「人(rén )材は(⚪)得がたいという言(yá(🕳)n )葉が(👁)あるが、(🥉)そ(🐍)れは真(🐾)実(🐐)(shí )だ。唐とう・虞ぐの時(shí(💿) )代をのぞいて、それ以後では、(😦)周が最(🐝)も人(🐆)材に(🌡)富ん(✝)だ時(😜)(shí )代(🚃)であるが、(🤖)それでも十人に(🆖)過ぎ(🐮)ず、しかもその十人の中(🗓)一人は婦(🛸)(fù )人(🌕)で、(😦)男子(zǐ )の賢臣は僅(jǐn )かに九人にすぎな(🔰)かった。」(🥧)
○ 孔(💐)(kǒng )子(🕕)自身が当(😊)(dāng )時第(🏖)一(yī )流の音(🚃)楽(🏞)家(jiā )であつたこ(🚊)とを忘れて(😏)は、この(😺)一(📏)章(zhāng )の妙味は半減(🗼)す(📗)る。
七(qī )(一(🤦)九(🦊)(jiǔ(🍮) )一)
○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ。
○ 老子(🏥)に(♓)「善行轍(zhé(🛠) )迹無(wú(🚈) )し」とあるが、至徳の境地につ(🅱)いては、老子も孔(kǒng )子(zǐ(🎱) )も同一(yī )である(👻)のが面白い。
「何か一つ(🤑)話(🐒)してやる(🗾)と、つぎ(📒)からつぎへと精(🤶)進(jìn )して行くのは囘(🔢)(huí )かい(🍳)だけかな(🔧)。」(❣)
有るを(🏳)ねたみて
○ 柏(bǎi )=(🥄)=(📚)「(📣)かや」である。「かしわ」ではない。
無き(🖌)を恥じらい
○(🙀) (😤)孔(kǒng )子の門(👘)人(rén )たちの中に(🙀)も就(🤓)職目あての弟(dì )子(zǐ )入りが多(㊗)かつたら(🌭)しい。
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