日本《オナニー について》2行目ライン
オナニー についてあらすじ
玄関(🥎)(wān )からたずねて(❣)くる客は表口の格子こ(❔)うしをあ(🕉)けてはいり(❎)ま(🎴)して(🐀)、取(qǔ )り次ぎを頼む(🙅)のですが(🗿)、そ(💋)の応(📯)接がわたしのつとめで(🔡)した。うやうや(🥍)しく手(shǒu )を(🥈)つ(🌄)い(🖊)ておじぎを(🤞)すること、客の名を奥へ通すこ(🔷)と(🚺)、(😉)案内す(📞)ること(🎸)、茶(chá )を運ぶ(🙂)こと(🥊)、客の(🏪)はきもの(🤤)を(🌑)直(📭)しておくこと、(🍚)それから(🧒)庭(🏥)先をはききよめ(😣)ることな(🔰)ぞ、長い月(yuè )日の間(🔸)(jiā(🚡)n )にはわたしも慣れまし(✋)て(❌)、(🎅)それを自分の(🙆)つ(🎐)とめと思(🐖)ったばかりでな(💽)く、(🛀)玄関に(🎵)すわることをいっそ楽しく(🛏)思(sī )うようにもなり(🌓)ました。わ(📏)たしは(💦)よ(⭐)くそのせまい小さな(👄)へやで好きな本を読みました。今になって(🕹)みま(🎷)すと、わた(🎈)しの(⏮)勉(miǎn )強(qiáng )はほ(🚐)か(🎧)のお友だちとも違いまして、こんな玄(🎋)関(🚆)番が土台になったか(🏼)と思い(🚑)ます。とい(📊)うの(👘)は(🍳)、いろいろな(🍵)用事(👕)でおじさんのところへたずねてくる男や女(🛅)の客(🎧)を迎えたり送ったりする(🍤)うちに、いくらかずつでも、さま(🐇)ざまな世の中(🦒)を見る目があいて行った(👸)ばか(📉)りでなく、わ(🧚)たしたちとは(🏊)まったく教育の受け方の違(wéi )った少年や青年(nián )、東京(🍠)の下町(dīng )あたり(⬜)に年季(😝)(jì(👞) )づ(⛪)とめする町家の若者(🎴)、(😊)それから地方出の奉(💷)公人(🔢)などが(👁)気風(fēng )の(🤡)のみこめるよ(🍅)う(🎇)に(🥟)なっ(👉)たの(🌃)も、こ(🌆)んな玄関(wā(🌩)n )番(🔥)のおかげだから(💥)でした。
(🌎)棧橋かけはしというところ(🤔)まで行(🎃)きます(🤫)と、わたしはおさる(📣)さんに会(➰)(huì )いまし(🍈)た。その(😪)おさ(😌)るさん(😷)は休み茶屋に飼(sì )わ(🍜)れていたのです。
あく(🍙)る日は、(🏟)そ(🐽)の家(jiā )の若い主人の案(👘)(à(🕟)n )内で(❓)、誕生(shēng )寺のかいわいに小半(😮)日の時を送りまし(🎈)た。そ(🖥)の海(🐶)(hǎ(🦅)i )岸まで(🍈)出て行けば網(wǎng )も(🔂)干(🈯)してありますし、(📝)なまぐ(🛡)さ(🔎)いおさかなのにお(🎽)いも(🚤)してきますし、海(hǎi )からとりたてのひじきをゆで(💑)ると(📑)こ(🌊)ろか(🤙)とみえて(♉)、野天の(🚨)てんに大釜おお(🎓)がまをか(🖐)けた(🐁)土(tǔ )竈(🎀)どべっついからは青(qī(🍪)ng )々とした(🙀)煙の立ち上(⚫)(shàng )る(🔕)のも目につきました。
二 チョンまげ
仙台(🥘)せんだ(🥄)い(🐭)に東北学院という学校があ(🌄)ります。その学(xué(🉑) )校(xiào )へわたしは年若(ruò )な一(🎱)教(jiā(🚖)o )師として行くことに(🚎)な(🍽)りました。母もそ(🆚)のころは東京でした(👜)が、(🚚)その(🎴)母を都(dō(🛩)u )に残し、(🙈)お(📟)友(yǒu )だちにも別れまして、東京(🔂)上野(yě )の(💾)停(👰)(tíng )車(🌀)(chē )場から(💹)ひとり東北(🤑)の(🎊)空(kōng )に向(xiàng )かいました。も(🐥)っと(🦄)も、その時は(🚒)まったく初めての東北(běi )の旅でもありません。それより以前にも一(yī )度、汽(qì(🔎) )車で(🕷)白河しらかわを越し(🥏)、(💱)秋草のさ(🌾)きみだ(🔰)れて(🍧)いるのを車の(⛷)窓から(Ⓜ)な(🗺)がめて、(📐)行って(👢)、仙台(tái )よりも先の一いちの関(wā(🏥)n )せきとい(🏃)うと(🕥)ころにある知(🍺)り人(rén )を(🌛)たず(⚫)ねたこともありま(📅)す。しかし、(🚝)こ(💲)んどはただの旅(📽)でもなく、(💷)一(🤑)(yī )教師(🔀)として(🧔)出かけて行って、めずらしい仙(🅿)(xiān )台の地を踏んだ(🌽)ので、にわ(🔊)かに東京(jīng )の(🤶)ほ(🐵)うの空(🌲)も遠(🥧)くなったよ(⏳)うに思われまし(🕤)た。
(🌂)ドイツ(🍈)のハイネという人(💶)が先(xiān )輩ゲ(🦁)ーテをたず(🔩)ね(📅)た時の(🚰)ことは、(📫)まだわたしの若かったころにある書物の中(😋)(zhōng )に見つけて(🌯)おい(🥕)たことな(🥞)ので(📌)すが、あ(⚡)の話は今(🐍)だに(🗓)わた(💨)しの胸に浮(fú )かんで(🎌)きま(🦄)す。若かった日の(🐟)ハイネはあ(🛑)の先輩(😻)をた(🤺)ず(👲)ねる時のこ(🥋)とを胸(🐱)に描きま(🔯)して、もし(📅)ゲーテに会う(🎙)ことがで(🚄)きたら、あの(📨)ことを話そう(🐝)、(🐿)このこ(👮)と(💌)を話そうと、いろいろ思(⛺)い(📌)もう(🚦)けながら長い冬の夜を送った(⛴)ことも(👫)あるそうです。さて、会(huì )ってみる(📣)と、先輩(bèi )は(🐖)た(📽)だ(🧕)サ(♈)クソニ(🔁)ーの梅の(🤠)うまいこと(🕯)をハイネの前に言い出して、えみを浮かべて見せ(🥧)ただけ(🛺)であったというこ(💽)とです。
吉村(⏪)のおじさんは交(🍬)(jiāo )際(jì )の広(guǎng )い人(🛷)(rén )でしたから(😞)、い(🏽)ろいろな客が(🎖)お(🕵)じさんの家へた(👳)ずねてきま(🚒)したが(🈯)、そ(🗿)の中で(🚌)も(🦖)玄関からはいってく(⏮)る人と(😁)、(💿)勝手口(kǒu )から(🥥)はいっ(🌯)てくる人とあ(👰)りま(🌟)し(🚳)た。勝手口(kǒu )からたずねてくるのは、おも(🚥)に内(🕵)わの人(rén )か、(🎉)前だ(🤘)れが(🈂)け(🌴)に角帯を(👪)しめた日本橋大伝馬(🕷)町おおで(🌯)んまちょ(😵)うへんの大(🌻)店(dià(🦄)n )おおだなの若(👝)(ruò )者か、芝(zhī )居の替り(🔚)目ごとに新番(🍤)付を配りに来る芝居(💥)(jū )茶(🛴)(chá )屋の若い衆か、近くの河岸かしに住む町家のおかみさんや娘(🦏)などの人(🥤)たち(🈶)でし(🎷)た。
わが家(🕔)(jiā )の墓(mù )地は村(✖)の裏(lǐ )側にある(👬)古い丘(qiū(🔳) )の上(👥)で(👢)、永昌寺えいしょうじとい(🌾)うお寺(sì )の境(jì(🐸)ng )内(nè(📭)i )につづいたところに(🥜)ありま(👙)す(🔺)。すぎの木立(🦀)ちの(📭)間(jiā(🥪)n )か(🐫)ら、浅い谷の向(✒)(xiàng )こ(🥡)うに木(🙃)曾らしい石(shí(🎠) )を(🏣)のせた人家の(🔂)板屋根、色づいた柿(🏩)か(😔)きのこずえなぞ(🧒)が見え(🌗)るとこ(🚇)ろです。大黒(😆)屋(🚼)だいこ(🕶)くやとか、(🐒)八幡(fān )屋やわ(😂)たや(💚)とか、その他(🚳)(tā )いろいろ(⏪)な屋号(hà(🎣)o )の(🥜)つい(🚳)た家々の(🍀)こけむしたお墓が並(bìng )んだわきを通(tōng )って、(🥒)す(🎧)ぎの(🍌)枯れ(🐴)葉の落(luò )ちているしめ(🕒)った(🔎)土をふんで(🔣)行くだけ(⏳)でも、(🤘)なん(🎡)とな(✋)く心(xīn )の改まってくるようなと(🛴)ころです。その墓地の突きあ(💟)たりに、ど(🎠)まんじゅ(🐣)う(🐷)のかたちに小(🔲)高(gāo )く土を盛り(📬)あげ、青々とした(🎧)芝(🤾)草の(🍽)色もむかしを語り顔なのが、父の(🎏)長く(🚥)眠(🚗)ってい(🤸)る(🥑)場所でし(🕕)た。永(🥑)昌(🌰)(chā(👸)ng )寺(🖊)の本堂で母の葬(zàng )儀をすませたあ(🕸)と(🍍)、遺骨(🔈)は父の墓(mù )の(🛴)わきにう(🛁)ずめ(🧙)ましたから、同じか(🙁)たちのものが二(🛄)つそこに並びました。
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