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Aと、内証で私に(😜)注意し(❌)ながら、広(🤽)場の(🐇)方を見守ってい(➕)るのでした。

Aそれ(👷)で(🐎)私の娯楽と云ったら、(🥕)夕(🗑)方(⛎)から(😕)活動写真を見(🌦)に行(👱)く(🌨)とか、銀(🌳)座通りを散歩するとか(🗣)、たまたま奮発して帝劇へ出かけるとか、せいぜいそんなも(🆕)の(〽)だったのです。尤(👑)も私(🤧)も結(📩)婚前(😈)の(🎂)青年で(🎶)したから、若い女(🤖)性(🤸)に接触することは無論嫌いではありませんで(🐯)した。元来が田(🛤)舎育ちの無(🍱)骨者(👤)ぶこつものなの(🥦)で(🔹)、(📈)人づきあいが拙まず(🤢)く、従っ(🍆)て異(👉)性との交際などは(🌱)一つもなく、まあそのために「(🎠)君子」にさせられた(⛱)形だったで(🍳)もありましょうが、(🆖)しかし表(🥁)面が君子(🍑)であるだ(🅰)け、心の(📨)中はなかなか油(🐺)断なく、往来を歩(👞)く時(👺)でも毎朝電車に乗る時で(🎷)も、女に(🖥)対し(👇)て(📃)は絶えず注(🥃)意を(🍖)配(🔛)っていました。あたか(👿)もそう云(🖼)う時期に於おいて(🕒)、たま(🐟)たま(🔂)ナ(💥)オミと云(🧒)う者(📓)が(🥍)私の(🐦)眼の前に現れて来たの(📽)で(♍)す。

A姉(👉)の鶴子は八月に這入はいると、親戚(⛰)や夫の銀行関係の方(🐊)面など(🔀)へ(😟)、毎日(🕵)一二軒ずつ挨拶廻(🦌)りをして(🐿)いたが、廻るべき(🔴)所へ一と(🥫)通り廻って(🎑)しまったあと(🚣)で、最後に(⏭)蘆屋あしやの分家、――(💵)―幸(🍈)子の所へ(🌩)、(🏐)二三(⏳)日泊りが(🎴)け(🚜)でやって来た(🈂)。こ(🛐)れは形式張った暇乞い(🈷)とまごい(🎬)とは違って、この程じゅう引き揚げの準備万端の(🎁)ために眼(🔒)の廻るような思い(🧚)をし、所謂いわゆる「(🏴)神憑かみ(👨)がかり(🕛)」で働いた(⛄)骨休め(🎅)をかねて、久(🤴)し振に姉妹四(🐖)人(🤱)が水(🎲)入らずでくつろ(🏩)ぎ、ゆっくり(💫)と関(🍮)西(🤛)に於ける名残の(🎁)時(✈)を惜しも(✨)う(🕖)と云うのであった(🎞)。それで、そ(🗞)の(⛲)間(🤳)は何も彼(🌒)も忘(🥔)れて(⛅)い(🔀)た(📙)い(🍫)からと(🍎)、音や(🧤)んの女房に留守(🛌)を頼み、身軽にな(🤤)って(🎳)、末の三つにな(🏰)る女(🥜)の児だけを子守に背(⛓)負わせ(✝)て連れ(✖)て来たが(😺)、(😸)ほんとうに、(🔔)四(👲)人(📶)がそ(🐬)う云う風(🌎)に一(⛰)つ屋(🍉)根(🕢)の下(🥩)に集って、時間の制(🏮)限もなく、呑気のんきに語り暮(🥂)す(🙇)と云うことは、何年ぶりに(🔧)なるであろう。考えて(🍟)み(⬜)れば、鶴子は今までに蘆屋の幸子の家へ数(💨)え(👝)るほどしか来てい(🔠)なかったし(🎲)、来てもほんの一(😷)二時間、家(🙀)事の相間(🛥)あいまを(🚳)見て来るだけ(🎵)であった(🐵)し、(👱)幸子(🐦)の方(🥃)から(⬇)上本町へ訪ねて行っても、子(🕠)供(🌋)が大勢纏まつわ(🥕)り(🚼)着くので、お(🔭)ちおち話して(🧞)いる暇もなかったと云うような訳で、少(🗡)くと(🍒)もこ(🤦)の二人の(🏨)姉妹は、(🏢)お互に結婚生活(🌯)をするよう(🧑)になってから、し(🏊)んみ(🗿)り語り(😦)合(🌤)う機(⚫)会を持(👍)たな(🌾)かったと(🏈)云っ(🌋)ても(🦓)よいのであった(🚘)。だか(🈶)ら(🈷)今(🥛)度は、姉の(💜)方も妹の方も、前からその日の来るの(🛍)を楽しみに(🈴)し、こう(🕣)云う話(🍈)もしよう、ああ(🤽)云(😟)う話も聞(🤨)いて(🏧)貰おう(🌑)と、娘(🍺)時代から此方このかた(🙆)十(✝)何(👐)年(🤩)来溜た(🏬)まっている話題の数々(💷)を考え(⚓)て(♊)いた(♌)のであったが、(🆚)さて、その日になって、泊りに来て(🧓)みると、姉はこの間じゅうの、―――と云うよりは、十何年来の所(㊗)帯の疲れが一遍に(🥒)出た形で、何(🕦)よりも按(✡)摩あ(🤭)んまを呼(♐)んで貰(🥟)い、昼間から二階の寝(👠)室に上(👳)って、(🐣)勝手(💬)に(🦗)寝こ(👐)ろば(🥐)し(🤽)て置いて(🍚)貰うのを(🐸)喜ぶと(🎩)云った(💼)有(🔭)様であっ(🔀)た。幸(🦁)子は、姉が(🚇)神戸をよく知らないの(👰)で、オリエンタルや南京ナンキ(💆)ン町の支那料理(🍞)屋など(😏)へも案内し(❓)ようと思って(😦)いたのに(🤷)、そんな所へ連れて(🏡)行って(😛)も(⏫)らうよりは、此処ここで誰(🚊)に気がねもな(🚂)くの(🖇)んびりと(🥪)手足を伸ばしていたい、御(🍥)馳走ちそうなん(🧢)ぞ(🦈)食べ(🎂)さしてくれないで(🍱)も、お(🔝)茶漬(🤱)で結(🍰)構だから、と云ったりして(😫)、一つは炎暑のせいもあったが、足か(➡)け三日の間、何のこれと云う纏(🆚)まった話もせ(💺)ず、ただご(🏆)ろごろして過してしまった。

A　僕たちはあの空(📵)地へ出た。原(🗣)っぱの霜は清(🏴)浄であった。月あか(🎪)り(🗡)のために(👥)、石ころ(💳)や、(⛔)笹の葉や、(👾)棒杙ぼうぐいや、掃き溜めまで白(⛵)く(👔)光って(⚓)い(💒)た(🍃)。

A　さて、きょうは、何をお話いたしまし(📌)ょうかな。何(⛱)も別にお話する程の(⚫)珍(🌗)ら(🛬)しい(🔫)事(👮)もございませぬが、（こんなに気取ら(🧔)な(📸)い(😌)と、いい先生なんだ(💝)が）(🎸)本当に、いつもいつも似たような話(👠)で、皆様も（(🎐)誰も(😜)いや(🤽)しな(🕵)い）う(📒)んざり(🕦)したでご(😖)ざいましょ(🌞)うから、きょ(➰)うは一つ、山椒魚という珍動物(🚥)に就いて(🔇)、浅(🔊)学の一端(🚠)を御披露(🐛)ひろうしましょう(🛎)。先(🐧)日私は、素(📊)直な書生(🍭)にさそ(👢)われ(👄)まして（い(✨)やな事を(🛄)言う）井(🤩)の頭公(🦀)園の梅見としゃ(😼)れたのであり(✊)ますが、紅梅、白梅、ほつほ(🚘)つと咲きほころび（紅(🏄)梅は咲いていな(💱)かった）つつましく艶(⚫)えんを競きそ(👺)い、まことに物静(⌛)かな(🦎)、仙(🛀)境(❌)とはかくの如(🎰)きか(💱)と、あなた(🦁)、(🎻)こなた(😊)、夢(🕖)に夢み(〽)るよ(🐓)う(👼)な思いにてさまよ(🎷)い歩き、ほとんど俗世間に在るを(⚽)忘(🤣)却(✳)いたし（親(📗)子(🎚)どん(📷)ぶり、親子どんぶり(💿)）ふと眼前にあ(🥃)らわ(🗼)れた(🛐)るは、幽玄なる太古の動物、深山の（言(📓)うという字に糸二つか）(🚋)巒(🐦)気(🌎)らんきたゆとう(📋)尊いお姿(🐬)、(💆)ご(🗒)そりごそ(🖼)りと(🏨)うごめい(🦌)ていま(🖨)した。いや(🕤)、驚かなく(🌩)ともよろ(🏞)しい。これが、その、(👔)れいの(🤨)山椒魚であ(🧀)ったという(📵)わ(📑)けな(🐭)ので(🍟)あります。私たちは、梅が(💥)香に酔いしれ、ふらふ(💞)ら歩いて、知(🔰)ら(🦃)ず識らずのうちに公園の(🔭)水族館に(🏟)はいってい(🏥)たのであります(👈)。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これ(💥)だ！　これこそ(🐳)私の長年さがし求めていたところの恋(🍲)人だ。古代(🏌)そのままのにおい。純粋の、や(🛃)まと。（ちょっ(🃏)と、こ(👂)じつけ）こ(🚯)れは、(➰)全く(👦)日本のものだ(⛰)。私は、おもむ(🐣)ろに、かの(🚯)同行の書生(🕢)に向い、この山椒(🐝)魚の有(🈶)難さを説(🛰)いて聞かせようと思った(🚫)とた(👻)ん(🎢)に(👑)、(⏮)かの書(♉)生(🎈)は突(👵)如狂人の(🥖)如く笑い出しまし(💬)たの(🈳)で(🏔)、私は実に不愉(📌)快にな(🍛)り(🥗)、説明を中止して匆々そうそ(➰)うに帰宅(✡)いたしたので(🥊)ござい(🖤)ます。きょうは皆(🐦)様(🦖)に、まずこの山(🐮)椒魚(🌔)の学理上の説明を(😠)少しお聞かせ致しま(🏅)し(🔞)ょ(🎇)う。日本の大き(🌄)い(🕍)山椒魚は、(🍖)これは世(🍏)界(💙)中でたいへん(🚦)名高いもの(😂)だ(🏾)そうでご(💿)ざいまし(🐛)て(🔺)、(➗)私が最近(🗺)、石川千代松博士の著書(🚗)などで(🤠)研究いたしましたところに依(🎻)よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツ(🔦)の南の方で、こ(🥝)れまで見(🗼)た事も無い奇妙な形(🚋)の(🎦)化石が出まし(👟)て、或る(🌪)そそっかしい学者が(🈳)、これこそは人(🏅)間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩いていた(🎡)のだ、恥を知れ、な(⛏)どと言って学界の紳士(🙍)たちをおどか(👒)したので、その石は大変有(🏛)名になり(📿)まして、貴婦人(👱)はこ(🚨)れを(🔍)憎(📆)み、醜男(🛶)は喝采かっさいし、宗教家(🔶)は狼狽(⏬)ろうばいし、牛太郎は(🐓)肯(🐇)定し、捨(⛱)て(😐)て置かれぬ一大社会問題(🤐)にさえ(🔑)なりか(🤺)けて来ましたので、当時の学界の権(⏪)威たち(⛏)が打ち寄り(🎷)研究の結果、安(🚦)心せよ、こ(🐰)れは人間(🍰)の骨ではな(🎭)い、しか(🐎)しなん(🚸)だかわか(🗑)らない(🕗)、亜米利(👤)加アメリカ(🐆)の谷川に(🏧)棲すむサンシ(🦔)ョウウオという小動物(🤕)に形が(⭐)よく似ているが、けれ(💏)ども(🎚)、亜米利(🏹)加(🎚)にいるそ(🧦)のサン(🛶)ショウウ(🥅)オは、こん(🥔)なに大き(🏎)くはない、両者の間(🍄)には、(👽)その大きさに(⛷)於いて馬と兎くらいの相違があ(🎊)る。結(👍)局、なんだか(🤥)わか(🦋)らないが、まあ、大(🆔)サン(🕖)ショウウオとでもいうものであろう(💞)、と(🎍)気のきいたごまかし(🐉)かたを(🌃)して、(😵)いまはこの大サンシ(🍿)ョウウオ(🚻)なるも(💴)のは死滅して世(🚪)界(🥏)中のどこにもいない、居ら(🔉)ん！　と大声で(👁)言って衆口を(🦗)閉じさせ(👩)、ひと(🕥)ま(🥔)ず落(🆘)ちつく事にいたし(😠)ましたが(🏷)、さてそ(➰)の(👁)後、シーボルトという人が日本(🐠)にまいりまして、(📘)或(🧀)る偶(🧠)然の機会(⛄)にれいの一(📚)件が(📳)のそり(🙂)のそり歩い(🚙)ているのを(👐)見つ(👊)け(😦)て腰(😭)を抜(👔)かし(✒)た(🎍)。何千年(🆔)も前に(👧)、既に地(🍍)球上から影を消し(🥣)たものと(🏨)ばかり思われ(😢)ていた古代の(🔋)怪物が(🍋)、生きてのそのそ歩いて(⛱)いる、ああ(🏘)、ニッポン(⛹)に(🛃)大サンショウウオ生存す(👏)、と(🕵)世界中の(✅)学界に打電いたしまし(🏪)た。世界中の(💝)学者もこ(🔧)れ(💗)には、めんくらった。う(🛫)そだろう、(📶)シ(🤶)ーボ(📮)ルトという奴は、(⛩)もとから(🤟)、ほら(🧢)吹(🔩)きであった、(💣)などと分別臭い顔を(💦)して打ち消す学者もございました(🐆)が、(🦒)どう(🐅)も、そのニッポンの大サンショウウ(🏆)オ(🤞)の(🐌)骨格が(🏍)、欧羅巴ヨーロ(🧗)ッパで発見せられ(🍨)た化石とそ(⬅)っ(🛢)くりだという(🚸)事が明白にな(🍰)ってまいり(🎲)ましたの(🏄)で、知らぬ振りをしてい(😻)るわけにもゆか(🍬)ず、ここに(⬜)日本の山(🏌)椒(🦍)魚が(🐴)世(👶)界中の学者(⏳)の重要な研(⛎)究(🌖)課目と相な(👨)りまし(🌊)て、(🔶)いや(📎)しくも古代の動物に関(🥏)心を持つほどの者(😏)は、ぜひ(🔕)とも(🥢)一(🎽)度ニッポンの大サンシ(🐕)ョウウオにお(🐁)目(⤴)に(💉)か(😠)からなけれ(❗)ば話にならぬとまで(👅)言われるようにな(🆓)って、なんと(💚)も実(😪)に痛快無比、(⏫)御同慶の(🌃)いたりに堪え(🍋)ませ(🔞)ん。思っても見よ（ま(📬)た気取りはじめた）太古の動(👴)物(🤙)が太古そのままの姿で、いま(🎅)もなお(🔏)悠然とこの日本の(🏯)谷川に棲息せいそくし繁(⚾)殖し、また(🤖)静かにも(🏕)のを思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、万(🏀)古(🛣)不(👔)易(🎟)の(💹)豊葦原とよあしは(🌩)ら瑞穂(😋)国(🏸)みずほのくに、(🤗)か(🍗)の高志(🥏)こしの八(🍂)岐や(💐)またの遠呂(🎃)智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(😟)はぎし和邇わ(📅)にな(🔨)るもの、すべてこの(🗞)山椒魚ではなかったか(💝)と（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🔣)まつるのでありますが、反(🔡)対の意(👍)見をお持ちの(🔛)学者もあるかも知れ(🚑)ません。別段(🧝)、こ(📶)だわるわけではあり(🐈)ません(🍨)が、作州の津山から九里(🤝)ば(🎟)かり(🎽)山奥へはいったとこ(🙎)ろに向(🙏)湯原(🕶)村とい(🧑)うところがありまして、そこ(🏊)にハン(💅)ザキ大明神とい(🚳)う神様(🔍)を祀(💚)まつって(🤲)いる社(👽)やしろがあるそ(🌻)うです。ハンザキ(🎇)というのは山(🌞)椒魚の方言のようなものであり(🕧)まし(⏯)て、(🤮)半分に引き裂かれ(🤪)てもなお生きている(🥚)ほど生活(💢)力(⭕)が(🕤)強(🔌)いという意味がある(📔)ので(👼)はなかろうかと思い(🛎)ますが(🏥)、そのハンザキ(🈶)大明神としてまつられてある山椒魚も、おそ(⏺)ろしく強く荒々(👄)しいものであ(🎷)った(👾)そ(🕧)うで、さ(⭕)かん(😻)に人間(🌰)をとって食べた(⛺)とい(🛑)う口碑こうひがあ(🎍)りま(👂)して、それは作陽(🔒)誌とい(🐮)う書物にも出(🏃)ているようで(💣)ご(🐲)ざいます。あ(🛄)んまり(⤵)人間をとっ(😧)て(🕒)食べるので、或ある(👒)勇士がついに之これを退治して(🆖)、あとの祟たた(➕)りの無い(📌)よ(💗)うに早(👚)速(💛)、大明神として(😩)祀り(🚼)込めて(⚫)う(🧡)まい具合(😂)におさ(😓)めたという事が、その作陽誌という書物に(🚰)詳しく書かれ(📦)て(⛎)いるのでございま(🤜)す。いまは、さ(😺)さ(😏)やかなお宮(👙)で(🥒)すが、その(🚜)昔は非常に大きい神社(🐒)だっ(👋)たそうで、(🔊)なんだか、八(🙀)岐やまたの大蛇(🎌)おろちの話に似ているようなと(🤭)ころもあるではござ(♊)いませんか(🐐)。決し(🚩)て、こだわるわ(🗽)け(🔮)ではありませぬが、(🈶)作(🍫)陽誌(🆕)に(❇)よります(🖕)ると、そ(🍵)のハンザキ(🐞)の大きさ(⛑)が三丈(⛔)も(👚)あ(😘)ったと(🐎)いう(🥍)のですが、(👷)それは学(💗)者た(😧)ちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どうも私(📿)は(🐓)人の話を疑う奴(📱)はまことに(💺)きらいで、三(🐦)丈と言(🤤)ったら三丈と信じた(🍨)らいいではないか。（何も速記者に向って怒る必要はな(🎨)い）とにかく昔は、ほうぼ(🎚)うに山椒魚がいて、(🎙)そ(🚸)うし(🏊)てなかなか大きいのも居(🐟)ったとい(🕔)う事(📐)を私は信じたい(📯)ので(🏘)ご(🎥)ざ(✏)います。い(🕠)ったいあ(💨)の動物は、からだが(㊙)扁平(🧥)へんぺ(🥅)いで、そうして年を経(🥄)ると共に、頭が異様(🍽)に大きくな(🧐)ります(🌇)。そうして口が大きく(⚫)なっ(🐻)て(😏)、(🥇)いまの若い人たち(😘)などがグロテス(🤩)クとか何とかいって敬遠したがる種類の風(🍕)貌を(⏯)呈(📡)してまいりますので(🎒)、昔(🍗)の(🍊)人がこれを、ただ(🧖)もので(📭)ないとして畏怖いふ(🍙)したろうという事も想像に難くないのであります。実際(🍋)また、いま日本の谷川(➗)に棲息している二尺か(🈺)二尺(🐍)五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり(⛸)何か(🗝)す(🧦)ると(🔣)酷(🖲)ひどいそ(🥠)う(🌊)です。鋭い歯はありません(📲)け(🦄)れども何せ力(🔰)が強うご(🥞)ざい(🥈)ます(👽)か(🐴)ら(🖊)、人(📸)間の指(🚭)の(🎛)一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、(🐿)どう(📈)も、(🛩)いやになります。（失(⏸)言）その(👽)点に就い(🔻)ても私は山(👗)椒魚に(🍕)対して(🦂)常に十分の(🥒)敬(🎥)意(🕹)を怠らぬつもりでございます(💥)。割(😵)合(♟)におとなし(🉑)い動物(㊙)でありますけれど、(🛍)あれで(🛩)、怒る(⛷)と非常にこわいもの(🔜)だ(🦄)そう(✔)で、稲羽いなばの(🚈)兎も、ある(🌑)いは(🐓)こいつにやられたの(💲)で(😑)は(🈹)なかろうかと私はに(💨)らん(😜)でい(😱)る(👀)のでご(🤓)ざいま(🛅)すが、こ(📮)れに就いてはなお研(🚉)究の余地(⏺)もあるよ(👿)うで(👓)ご(🏉)ざいます。妙なもので(⏫)、あのように鈍重(🎫)に見えていても、(🌻)ものを食う時には(🍟)実に素早(🕺)いそうで、静か(🦑)に瞑想(🥃)めいそ(🔡)うにふけってい(💫)る時(🕣)でも(✊)自分(👿)の(🌭)頭の側に(🏉)他の動物が来(🍻)ると(😨)、(🌩)パッと頭を曲げて食(🙇)いつく、是(🔄)これがどうも実(🐼)に素早いものだ(👻)そう(📚)で(📔)、話に聞いてさ(🌈)え興醒(🗑)きょ(🕖)うざ(💽)めがす(🛺)るく(🈷)らい(🥊)で、突如として頭を曲げて、ぱ(🥃)くりとや(🔂)って(📡)、また静かに瞑想に(🐻)ふ(🚗)け(💠)る。日本の山椒魚(🐲)は、(🌋)あのヤマ(☝)メと(🔒)いう魚を(🌌)食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか(🔸)、不思議なく(👧)らい(🆎)であ(🎢)りま(🥋)す。それに(📋)はあの山椒魚の皮(🗝)膚(🐌)の(🌀)色がたい(🏍)へん役(🆖)立っている(🍈)ようであります(🛫)。かれが(🧢)谷(🚫)川(📴)の岩の下に(👅)静かに身を沈めていると(💩)、泥だか何だかさっぱ(🐘)りわからぬ。それでか(🐣)れは、岩(🎽)穴の出(👂)口のとこ(📶)ろに大(🚂)きい頭を置い(🏀)ておきま(🧣)して、深くも(🚩)のを思(🌖)うており(🍷)ます(✈)る(🏽)と(⛔)、(🏢)ヤマ(🍰)メがちょいとその岩の下に寄(📳)って来る、と突(🕰)如ぱくりと大(🔑)きな口をあけてそれ(👺)を食(🥪)べる、遠く(📎)まで追いかけて行くという(😇)事はからだが重くて(🤲)とても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(🤖)に来たなら決して逃が(🐀)さずぱくりと食べる、それは(💿)非常(👭)に(🅿)素(⏭)早いものだそうであり(🐱)ます。昼はた(💯)い(🏈)て(🕕)い(😞)岩の下などに(📿)もぐって(🕘)いるの(🌓)ですが、夜はのその(🙂)そ散歩(🏎)に出か(🌃)ける。そうしてずい(🔐)ぶん遠く(🐣)下流(🔥)にまでやっ(👉)て来る(👨)様子で、た(🐊)いへん大きな河の(😏)河口で網(🍔)を打っていたら(🧐)、その(🌁)網の中にはいっていた(🧀)などの話もあるよう(🚆)でございます(🤰)。だ(🚅)い(🚂)た(🔱)い日本のどの辺(💏)に(🙋)多くいるのか、それはあの(🔐)シ(👰)ーボ(🌿)ルト(⏰)さんの(⛩)他にも、和蘭オランダ(⏯)人のハン(🗳)デル(😚)ホー(🕷)メン(🍎)、独逸ドイツ人のラ(🍬)イ(🥠)ン、(🕉)地理学(🏌)者のボンなんて人も、ちょいちょい調べていま(🌹)したそうで、(🥫)ま(🛩)た日本でも古(📪)くは(📝)佐々木忠次郎とかいう人、石川(🍂)博士など実地に深山(🥑)を歩きま(🥨)わって調(😜)べてみて(🔙)、その結果、(🔳)岐(✖)阜(🐏)の(🐎)奥の郡(👑)上ぐじょう郡に八幡(⏹)はち(🔵)ま(🏘)んとい(📇)うところがありまして、その(🚲)八幡が、ま(😫)あ、東の境に(👘)なっていて、その以東(🚉)には山椒魚は(🎴)見当らぬ、そうして、(🐧)その八幡(💝)から(🔔)西(🤙)、中央山脈を伝わって(🔄)本(🐁)州の端まで山椒魚はいる、という事に(🅰)ただいまのと(🥦)ころで(🙃)はなっている(🗒)ようでございます。周防(⛽)す(☔)おう長門(💤)ながとにもいるそうで(⚫)す(🕵)し、石州(🌚)あ(♊)たりにもいるそうです。それから、も(🚥)う(❓)一つは、琵(🚱)琶湖の(🚱)近所から伊勢、伊(🕸)賀、大和、あの辺に山脈が(🐼)ありま(💝)すが、あの(➗)山脈にもち(♏)ょいちょい居るそう(👈)でございます(🏄)。その(👜)他は、(🚑)四国にも(🦍)九(⛹)州にも(🚛)い(🍔)まの(🌚)とこ(🥊)ろ(🥓)見当(♋)らぬ(🏚)そうで、箱根サン(🕉)シ(⭕)ョ(🕴)ウウオ(🏒)というのが関東地方に棲息して居(📫)りますけれ(📥)ども(🍰)、あ(🔃)れはまた(🐙)全く違った(🗿)構(🔭)造を持っているも(🥒)の(🌇)で、せいぜい蠑※(⤴)(「(🎁)虫＋原」、第3水(🔱)準(☝)1-91-60)いもりくらいの(🙃)大きさで(👙)ありまして、(🎪)それ以上は(🍳)大き(🥧)くなり(🛅)ま(🕘)せぬ。日本の山椒魚(🦈)が、とにかく(🏏)古(🕺)代(🆑)の化石と同じくらい(🍈)に大きいというところに有難さ(🚄)が(🔩)ある訳(🌓)でありまして、(🙈)文句無し(😝)に世界(🦑)一ばん(🍾)、ここに私の情(🖱)熱もお(🥍)のずから(🧣)湧いて(😖)来て、力こぶもは(🚙)いってまい(🌇)ります次第でございます(🕞)。最近、日本で発見せられた山(🔱)椒魚の中で一(🎩)ば(🛰)ん(📳)大き(🕋)いのは、四(🥣)尺五寸、まず一(🐃)メートル半(🦃)という(😕)とこ(🏐)ろで、それ(🐑)以上のものは、(🔻)ちょ(🐤)っと(👪)見当らぬそうでご(💈)ざいます。けれど(🎸)も(🍽)、伯耆国ほうきのく(🐉)にの淀江よどえ村という(🧣)ところ(🍴)に住んでい(❣)る一(🚗)老翁が、自分の(🎬)庭の(📤)池(🔄)に子供の時分から(♏)一匹の(🎟)山椒魚を飼って置いた、そ(📩)れが六(📚)十年余も(🐻)経って、いまでは(🎦)立派に一(🏚)丈以上の大山椒魚になって、時々水面に頭(🎆)を出すが、その(🏸)頭の(➡)幅だけ(🐫)でも大変なもので、(➕)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、(♍)もっとも、こ(📽)の老翁(🦇)は、実にずるいじいさん(⏱)で、池(📯)の水を必要以上に濁(😻)らせて、水(🈂)面には(➡)睡(🌐)蓮すいれ(🥧)んをいっぱいはびこらせて(🐰)、そ(🛩)の(🧕)山椒魚の姿(🤥)を(🍗)誰にも見せないようにたくらんで、そうして自(📉)分(🛂)ひとり(🕍)で頭の幅三(🐜)尺(🖍)、(🗓)身のたけ(🌿)一丈、と力(🕷)んでい(📷)るの(🕵)だそうで、それは或る学者の報告書にも見え(📈)ていた事でございます(📿)が、その学者は、わざ(📓)わざ伯耆国淀江村(📌)ま(💧)で(🔎)出かけて行(🍛)ってその老翁(😥)に逢い(🥝)、(😿)も(🧙)し本(♑)当に一(🌴)丈(🛡)あるんだったら、よほど高い(🔀)金を出(🔄)して買ってもよ(🔳)ろしい、ひ(📧)とめ(🏖)見(🔼)せ(💽)てく(🌥)れ(🥖)、と懇(❔)願し(🎄)たが(🔐)、老翁は(🥪)にやりと笑って、いれものを(🍞)持って来たか(💑)、と言ったそうで、実に不愉快、その学者(🍕)も「(😘)面妖めんようの(⏹)老頭に(✏)して、いかぬ老頭なり(🌝)」と(👆)その報告書にしるしてありますく(🤟)らいで、地団駄じだんだ踏んで(⤵)く(🎡)やしがった様が、その(🧒)一句(💈)に(🕺)依よって(🥗)も十分に察(😽)知でき(🔲)るのであ(🍗)ります。その山(🌐)椒魚は、その後どうなったか、私も実(🍄)は、それほ(🚻)どの(🍊)大(🍀)きい山椒魚を(⏬)一匹(🥚)欲しい(🚘)ものだ(🍆)と思っているので(👍)あ(🔅)り(🌨)ますが、どうも、いれ(🎄)も(🚡)のを持って来たか、と(🛢)言(🐒)われると(😣)窮(🚨)します。バ(🎒)ケツぐ(🍎)らい(😢)では間(🚁)に合いません(🤞)。けれども、私は、いつの日か、一(💨)丈ほどの(✍)山椒魚を、(🐼)わがも(🥨)のにしたい(✍)、(✝)そう(🤑)して日夕相(🌱)親しみ、古代(🥅)の(🚅)雰囲気にじかに触(👝)れて(🐓)みたい、(🥧)深山幽谷のいぶき(🐴)にしび(🎡)れ(🍿)るくらい接(🌠)してみたい、頃日(🚺)けい(🕯)じつ(💄)、水族(🦀)館(🥇)にて二(🏚)尺く(🐲)らい(🔓)の山(🤜)椒魚を見て、それから思(👱)うと(🆚)ころあってあれ(🤥)これと(🍀)山(😢)椒魚(🍓)に就つい(💜)て諸文献を調(🕙)べてみましたが、調べて行くうちに、どうにか(🤖)し(😞)て、日(📐)本一ばん、(🤼)い(😬)や日本(🐃)一ば(📞)ん(🚈)は即ち(🌧)世(☕)界(🧘)一ば(😌)んという事にな(🏟)りますが、一ばん大きな(🐔)山椒魚を私の生(🍛)きて(🥡)在る(🤝)う(🍴)ちに(🎞)、ひと(💺)め(😏)見(🕳)たいものだ(💾)と(🍷)いう希望(🛺)に胸を焼かれて(📒)、(✍)これまた老(🚡)い(🚼)の物好き(🖥)と、かの貧書(🈴)生（ひどい）などに(🌼)笑(🧔)われるの(💵)は必定と存じ(🔪)ま(🦐)すが、(🧔)神(🌿)よ、私はただ、(🚨)大きい(📠)山椒魚を(🥅)見たいので(📤)す、人間、大き(🤱)いものを(🏘)見(😑)たいというのは(🤢)これ天(🔵)性にし(⛔)て、(😠)理窟も何(🐭)もありやせん！　（(🐃)本音に近し）そ(😏)れは、どのように見事なも(🌻)のだろう、一丈(👎)でなく(🌜)とも六尺で(💋)もいい、想像(🏘)するだに胸(🕗)がつ(🚥)ぶ(📙)れ(🦉)る。まず(😳)今日(🏜)は、これくら(👗)いにして(🐞)置(🧗)きま(😮)しょ(💖)う。（ばかばかしい）

A「(🍁)その、君が連れて歩いてい(👧)る素(👙)晴らし(📼)い美人と云(🖨)う(😦)の(🌋)は何者か(😁)ね？　一遍僕等にも紹介(🤞)し給え」