佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほかの地(dì )方ともち(🚇)がって、(🎭)夕方(fāng )のあ(💤)いさつに「(🐖)こんばんは」(💝)とは言いません(🐆)。「おつかれ」と言います(🏴)。日(rì )暮れがた(✳)の道(dào )で行き会(huì )う人ごとに聞くものはそのあ(🎭)い(🐋)さつ(🤢)です。町(🌀)で働いた(🔔)人は(🦈)そ(🍀)れ(🔱)を言っ(📲)てたが(🙅)いに(🐴)一日(rì )のつかれを(🐴)ねぎ(🏙)らい、野で働いたものはそれ(🧕)を言(👣)(yán )ってたがいに鍬く(🙊)わを肩(jiān )にしながら帰(❗)(guī(🎧) )って行きま(😴)す。冬(🔳)が長ければ(💧)長いだけ、(😔)春から秋(qiū )へか(🛣)けては(♌)活(📏)動(🤥)の時(🏷)(shí )期ですか(💼)ら、そこ(📎)から「おつか(👡)れ」のよう(🔎)な佐久(jiǔ )ことばも生(🤐)まれて(🐗)きた(🦓)ので(🏉)しょう。こう(🌸)した土地に住み慣(🏻)(guàn )れて(🐱)みれば、黄ばんだ(🕌)ほおず(🚉)きちょうちん(🏮)を(🌁)空に掛けたような名(🧞)月(🗃)までが(🖇)、「お(📗)つかれ(🗝)」と言って、遠(⏲)い森の上へ登(🍮)って(👄)行く(😩)ように見えますよ(✳)。
わたしは横浜のある橋のたも(🕛)とからこの船に乗りまし(🕦)たが、ちょうどお天(🎺)気都合は(🐱)よし、沖に出(🉑)(chū )てからは(🌌)一(yī )ぱいに(🧛)張っ(❓)た帆の力で近(⏹)海(hǎi )を渡(dù )るの(📷)ですから、ま(🚪)るで青畳の上をすべ(👹)って行く(🔲)よう(📡)でした。おて(💄)んと(📪)うさまが高(gāo )くなりま(🧕)すと、船では昼(🍽)飯を出(chū )し(🌥)てくれます。それ(🔥)は船頭がたいたこわいごはんと、たくあんのおこ(🐽)うこ(😺)ぎりです。帆柱のわきで潮(📂)風に吹かれながら食(🍬)べてみますと、そ(🍣)んな(🏞)昼飯(fàn )が実にうま(🚘)いと思(sī(🕣) )いま(🌬)した。
橘翁(⛳)さま(⚓)は(🖇)かなり遠い先(xiā(🍔)n )のこと(😋)を考えてお(🚿)い(❄)た人(rén )とみえます。その(👻)ことをここ(🙍)にすこしお(📷)話し(💑)してみ(🆓)れば、もともと(🌊)高(gāo )瀬(😫)(lài )の家の先(🗝)祖は代(dài )々木曾福(fú )島(dǎo )のお(🚺)関(wān )所(suǒ )番(🥜)をつとめ(🐱)た武士であり、(🐤)高瀬(là(🌊)i )の兄(姉の夫)の父(fù(🏣) )親の代(🌤)に(🎂)は砲術(shù )の(⛄)ご指(🧙)南番(指(🐔)導(🦁)の役(🐵))までして(👷)お関所を(✏)固(🕦)めた(🦉)もので、したがっ(🙇)て(🙂)部(🔃)下に使われる人た(🐗)ち(💑)も(📻)すくなくな(🤲)かったので(😡)す(🌺)が、そ(⏸)うい(🔴)う身(🍏)分(fè(🙄)n )の低い士族は多く貧しかったのです。橘翁さまの製(🎧)(zhì )薬は、部下(xià )の人(rén )たち(🧜)にも内職を与え、土地のうるおいにもなるように、との願いか(🏛)ら(🥜)始めたことら(🏽)し(💎)い。高瀬で造(zào )り出(chū(🌏) )した奇(🛡)応(📄)丸きおうがんは(🤓)、木曾(🐥)山(🚣)でと(😰)れる熊(😣)くま(🚐)の胆(☝)い(🌛)を土台(😓)にして、そ(🛸)れにシナ朝鮮のほう(🌃)か(🚲)ら来(lái )る麝香(xiā(🤗)ng )じゃこうや(🎱)にんじ(🗑)んな(🛣)ぞを用い、形も(⛔)ごく小粒な飲み(🥊)い(🔙)い丸(📞)薬として金粉きんぷん(👽)を(🐹)かけたも(📇)のですが(📝)、(👢)正直な材(🐏)料(liào )が使(🕎)って(🎋)ある(🤢)も(🔭)のですか(😳)ら小児(🥎)に(💺)飲(🛺)(yǐn )ませ(🦌)る(🏨)にい(🔢)いと言われて、だんだん諸(🍦)国(guó )にひろ(🏦)ま(🏈)っ(🌺)た(😬)もの(🔳)のようです。
(👓)川(🏨)上を見(jià(🕣)n )てきた(🍞)かわずは(🕞)、い(🤤)ろいろと土地(💲)の馬の話をも聞(🐇)いてきて(🎍)そのこ(🛃)と(👟)を(🚦)相手のかわず(👥)に語り聞かせま(🌍)し(🍸)た(🅱)。
幼(🛫)い時(📐)分からわたしの好(hǎo )きな恵(huì )那山(🖌)えな(📼)さんは、も(🔹)う(✳)一(💞)度(🧣)自分(🔔)を(🎖)迎え(🆙)てくれるように見(jiàn )えました。あの山のふもとにある(💾)村(cūn )をよ(👨)く見(🗾)(jiàn )たら、何ほど(😱)のものが生き返ってきてい(😒)る(🦇)か知(zhī )れない(🈯)とは(📐)思いましたが、わたしも(🌓)仙台せんだ(🚷)い(🗼)のほうに学校(👈)のつとめ(🌼)をひ(🗿)かえていて、古いなじ(🕣)みのあ(🎬)る家(🦖)々(🈺)をたずねる時もそ(🚮)うありませ(🌞)んで(🎐)した。乳母(mǔ(📉) )とし(🖼)てわた(📫)しを抱いたり(🔂)おぶっ(🉐)た(👙)りしてくれたお雛ひなも(🏳)、伊那(nà )いなのほうへ行って暮らして(🙌)いるとやら(🐬)で、もはや(🔎)村にもい(🤠)ませんでし(🏾)た。先年(🚙)の村の大(🏀)火に(🐕)あったわが家の古い屋(wū )敷で惜しいと思(🐏)(sī )われるのは、裏の(🐆)土(🚵)(tǔ )蔵の焼け落ちたこと(🙅)でし(♟)た。あの土蔵の(🏬)二階は全(📋)部が(🕐)書物庫し(🕧)ょもつぐらで、木曾谷きそだにの歴(🗂)史(shǐ )を語る古(⛴)(gǔ )文書や、じじののこした写(🍜)本(🚿)(běn )や(🎡)、父が一(🔄)生かかって集めておいた和(📟)書(🥪)漢書の(🐮)類は(📸)こ(💩)とごとく失(shī )わ(😿)れたのですから。
あくる(🍽)日(rì )は、その家の(🙇)若い(📠)主(🥗)(zhǔ(🌪) )人の(🤖)案内で、(🤧)誕生(shēng )寺のか(🦅)いわいに小半(bàn )日の時(✨)を送りました。そ(🐿)の海岸ま(🧒)で出て行けば網も(🍒)干してありますし(😗)、なまぐさ(🚈)いおさか(💺)な(😱)のに(🧗)おいもしてきますし(🏟)、海か(🛷)らとりたてのひじきをゆでる(✅)とこ(🤰)ろかとみ(🍈)えて、(📰)野天のてんに大釜おおがまをか(⛰)けた土竈(zào )どべっつ(🕞)い(🔦)からは青々とした煙(🈚)の立ち上(🕐)るのも(🚷)目(mù )につきました。
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