日本《無 修正 マスタベ》2行目ライン
無 修正 マスタベあらすじ
しばらくすると、百(bǎi )姓(🥠)(xìng )の集會らしい、變(🔬)な(🈺)人いきれの臭氣でムンとした。
「(🏑)大(dà )きな圖體(tǐ(🛀) )しやがつて、この野郎。」
差配に掛(🏕)合(🐪)つても結局(🦅)駄(🎒)目だといふこと(📤)が分(🛰)り、(✔)そこへ(⌚)もつて行つ(😫)て差配の(🥘)とつ(🌾)た傲慢な態(tài )度のことから(🍬)、(Ⓜ)カツ(💥)！ (🥇)と(🛴)した元氣で、すぐ地(🎶)(dì )主(🗣)に掛け合ふこと(🕴)に、手はずがきめられてしまつた。校長(🆑)先(♌)生の「(🍍)北(🎳)海道(💜)の宗五(😬)郎(🎱)」が時機を得て、三人(🔟)も、その大きな役目(🏷)を引き受けるものが百(bǎi )姓の(🐁)中から出(♊)た程だつた(🤑)。
「ありま(💬)せ(🕕)ん(♑)か。」
(⛰)今迄かなり、皆んなの氣持(🤾)が(🎅)一緒(🌊)にか(🏒)たまつてグツ／＼と(🏝)進ん(💵)できたとき、この年寄つた百姓の(🎼)言葉(yè )が、皆(jiē )を暗(🔑)闇か(🤥)ら出て來た牛(😕)(niú )のやうに(📁)、ハツと尻ご(🍰)みさ(📖)した。かういふことでは、百姓(🖐)は牛だつた(💧)。
工(🏔)場(chǎng )が、大きな機械の※(🤨)(「廴＋囘」、(😒)第(dì )4水準2-12-11)る音(⏯)で、グアン(🌮)／＼し(👙)てゐる(💚)。始(🚩)めの一週(📆)間位は、家(jiā )に歸(♊)つ(⏲)ても、頭も、(👀)耳(ěr )も工場に(🍣)ゐるときと同じ(🔸)やうに、グ(🥤)アン／(⛹)＼して、新聞一(🕜)枚も讀(💷)め(🐨)なくなつ(🤼)て(🛳)し(📉)ま(🐔)つた。俺(🔤)(ǎn )は、このまゝ馬鹿(lù(⛸) )に(🔴)なつて行(🐎)くの(🥐)かと思つた。
だ(🏤)が(🅿)、(🎻)巡査とは！ 百(bǎi )姓は巡(🗓)査(🐭)に(🎙)はなれて(🔔)ゐなか(🥖)つた(🐶)。文(wén )字通(tōng )りだじ／＼(♑)になつて、何(❄)が何(hé )やら(🌝)分らずにゐるうち(📰)に、手もなく巡査(chá )に兩側(cè )を守(shǒ(🚯)u )られて、十三人(⬇)の百姓は警察に連れられて行つた(🐼)。警察に(🍶)は(📶)幹部の百姓も連れて(💑)來(🍽)られて(🙍)ゐた。地主が皆の入(🎲)つてくるのを見(jiàn )る(📰)と、椅子(⚽)に(🛄)坐つた(🍆)まゝ、大(🐝)聲で笑(💩)(xiào )ひ出(chū )した(🎻)。その夜まで(🎾)皆は、ブル／＼震ひ(🌔)ながら(✏)、駐在所の(🥤)後(♿)の小さ(😃)い室に押(yā )しこ(💠)め(🕡)ら(🚚)れてゐた。巡(xú(🍲)n )査(chá(🙈) )が三人(🐊)もついて(🐌)ゐるの(💠)で、(📡)お互が一(yī(🔡) )言も話すこ(🧣)とが出來(lái )なかつた。表か(🏙)らは、何(🤥)頭(tóu )もの馬(🤱)の(🌪)いなゝきや足(🛥)が(🏴)きが聞(🔎)え(💞)てくることがあ(🍽)つ(😫)た(🦒)。皆(🐬)(jiē )は(🚏)兩腕をは(🏪)すがひに深く懷につツこん(👺)で、(🙉)顎を胸にうづめ、鷺のやうに交る／＼片足(🌪)で(👥)立(lì )つて、片足は他(🐐)の片(✋)足の脛や股にくつつけ(🐡)、(🏽)寒さのため(🤒)に爪先などが感覺のなくなるのを防いだりした。
卷舌(🥅)(shé )で、(🎈)馬の手(shǒu )綱をとるのが聞(wén )えた。後から來た仲(❣)間(jiā(🛫)n )と(😕)何(🌥)か話(huà )し(🔐)てゐる。走(🚴)つてきた馬が、いき(📃)り立(lì )つて、首を高(🌙)くあげ(🔣)なが(🦕)ら、(🏪)嘶いた。鈴は、後(🔛)から後(😜)からと聞え(🥁)て(🌡)きて、十二(🔢)、(💿)三臺もとまつた(🏾)らしか(🖼)つた(💷)。由は、窓から覗(sì(🍕) )いて、何頭來たとか(🤒)、(📒)誰々だとか、一(📗)つ／＼云(📄)つて(🛢)母(🔟)に知らせた(💘)。表の(💞)騷ぎは(👴)だん／(🆚)＼大きくなつて行つた。馬の(📵)いななく聲や(🏀)鈴の音(yī(🏹)n )や、(✅)百姓達(🤘)が、前や後(🌖)の仲間を呼び交(jiā(🎅)o )はすやうにしやべつ(🔥)てゐ(🆔)るのや、そ(🛄)れ等(děng )が(💫)一つになつて、どよめきにな(➰)つて聞えた(🧒)。由(yóu )は、うれしがつ(🏁)て、窓にぴつたり顏をあて(🦂)ながら、一(🛀)(yī )生(shēng )懸(xuán )命に表(biǎo )を見てゐ(🚮)た。母(♉)(mǔ )親は、獨(👈)言のやうに、「(🏑)罰當(dāng )り」とか、「ふんとに碌でなし(🍴)」だ(📇)とか云(yún )つた(🕔)。表(biǎo )へは出て見なかつた(🎺)。
年寄つた百姓が上つ(🍡)た(🍽)。――色々説(🏈)を(🔗)き(🏬)いた(🙍)け(🔞)れ(🆖)ども、み(🏽)ん(🎈)な「不義(➖)不(🧙)(bú )忠」のことばかりだ、と云(yún )つた。言葉が齒からもれて、(🎈)一(yī )言々々の(⚽)間(jiān )に、シツ、シ(🐿)ツといふ音(yī(👡)n )が入(rù )つた。――地主(❕)樣と自(zì )分達は親子(zǐ(🔤) )のやうな(🔱)ものだ。若(ruò(🏟) )いも(🚢)のは、(🕖)そ(🔛)れ(🐝)を(🍂)忘(🤗)れてはな(🧝)らない。「(🛶)い(🤭)やしくも」地主(zhǔ(📄) )樣(yà(🍇)ng )にたてつくやうなこと(🙁)はしないことだ。「畑でも取り(💆)上げら(🏤)れた(🛂)らどうするん(🍿)だ。」――さう云(yú(😼)n )つ(🛥)た。「お父アー(💊)ン、分つたよ。」と、(🥁)後から叫んだものが(♏)あつた。終つ(📀)て(🥧)そ(🧣)の年寄が壇(tán )を下り(🕜)ると(🐡)、(🍗)又ガヤ／(👿)＼した。
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