(🛌)か(🐊)り(🎿)ますね。
しかし、橘(jú )翁き(🗡)つおうさ(🎸)まの始(shǐ )めた(❗)薬(yào )がこんなにひ(🖌)ろまるまでに(💛)は、そ(🐯)のかげ(😕)に何(🦄)ほどの人のほねおりがかくれている(🔽)とも知(zhī )れませ(🛬)ん。
などと言われますから、(🔱)どん(🍡)な年ごろの(👁)むすこさんか(❌)と思(📗)い(🐅)まし(💇)たら、まだ小学校へかよっ(🍜)ているほどの少年でした。そん(🌚)なむすこさんが先(xiān )生のような(😨)年老いた人にある(😥)こ(📆)と(🧔)もめずらしく思(sī )い(🔣)ま(💼)し(🚥)た(👝)。
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