(📧)次郎(🏪)(láng )は、朝倉先生(🦁)が、開(kāi )塾最初の(👩)朝の訓話(huà )くん(🌍)わで、これほど(🤸)激はげしい言(😴)葉をつ(😇)かっ(🏤)て、真正(zhè(⚡)ng )面から塾生(🎯)たちに非(fēi )難をあびせかけたのを(🗺)、(🚑)これまでにきいた(🖐)覚えがなかった。か(💝)れは(🎌)、まだ(🥊)あと(🥁)に(😥)残されている自(zì )分への非(fēi )難(🐌)(ná(👀)n )が、どんな言(👕)葉で(👞)表現(🔃)されるかを、身がちぢまる思(🏩)いで待(dài )っていた。
左右の(💠)窓の(👙)下(xià )に、小(xiǎ(🔟)o )便(🚹)つ(⬛)ぼがそれぞれ七(🌔)つほど並(🍣)ならん(❗)でおり、そこを四人の塾(shú )生(shēng )が二人ずつにわかれて、棒だわしで掃(🖤)(sǎ(🐩)o )除していたが、その中(🎴)には(🚙)、大河(hé(🐁) )の姿(🥔)は見(🔢)(jiàn )えなかった。
(🚪)かれ(♉)は(🚷)、窓(👍)(chuāng )ガラス、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板と、上から下へ、つぎつぎに拭(💊)ふきあげて行きな(🍖)がら、おりお(🦃)りそとをのぞ(🗓)い(🥐)て飯島(♎)の様子(zǐ )に注意し(🤺)て(🥩)いた。そ(🕺)のうちに、(👲)飯島(dǎo )は急に何(hé )か思(🧐)い出(🍡)(chū )したように(🌇)叫さけ(🗳)ん(📲)だ。
「私(⛎)(sī )は(🗨)け(🥊)さ、(🏋)君らの(📀)中(🍈)(zhōng )のだれ(📟)か(💪)が(🛤)打(👣)った板(😾)木(💳)の音(🔗)(yīn )を聞(🤠)きな(⬅)がら、(👍)ふと、この(🕒)話を思(sī )い出し(📓)たが、それはおそらく、け(🍎)さの板(📀)木が(🧕)、(📡)ここの生活にふ(⛴)さわしい(📋)心をもって打(dǎ )たれていたからだ(🚋)と思う。君(😖)(jun1 )らの耳にあの音(yīn )が(🖤)どう響(xiǎng )ひ(🕺)び(👝)いたかは知らない。し(💳)かし、私(sī )は、あの音から、この(🔨)塾(⬜)はじま(🤷)って(👲)以(yǐ )来のゆた(😲)かな感じを(🥦)う(📥)け(🆘)たのだ(🌩)。じっくり(🚱)と落ちついて、すこし(💵)も軽は(⏰)ずみ(💱)なところの(🚦)な(😲)い(📣)、また、すこしも力りきんだところ(🔣)のな(🛳)い(📀)、おだや(😶)かな、そ(🐞)して(🙏)辛抱(🍙)し(⛰)んぼう(🤼)づよい努(nǔ )力(lì )、――心(xīn )の底(🛫)(dǐ )に深(shēn )い愛情を(🐸)たたえた人だけに期待(🎭)しうるような(🌹)努力を、(🎑)私は(🕊)あの音から感(🔶)じ(🏎)とり、(♋)これこそここの生活(huó )を象徴しょうちょう(🆖)す(👀)る響(🥪)き(🐳)だ(🏔)と思ったのであ(📋)る。――私(sī )は、しかし、(🥇)奕堂和尚(shà(🏟)ng )のように、だれ(🐶)が、ど(😡)んな(🥋)気(qì )持ちで(💹)、今朝(🏙)の板木を打った(⏰)かを、(🎨)しいて知(🏴)りた(🏔)いとは思(🍇)わない。それは、もと(🕝)も(🙈)とここの(🥧)生活では(㊙)、だれがどんな働(😶)きを(🥖)して、どんな名(🏿)誉めいよを担になうか(😰)と(🍮)いう(🍃)こと(🍺)は(🖱)、あ(📪)まり(🌁)た(🐘)い(🧓)せ(🦐)つな(🌾)ことではない(🎖)からだ。ここの生活でたいせつな(😈)のは、名でなくて実(💤)である(🖱)。心(🥈)である。そ(🕔)の心がむだにならない(🏍)で、共(🐍)同生活(🍦)全体の中に生(🤶)かされて(🔲)いけば、(🏼)個々(🤔)の(🐙)人の名などは、しい(🍦)て問題にする必(bì )要はない。そうい(🤳)う意(yì )味で、私(sī )は、(🌲)今(jīn )朝(😞)のような(🦏)板木の打(dǎ )ちかたを(🎶)す(🎸)る心をもった人が(💮)、君(⏺)らの中(🥠)に、少(🥉)なくとも(🚦)一(🔗)人だけはいる、ということを知っただけ(🕸)で満足したいと思う(🌂)。そして(📘)、(🚎)その一人(⚾)の心(xīn )が、(🍪)おたがいの生活の中に、すこしもむだにな(🥔)らないで(😗)生(shēng )か(🐽)されて(🔣)いく(🦓)ことを、心(🌌)から期(qī )待し(🔖)たい。……つまり、(🧞)愛情(qíng )に出発し(🏘)た、お(🎺)だやかな(😐)、しか(🕯)も(🐜)辛抱づよい努力、そういう努力を(🌜)、単に板木を打つ場合(hé )だ(💤)けでなく、(⛷)す(🕒)べ(👵)ての場合(📪)に払はらってもら(⚪)いたいのであ(🏉)る。……名を求めず、ひたすらに実を捧(pěng )ささげ(📓)る(🍏)という(💪)気持(☝)ちに徹(🎋)てっ(🥕)して、そ(💋)ういう(🔈)努力(🌇)を(🚉)、みんな(🏣)で払ってもらいた(🚓)いの(🤵)である。――」
事務所(😎)(suǒ )にそな(🚋)えつけてあった何(🔁)枚かの(🧀)東(🎲)京地(dì )図(🎳)(tú(🛬) )は、すでに二三目(mù )前か(⏺)ら各室(💱)で引っぱりだこだった。土(🎏)曜(🆔)(yà(🕛)o )日(rì(🌭) )の晩(🏸)に(🆔)は、炊事部すいじぶはみ(♏)んなの弁当(🤥)(dāng )の献立こん(🏠)だてを(🦕)するの(➕)に忙しかった。次(cì )郎(🏉)(láng )が道(🔤)順(🍴)の相(🌞)談の(🍪)た(😜)めに、各室(🏸)(shì )に引(🚡)(yǐn )っ(🤬)ぱ(📇)りこまれ(🐠)たこ(⚽)とは(🏔)いうま(🕊)で(🐔)もない。そして、いよい(☕)よ(🐌)日曜の朝食(👛)がすむと、二(è(🈵)r )十(🏯)(shí )分とはたたないうちに、(🤗)塾(shú )内は(🍤)もの(🧐)音(yīn )一(🍼)つしないほど、しん(🈶)かんと(🐘)な(⚡)ってしまったので(🗼)ある。
大(🤓)河(🖕)は、あきれたよ(🎃)うに、その(🀄)手ぶり(🍹)を見(⏳)つめて立っていた。次郎(😾)(láng )は(🥉)、しかし、それには(🛑)気づかす、おなじ乱暴(🚎)な調子(zǐ )で、(🐃)つづけざまに三四十も打つ(😌)と、急にぴたりと手(shǒu )をやすめた。そ(🕧)して、半ば笑いながら、言った(📝)。
こ(✴)の妙音(yīn )をつきだした小(🔪)僧こそは(🚓)、(🕸)実に、後(hòu )年の森(sēn )田悟由ごゆう禅師(💅)ぜんじだったそう(🏋)である。
「その時、実は大(dà )河(hé(📇) )君にいわれたこともあ(💰)る(🚕)んですが(🛑)、あとでゆっくり先(xiān )生に教えてい(🐣)ただき(🐧)たいと(🤚)思っています。」
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