大て(🔊)いの(⚾)牛(🍙)は毛が斑まだらであった。そして(💆)角(🏯)が変(🥂)にくねってい(📆)たり、左(👄)右の調(🥥)和がとれていなかったりした。孔子はそれらに一(yī )々注(zhù )意深く視(👸)線を注い(🌿)でいたが、そのうちに彼(bǐ )は、一頭(🚤)の赤(🔳)毛の牛に眼をとめ(🧦)た(💾)。そ(🍩)れはまだ若くて(😱)、つ(🏾)や(⛲)つやと毛が陽に光っていた。角(jiǎ(📀)o )は十(👲)分伸び(🤗)切(qiē )って(🎠)はいなかったが、(😃)左右と(🎱)も、ふっくらと半円を描(🚣)(miáo )い(😜)て、いかにも調った恰(📁)好(hǎo )を(🤒)して(⛷)いた(🤖)。
「(🛥)6(🛋)父の(💍)在(zài )世(🤓)中(zhōng )は、子の人物(wù )をそ(🏀)の(🤠)志によって判(🌻)断さ(🚁)れ、父が(❔)死んだらその行(💙)(háng )動によっ(😚)て判(pà(😝)n )断さ(👺)れる(⏳)。なぜなら、前の場合は子の行(🕓)(há(🧟)ng )動は父(fù )の節制に服(fú )すべきであり(🧐)、後の場(chǎng )合は本人の自由であ(🌓)るからだ。しかし、後(🎙)の場合でも、みだ(👽)りに(👱)父の仕来りを改むべきで(🐮)はな(📬)い。父に対する思慕哀(📚)惜(🏄)の情が深ければ(❄)、改(👼)むるに(🔉)忍びないの(🤗)が自(zì )然だ。三年(🏛)父の(✳)仕来りを改(gǎi )めな(🥦)いで、ひたすらに喪に服する者(🔨)にして、(🥙)はじ(👡)めて(🥉)真の孝(🍋)子(🧛)と云える。」(😳)
孔子は、少(shǎo )し調(diào )子(😲)(zǐ )を柔(róu )らげて(🎑)云った(📃)。
「(🥜)仲(🔛)弓(📞)(gōng )も(🚸)このごろは仁者(zhě(💤) )の列にはいったか知らないが、(🥃)残(cán )念(niàn )なことに(🍚)は弁舌の才がない。」
「どう(🐫)じゃ、よく反省して見(🥛)た(📸)かの(🙍)。」
と(🗳)、彼(♟)は(🍷)心の中(🍰)(zhō(✔)ng )で(🕐)叫(🗺)んだ。
「然し、お前達のように(☝)、血(xuè )統(😇)など問題(tí )にしな(🐂)い人があると知ったら、彼も喜ぶに(💝)ちがいな(🕊)い。わ(🆘)し(😲)も嬉(⛳)しい。……7いや君子(zǐ )というも(✈)のは、人の美点(🌕)を助(zhù )長(🕸)して、決して人(❄)の欠点に乗ず(🕞)るような事は(🛺)し(🥑)ない(🍲)ものじ(🔂)ゃ。然し世の(🦌)中には、兎角そのあ(🌸)べ(🈚)こべを行(🌜)こ(📅)うとする(🍹)小(🤰)(xiǎo )人(rén )が(🗾)多く(🔥)てのう。」
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