リスカ av 女優あらすじ
美濃み(📗)のの中津川(😇)にあって聞け(🤠)ば、幕府(fǔ )の追討(tǎo )総督(🥈)田沼玄蕃(📵)頭げんばのかみの軍は水戸(🥋)(hù )浪(🔭)士(shì )より(🔼)数日(rì )お(🍢)く(🎋)れて伊那(nà )の谷ま(😜)で(🏏)追っ(🧠)て来(💸)たが、浪士(⛑)らが清内(nè(🎿)i )路せいないじから、馬籠、中津(jīn )川を経て(🐂)西(xī(♉) )へ向かったと聞き、飯(fàn )田からその行(háng )路を(🌦)転じた。総(zǒng )督は(🎫)飯田藩が一戦を(🎣)も交(🐏)(jiā(✈)o )えない(❎)で浪(🐽)士(🈸)軍の(🍮)間道(🧟)通(tōng )過に任せたことをも(♟)っ(👐)てのほかであ(🏢)るとした。北原稲雄兄弟をはじめ、(🆔)浪(👾)(làng )士(🏯)(shì )らの間(jiān )道通(tōng )過に斡旋(xuán )あっせんし(Ⓜ)た平田門人の骨(⚪)折りはす(📧)でにくつがえされた(🤶)。飯(🤨)田藩の(⛓)家老はそ(🔫)の責(🌉)(zé )めを引いて切腹(🚣)(fù(💉) )し、清内(nè(⛰)i )路(👌)の(🗾)関所(🔗)を預(yù )かる藩士(🗼)もまた(🙅)同(🔄)時に(🎐)切(qiē )腹した。景蔵や香蔵が訪たずねて行(😒)こ(✔)う(🐱)と(🏵)し(🏜)てい(🎱)るのはこ(🤫)れほど動揺(yá(🕙)o )したあ(😼)との飯田(👄)(tián )で、馬籠から中津(🚃)川(chuān )へかけての木曾街道(dào )筋には和(🚪)(hé )宮(📙)様かず(🛺)の(👎)みやさま御(yù(🙄) )降(🍱)嫁以来の出来事だと(🍎)言(yá(🥠)n )わるる水(shuǐ )戸浪(🍂)士(😶)の(😭)通過につ(🍧)いても、まだ二人は馬籠(lóng )の半(bà(🎈)n )蔵と話(😳)(huà )し(🐯)合(hé )って見(🎹)る機会もなかった(🐂)時だ(🚳)。
この(🍷)お達(🏪)(dá )しが諏訪(fǎ(🕐)ng )藩(🦗)(fān )に届(♏)いた翌日には(📡)、江(🎷)戸から(🍽)表立ったお書付(📏)が(➰)諸藩(🔨)へ(❣)一斉に伝(yún )達(🚗)せられ(🌲)た。武蔵む(🐔)さし、(🥪)上野こう(😇)ずけ、下(🐖)野しもつ(🕕)け、甲(🧜)斐かい、信(xìn )濃し(❤)なの(🥝)の諸(zhū )国に領(lǐ(🏡)ng )地(👛)のある諸大(🖋)名はも(♊)とより、相模(🐪)(mó )さが(👃)み、遠(🕠)江(jiāng )とおとう(🍂)み、駿(🍑)河するがの諸大名まで皆その(📼)お書付を受(⏹)けた。それはかなり厳重な内容(ró(🆕)ng )のもので(🔦)、(🌺)筑波(💩)(bō )つくば辺に屯集とんしゅ(🆒)うした(🎴)賊徒どもの(🧞)う(🐍)ち甲(jiǎ(❌) )州(🚸)路(🌱)ま(🚌)たは中(🐱)仙道なかせんどう方面へ多人数の脱走者(zhě )が落(🍾)ち行くやに相聞こえ(🐂)る(📓)から、(🗣)すみ(☕)や(🍏)かに手(shǒu )はずし(🔽)て(🌡)見(📏)かけ次第(dì )もらさ(🚈)ず(🤞)討(🍜)うち取れという意味(🍓)のこ(⚓)とが認(😘)したた(🙏)めてあり、万(💋)一討ちもらした(🛠)ら他(🎫)領(🎵)(lǐng )まで(👈)も付け入(🚙)って討ち取るよ(👑)うに、それを(🥔)等閑な(👆)おざりにしたらきっと御沙(⛰)汰(⤵)ご(😩)さ(🦀)たがあるであろうという意味(🐎)のことも書(🔒)き添え(⏩)てあった。同(🔣)(tóng )時に、(👝)幕府(🤐)で(🏣)は三(sān )河みか(😳)わ、尾張おわ(😂)り、伊(yī(🕗) )勢(🥌)いせ、近江おうみ(😛)、若(ruò )狭わかさ(👍)、飛(🔘)騨ひだ、伊賀いが、越後えちご(🚺)に領地(🍳)のある諸大名にまで別のお書(🚦)付を回し、筑(zhù )波辺の(🔶)賊(zéi )徒ど(😄)ものう(🕧)ちには所々へ(🛀)散乱する(🤾)や(🔅)にも相聞こえ(🔫)るから(🍗)、めいめいの領分はもとより、付近(🐢)(jìn )までも(🛷)手は(🍞)ず(🕎)を(📒)して置いて、(🤮)怪し(🌹)い者は見かけ次(cì(💪) )第(dì )すみやかに討(💐)うち取(qǔ )れと言(yán )いつけた。あ(🏟)の(🤪)湊みなとでの合(✊)戦か(🤠)っせん以来(lá(🏯)i )、水(shuǐ(🥛) )戸の諸生党を応援した(🍛)参(cān )政(zhèng )田沼玄蕃頭げ(🔃)んばのかみ(🏀)は追(🤒)討(tǎ(🦋)o )総(zǒ(✊)ng )督として浪士ら(🚿)のあとを追って来(🎻)た。幕(mù )府(🔸)は一方に長州(zhōu )征伐(🍦)の(🤱)事に(📪)従いな(✌)がら、大きな網(🛄)を(🔒)諸国に張って(👱)、一(yī )人(rén )残らず水(🛄)府義士(shì )なるものを滅ぼし尽(🌒)くそうとし(👟)て(⛰)いた(⏭)。その時(shí )は(😜)まだ八十里も先(🎦)か(🥐)ら信じがたい(㊗)ような種(✈)々さまざまな風聞が諏訪(fǎng )藩(🐤)へ伝わっ(🃏)て来るころ(🤪)だ(🈳)。高島城に留守居するものだれ一(🤐)人とし(🏎)て水戸(🏥)浪(làng )士(shì(💥) )の来ることなぞを意(yì )こ(🕕)ころに(🤒)か(🛂)け(🎧)るものもなかっ(👹)た(🕸)。初めて(👾)浪(🏾)(làng )士(shì )らが上(📱)州にはいったと聞いた時(shí )にも(🙌)、(📪)真(🏃)(zhēn )偽(🎏)のほどは不確実(📝)(shí )ふた(📿)し(🍌)か(⛅)で(🏉)、なお相去ること数(🕎)十(😓)里の(🕒)隔たりがあっ(🏴)た。諏訪藩では(✅)まだ(💖)まだ心を許していた(🕷)。その浪士(shì )らが信州には(😥)いっ(🐗)たと聞き、(🃏)佐(🔲)久さ(💁)くへ(👇)来た(🌐)と(🏳)聞(📳)くよ(🎓)うになると、急(⛵)(jí )を(🧙)知らせる使(shǐ )いの(🦇)者がしき(👪)りに飛んで来(🧛)(lá(👳)i )る(🛐)。にわか(💫)に(🌿)城内では評定(📙)ひ(🤢)ょうじょうがあった。あるも(👗)のはまず(⏳)甲(💀)(jiǎ )州口をふ(🦉)さぐがいいと言(🧞)った(🙈)。あ(📚)るものは水戸の精(jīng )鋭(🚻)(duì )を相手にす(🐒)ることを考え、は(🆘)たして千(📂)余(😪)人からの同勢で押し寄せて(🏤)来(lái )た(📼)ら敵しうるは(⛲)ず(🌎)もない、沿(🍇)(yán )道(dào )の諸藩が討うとうとしないのは無理もない(🔳)、これ(🤾)はよ(⛸)ろ(🌽)しく城(🖲)を守(shǒu )っていて浪士らの通(🦅)り過(😽)ぎる(🐆)ま(📜)まに任せるがいい(🚺)、後方うし(🙉)ろから鉄砲でも撃(jī )ちか(🕳)けて(🍁)置(zhì )けば公(gōng )儀へ(🚡)の御義理はそれで済む(🐖)、そんなこと(🙌)も言(🈁)った。しかし君侯は現(🤨)に幕府(fǔ )の(🌟)老(🅾)中(📿)(zhō(🏆)ng )で(🌛)あ(📓)る、(🕎)その諏(🔮)(zhōu )訪(🥀)藩(fān )として浪士(shì )らを(🀄)そう放縦ほしいままに(👜)さ(🍒)せて(💦)置(zhì(🍄) )けないと言(📯)う(📒)もの(🀄)が(🗄)あ(👐)り、大(dà )げ(🌠)さの風(🚟)評(píng )が当(🧛)て(🔢)になるも(🌩)のでもない(⌛)と言うもの(🏡)があ(😟)って、軽々しい行動は(🕑)慎もうという説が(🏜)出た。そこへ諏(zhōu )訪(fǎng )藩では(💀)江(jiā(🍃)ng )戸(🦈)屋敷からの急使(shǐ(🐖) )を迎(yíng )えた。その急使は家(😯)中(zhōng )でも重き(🎥)を成す(🅾)老(lǎo )臣(🐛)で、幕府のきびしい命令(🤔)をもたら(😤)して来た。や(🗽)がて水戸浪(làng )士が(🤝)望月もち(🐘)づきまで到着したとの知らせが(🐸)あっ(🏀)て見ると、大砲(🗓)十五門、騎馬武者(zhě )百五十人、歩兵(🥓)七百(🚃)余(yú(⛑) )、旌旗(🍴)せいきか(🐾)ら輜重駄(🐰)馬しちょうだ(🚕)ばまでがそれに称かなっていると(🎐)の風(fēng )評には一(🐥)藩のものは(👴)皆(jiē(✍) )顔色を(🥔)失ってしまった。その時(shí )、用人(🚳)の(🌾)塩原(🆖)(yuá(🎺)n )彦七(qī(👅) )しおばらひこしちが進み出(❤)て(♋)、浪士ら(🔔)は(💱)必(bì )ず和田峠(gǔ )を越し(😢)て来るに相違な(🍊)い。峠のう(🥋)ちの樋(tōng )橋といはしというとこ(🛑)ろは、谷(🈲)川(chuān )を前にし、後方う(🚍)しろに丘陵(🗡)を負い、昔時むかしの諏(zhōu )訪(fǎng )頼重す(🥇)わより(🛣)しげが古戦(🌆)場でも(✔)あ(🔐)る(🔝)。高(gāo )島城から三里ほどの距離にある。当方より進(jì(💶)n )んでその嶮岨けんそ(🎛)な地勢(🍃)(shì )に拠(jù )より、要所要(🧣)所を(🚺)固めて(👣)かか(⤵)ったなら、敵を討(tǎo )うち取(👜)るこ(🎭)とが(🎽)でき(📌)ようと力説し(🍕)た(🌂)。幸いなこ(👇)とには、(😖)幕(mù )府追討(tǎo )総督と(🎀)して大兵(bīng )を率い(🏴)る田沼玄(xuá(🎁)n )蕃(fān )頭げんばのかみが浪士ら(👏)のあとを追って来るこ(💈)と(🚖)が確かめ(😤)られた。諏(zhōu )訪(🏝)藩(🐰)の家老はじめ多く(📇)のものはそ(⏯)れを頼み(💌)にした。和田(⏸)峠に水(🕛)戸浪士を追い(😳)つめ、一(🉐)(yī )方は田沼勢(🥌)、一方(➰)は高島(🌪)勢で双方から(🎏)敵を挾撃きょう(🥨)げきす(🈂)る公(gōng )儀の手はずで(😦)ある(😏)と(🙅)い(🎀)うこ(💠)とが何(hé )よ(🤳)りの力にな(🐼)った。一藩の態(🎤)(tài )度は決(😗)した。さてこ(🚑)そ斥(🥒)候隊の出動となった(🏢)ので(🔨)ある。
半蔵はその(📜)手紙で、中津(🏙)川(🐜)の友人香蔵がすでに京都(dō(✋)u )にいないことを知った。その手(😑)紙(zhǐ(🎇) )を(⛔)くれた景蔵も、ひ(🍵)とまず長い京都の仮(🖨)寓(yù(🤲) )かぐう(🔑)を去って、これを機会に(👌)中津(jīn )川の方へ引き(🏗)揚げようとして(🏿)いる(🔋)こ(⚓)と(⬅)を知っ(🤔)た(🗽)。
香(xiāng )蔵は(🎉)中津(jī(⏱)n )川(chuān )にある問屋(🛹)の(📢)家を出て(🍧)、同じ町に住む景蔵(🍎)が(🌆)住(🍾)居(🛍)(jū )すまいの門口(kǒu )から声をかけた(😘)。そこ(🤹)は京(💕)都の方から景蔵(🏗)を(💤)た(㊗)よって来て身を隠したり、しばら(✳)く逗留とうり(🔻)ゅうしたりし(✂)て行(háng )くような幾多の志(🎌)士たち――たとえば、内藤頼蔵ないと(👀)うらいぞう、(🥔)磯山新助(zhù )い(🗑)そやましんすけ、長(⛩)谷川(🦕)(chuā(🌻)n )鉄(📈)(zhí )之(😸)進(🛁)はせが(🔊)わ(😴)てつのしん(🦂)、伊(yī )藤祐(🐭)(yòu )介(🔺)いとうゆうすけ、二荒(huāng )四(💸)郎ふたらしろう、東田(tián )行蔵(🗡)ひがし(🐮)だこうぞうら(📝)の人たちを優(😬)にかばいうるほどの(🍫)奥行き(🐴)の深い本(🚄)陣(zhèn )である(📉)。そこは(❄)また、過ぐる(🚇)文久二年の夏、(🚍)江戸(🗺)(hù )屋(⛏)敷の(🎋)方(fāng )か(⛲)ら来た(🌟)長州侯(hó(🏬)u )の一行が(🤷)木曾街(jiē )道経由で上洛(🌠)じょうら(🎭)く(🥜)の(🔈)途(🤾)次、かねて(😟)の藩論(💙)たる公(gō(📊)ng )武合体、(📵)航(háng )海(hǎi )遠略(luè )から破(🔧)約攘夷じ(🚪)ょういへと、大きく方向の転換(📑)を試(🐦)みるための中(👊)(zhōng )津(jīn )川会(🍻)議を開いた由(🤫)緒(🌀)ゆい(㊗)しょ(🏖)の深(⭐)い家でもある(🥂)。
(🎸)伊那(🔸)の(♓)谷から(💵)木曾の西(xī )のはずれへ出(chū )るには(🌅)、(🈚)大(👰)平(píng )峠(🥕)(gǔ )おお(😢)だいらとうげを(⭐)越(yuè )えるか、梨子野峠な(🚚)し(➰)のとうげを越えるか(🧡)、いずれに(🀄)しても奥山(shān )の道(dào )をたどらね(⛳)ばならない。木(mù )曾下四宿への当(👢)分助(🔪)郷すけごう、(🏌)あるいは大(🦇)助郷の勤めと(🔹)し(🍛)て(🎆)、伊那百十九か村の村民が行き悩む(😜)のもその道だ(🏨)。木(⬜)から落ちる山(shān )蛭やまび(🌈)る、(⏺)往(wǎng )来ゆききの(🐌)人に取りつく蚋(⬜)(ruì )ぶよ、勁つよい風(fēng )に(🚉)鳴る熊(xióng )笹くまざさ、そのおりおりの路傍に(㊙)見つけるものを引き合いに出さ(🔍)ないまでも、昼(👽)で(💪)も(🥇)暗い(🀄)森林の谷は四(💎)里あまりに(🕺)わた(🌳)っている。旅するものはそ(🍩)こに杣そまの生(shēng )活と(🐗)、わずかな桑(sāng )畠(🌫)くわばたけと(🥡)、米穀(🚅)も実ら(🏡)ない(🔟)よ(🙄)う(👓)な寒(🤥)い土地(dì )とを見いだ(📃)す(🧜)。その深(🚵)い(🥚)山間(🏄)や(😒)まあ(🥡)いを(🍰)分けて、(📙)浪(là(🗾)ng )士(shì )らは和(🤺)田(tián )峠(💰)合戦以来(🏍)の負(📢)傷者から(🎑)十(📲)数(shù )門の大砲までも運ばね(🎂)ばならない。
「どうも(🚈)、こんな膏薬こうやくをはるようなやり方(fāng )じゃ、これから先(xiān )のことも心(👈)配です。」
その時、(🎁)半蔵は(🕳)向こうか(🎟)ら橋(🖌)を渡(✴)って帰って来る二人(rén )連れ(👌)の(♈)女(nǚ )の子(zǐ )にも(😭)あった。そ(🦓)の一(😠)人は相生町(😀)(dīng )の家の娘だ。清元(🦉)きよ(🥛)もとの師匠(🛩)のもとからの帰り(🐹)ででもあると見え(🏀)て、二人とも稽古(🔴)(gǔ )本け(🖤)いこぼんを(🤸)小脇こ(🗡)わ(🍏)きにかかえ(🔯)ながら橋を渡(dù )って来る。ち(😾)ょうど半(🍵)(bà(🏑)n )蔵が郷里の馬籠の家に残(🎱)(cán )して置いて来た(🐖)お(🍒)粂くめを思(sī )い出(👳)させるよ(🧙)うな年(❇)ごろ(💬)の小(✳)娘(🤱)た(🍀)ちだ。
三人の庄屋(wū )が今度の江戸出府を機会に嘆(tàn )願(📵)(yuàn )を持ち出(💚)した(☔)のは、(🚓)理由のな(🤝)い(🤴)ことでもない(🦐)。早(zǎo )い話(huà )が参覲交代制度の廃(🚀)止は上から余儀な(🤴)くさ(🕠)れたばかりで(💆)なく、下か(🤠)らも余儀(yí )なくされ(🍳)たもの(〰)である。たといそ(👛)の制度(😴)の復(🏉)活が幕府(✋)の(😌)頽勢たいせいを挽回ばんかいする(❔)上か(🏝)らも、ま(🌹)たこの深(shēn )刻(🛵)な(🐍)不景気か(🥔)ら江戸を(🏯)救う(🍅)上(❔)からも幕(🎃)府の(👭)急務と(🚆)考えられて来たに(🧓)もせよ、繁文(😤)縟(🍀)礼(👸)(lǐ )はんぶんじ(🎣)ょくれ(🅱)いが旧のままであったら、(🌍)そのた(🛌)めに(🖌)苦しむ(🚶)もの(🚱)は(🐢)地方(fāng )の人民であったからで。
「いえ、わ(🕍)たくしは旅の(🙆)者(💑)(zhě )でご(🌹)ざい(🍜)ま(💆)す、(🙏)お供(🥇)(gò(🗳)ng )をいたす(🗝)ことは御免こうむりま(🛁)しょう。」
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