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Aと、お呼(😫)びなされ、(👹)

A何しろ三本(🐑)木と(🚜)云(👒)へ(📰)ば昔(🚵)山陽の山紫(⛑)水明(⭕)処があ(🦔)つ(🎤)た所で、当時は(🌪)殆ど京(💗)都の郊外に近かつたので、下木屋町の私(💶)の宿か(🕷)ら俥で行くのに随(🕎)分乗りでがあつたも(💍)のだつた。幹彦君のゐた(⏪)座敷からは(✂)、加茂川を(⏫)隔て(👽)ゝ東山の三十六峰を窓外(🥂)に眺め(😗)ること(👞)が(🦈)出来、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場所柄で、(🐲)恐らくあの辺の都雅な情趣(🏒)は山陽(📐)の住んで(🛎)ゐた頃とさう(🔛)違つてはゐ(🏡)な(☔)か(🥦)つたで(😒)あらう。だが(🥥)幹彦君も(🦈)私も飲みたい遊び(🖐)た(⤵)い盛りの時代(🎨)で、そんな景色に感心してゐ(😷)る風流気などは持(🦃)ち(📑)合はせ(🎺)なかつた。東京にゐて(🥤)も夕方(🌞)になるとそは／(🅱)＼して無(💱)上むしょ(🕡)う(🗯)に茶屋酒が恋ひしくなると云ふ(♏)年頃の二(🥩)人が、(😗)パンの会以来久し振(😸)りに旅先で(🎟)落ち合つたのだから溜らない。互に相棒が(🍶)見付(🚶)か(🔡)つたので、「(🚿)待つてゐました」とばかり早速その晩からつるんで出かけた。尤も(🧥)幹彦(🚀)君の方が(🎸)一日の(🎳)長がある(🙌)訳で、(🖍)此方へ(💪)来てから(🚛)知り合ひになつた三条萬屋の(📉)若主人の金子さん、その他二三の(🥜)人(🕌)々を案内役に誘ひ出し(➿)て、(🚁)最初に花見小路の(💧)「菊水」(🏠)へ行つて晩飯を食つた(🔷)。今ではあ(🍐)の菊水(💞)の近所に茶屋や置屋おきやが一杯に建て(💋)込んでしまつた(🚰)け(🦀)れども、当時(📳)は(👾)閑静な原つぱのやうな(➿)所にあ(🏨)の鳥屋が(👦)一(😖)軒だけ、(🥥)ぽつんと建つてゐた(🤥)やうに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺(🍫)は建仁寺の地内であつたのを、祇園の(🚿)女(📅)紅場に(🚑)ょこう(🏨)ばが寺か(🤚)ら借りるか買ふか(🏾)し(🆎)て、ぽつ／＼色里を彼処へ移すや(✝)うにし(📌)たので(🍜)、初めは(🛳)狐や(📝)狸(🛐)など(♊)が出た(💣)ものだと云ふ。して見れ(🕳)ばち(🌗)やうどあ(🥧)の時分(🍾)が花見(💈)小路の開けかけた(🔼)時であつたかも(📻)知れない。ま(🥀)だ(🌎)重なお茶屋は大概四条(🌡)通りの北、新橋方面に(🕑)あつて(😽)、(🍥)た(🔋)ゞ(✍)万亭(🎇)が今と(💋)同じ所、花見小路(🐽)の曲り角(🥤)にあつたのを記憶するけれども(🔰)、その外(🌃)には女紅場（即ち祇園演舞場(🥀)、都踊(🔹)りをやる(😾)所(😙)）があつた(📽)ぐらゐで(🔎)、あの花(📣)見小路か(👞)ら今の東山線の電車の走つてゐる(🍽)あたり(🕣)は実(🥄)に淋しいもの(🐜)であつ(🦊)た。さう云へば真葛(🎡)ヶ(🍝)原などゝ云ふ(🤐)も(🏮)のも残(👯)つてゐて、高台寺(👮)からあ(🔨)の電車通(🏾)りへかけてひ(🐻)ろ(🔃)い野つ原で(🍱)、(✏)ところ(👍)／″(🎁)＼に(👇)大(🍎)木(🤨)が繁つてゐて、(🐫)その(😭)中に一軒(🐗)風流な構への小料理屋が(🛷)あつた。或る時私(👜)はその(✡)料理(⬜)屋で幹彦君と酒を飲んだ(🎁)ら(🏚)、お酌に出て来た(🏵)その(😒)家の(♍)娘(💖)ら(🕞)しい女(🌥)が(🚆)非常なる文(🎇)学少女で、(🤹)頭は島田に結つてゐな(㊗)が(💋)ら突拍子(🌪)も(✳)ない尖端的な(👎)ことを云ふのでびつ(🏅)くりさせ(📑)られ(❣)たことがあつたが、(💄)そ(🖤)の(🌽)料理屋(🕳)もど(😨)の辺(🔲)に(✨)あ(🛬)つたのやらもう今日では見(🕍)当も付か(🦇)ない。ま(🚚)、(😁)そんな(🔟)やう(📐)な(🗨)訳(💸)で、鳥屋の菊水なども植ゑ(🙀)込みの奥の(✳)池の汀に(🍘)離れ座敷(🎖)が建つて(🍤)ゐたりし(🚪)て(👷)、ちよ(㊗)つと向島の入金(🦋)いりき(💁)んのやうな感じ(🧠)だ(😷)つた(🚅)。「日記」を見る(⛩)と、(🥨)それか(🔝)ら私たちは富永(🌝)町の「(🛀)長谷仲」と云ふ家へ行つたとあ(📱)る。「(🥘)やがて金子さんが『長谷(🤓)仲』と(⬜)記し(💕)た(📎)家の(😡)格子を開(🌳)けて、一同を中へ連(👹)れ込(🍬)んだ。細長(🌪)い土間(🔍)を一二間行くと、左(⛎)手が上り框で、『長町女腹(🕟)切』の(🐧)舞(⛵)台で見(Ⓜ)たやうな、抽出(🥦)しの付(⬆)いた梯子段が(🍓)ある。天井でも、柱でも(📈)、板の間でも(🔐)、悉く古びて黒(🈁)光(🔎)り(🐩)に光つ(🧡)て居る。通さ(🤲)れ(🤑)たの(🎓)は二階の奥の、八畳(✡)か(🐝)十畳程の(😏)座敷で(🍰)ある。先づ(🕑)座布(🤹)団と(🎍)脇息(🐾)きょう(👞)そくが出て、次に燭台が四つ(📺)運ばれると、(🍮)スイツ(🐥)チを拈つ(📽)て電燈を消し(🎵)て(🍌)了ふ。寺の本堂の来迎柱の前(🍔)に控へたやう(⌚)で、蝋燭の(🍺)はた(🚃)め(⚓)く儘(🚳)に(⛸)、(🗄)部(📆)屋の四壁へ(🀄)明暗定まりなき影が(😦)浮ぶ。何とな(❌)く西鶴の物語や近松の浄(💧)瑠(🔨)璃本の(🤪)男女の(🦓)魂が綿々た(🚒)る恨みを現代人(🔫)に(🔴)囁くやうな、(➗)因襲的な哀(㊗)愁がじめ／＼と歓楽の底を流れて(⛺)来(⬆)る。松本おこ(💅)うと云(🛍)ふ老妓が、錆(🔩)を(🏝)含んだ皺嗄れた喉で、京(🎳)の地謡(📅)を唄つて(🏎)聞(😔)かせる。………厚化(⛲)粧の両頬へ臙脂べにを染(🐺)め(😀)て、こつてりと口紅をさした(🐶)富千代と云ふのが、都踊の帰るさ(🚶)に、絵の中から抜(🐗)け出したやうな顔(♟)をして開け(🐁)放した障子の板敷の(🔯)闇へ(🗒)梯子段の下から音もなく現れる。………いた／(🤒)＼しい程に(🐿)細(🏻)く痩せ(👥)て(😋)、す(😭)つ(💺)きりと(🏽)した撫で肩の(♉)姿(📪)、梅幸の舞台顔(🐊)に似て少し小柄(🛅)な(🚑)艶麗の面ざし。何の(🍚)表情もなくおつとり(😳)と済ま(🌲)して据わつて居るだけで(🙁)、座敷中が(🔌)輝くばかり、まことに(🈳)触らば消えなんとする風(🖊)情で(👍)ある。富次と云ふ舞子が(🔸)『屋島』を舞(🍢)つた後で、此の女が舞ひを見(🍀)せ(🦈)る」とあるが(🧙)、(📙)「屋(📌)島」の後で(💎)この女の(⛲)舞つたのが、「わしが在所は京の田舎の片(🍫)ほ(🍋)とり、八(🤮)瀬や大原の………」と云ふあ(🎛)の唄(🐄)であつた。今でもお(❓)上(👱)り(📟)さん(😾)が(🥦)京の(🧔)舞を見たいと(😞)云ふと(🉑)、大(🧑)概これと(🍼)「京の四(🐨)季」(🏾)をや(🐸)る。し(🔃)かし此の頃は島原を除いては燭台を使ふやうなこともだん(🧘)／＼(🔧)廃れて行く。三味線など(🗂)も、特に注(😸)文しない限りはあ(🦂)の(🤜)京風(🤒)のぼ(👂)ん／＼と云ふ鈍い(📦)音のする地唄の(😆)三味線(✅)を持つ(🕒)て来るこ(➰)とは殆(☝)どない。年々東京風(🚑)に化して長(🎇)唄清元(🙃)等(🆖)の(🏄)江戸(🔉)唄(📦)が跋扈ば(🗡)っこ(😇)する現代(👥)では(🆔)、特別の温習会でゞもなければ(🏁)、(🖇)お(🚥)座敷であの長い地(🔹)唄の「屋島」を舞つて(🎥)見せるやうなこ(👾)と(💥)もなくな(🏘)つてしまつた。そ(📬)れ(🚈)にしても「(🤰)京(⏮)の舞ひは如何にも大まかな(🕗)、悠長(🚛)なもので、技(🤪)巧の小細工(👐)よりも、只管に余韻(⤴)を(🌡)貴ぶ(🚙)風が見え(👟)る」とか(🐢)、「黒地に金糸の(⛔)刺繍(🤮)を施(🖊)した総模様の着附け(🔶)へ、(🌥)蝋燭の光の(📚)尾の端が纔かにと(♐)ゞき、長い裳裾の隙から(🤘)白足袋(🔭)がちら／＼と(🐻)こぼ(🤖)れて、……(📼)…さながら(🚆)『左小刀の人形(📂)』が動(🎷)き出し(🏼)た(🥈)やうに神韻漂渺として、荒れす(🚤)さんだ遊(🙋)子の心を(🌵)、甘い(👠)想像の国(♏)に誘う(😹)て行(🚯)く」とか書(🥓)いてゐる(🔲)けれども、そ(⏬)の時の私は事実そんなに感心したか(😃)ど(🎈)うか怪(🗃)しい(🎿)と思ふ。たゞ(🔇)今(😦)日になつてみ(💚)る(🙌)と(🗃)、あの(😬)時分の陰気で古風な祇園の(🕠)情調(📜)がなつ(❕)か(🔥)しく思ひ出されるのである。まことに「柳暗花明」とか「狭斜の巷(🤔)」とか云ふ言葉は、あの(🚋)頃の(🌸)祇(🥟)園や先斗(🏐)町ぽんとちょうの遊里の雰(🛍)囲気にそつく(👀)り(🌤)あてはまつてゐ(👄)るのである。あの、鬢(🌎)のところに特長(🍌)のあ(🍢)る京風(🥍)の髪の結ひ方など(🚺)も近頃はめつ(⏺)たに見ら(💬)れなく(🌭)なつたが、あの時分に(💇)はみなあ(📗)の髪だつた。そして口紅(🕕)もあの玉虫色に光る、光線の加減では(🚰)青く(🍪)真(❇)つ(🐹)黒(🤰)にさへ(👶)見える、東京(🏷)で云ふ「くれなゐの紅」と云(🛑)ふ(⚓)奴だつた。私は今に(🚀)して(🈚)思ふのであるが、厚(🤧)化粧をしてその唇(🐒)を青貝色に光ら(🆎)してゐた(🤝)あの時(🏫)分の(👪)京の女は(😤)、何と冷め(🖥)たく美しかつ(🔢)たことであらうぞ。今(😴)日で(🏙)もそれら(🔹)の美(🔣)女の面ざしは(🥦)一種幽鬼の(🚎)やう(🐖)な凄(🚙)さと夢(🚆)の中の幻の(💄)や(🗜)うな(🗝)仄かさ(🈂)を以て(🧓)朦朧と私の眼(👸)前に浮か(🌳)ぶ。私は実際(📂)には見た(🈴)覚え(🤭)がないが、昔(📣)のうら若い女(🧖)房が(🙎)鉄漿か(📴)ねを染(🎑)めた(🐙)口元にあ(🍑)の玉虫色の紅をつけてゐ(🧣)たとした(💰)ら、その青白い、血の気や赤味の微塵(🏢)も(✍)ない顔(🌘)の妖なまめかしさは、どんなで(🈁)あつたらうかと思(🐜)ふ。兎に(🚸)角まだ(😬)あの時分(👭)ま(⛑)では、(📴)長い伝統(⌚)を持つ封建時代の(👞)京女郎の美が、あの女た(🖤)ちの(🌷)表(⛳)情のない顔に(🌶)霜(⬆)のやうに寒(🔗)く白々と凝(😂)結してゐた。蓋しあの時分の女(🗿)は(🎸)さ(😔)う云ふ俤おもかげを伝(🐴)へてゐる最(📿)後のものではなかつたであらうか。

A「それにあ(🔵)た(💺)し(🈯)は(😼)、譲(🅱)治さ(➗)んより外の男と(👅)二人ッきりで居た(🚣)ことなんか一度もないのよ。―(🚿)――ねえ、そうじゃなくっ(🆓)て(💋)？」

A「さっきの(😞)話の、曙楼(🍌)あけぼのろうと(🤨)云う家がその方角(🍅)にある(🌊)んで(🎏)すよ(🥥)」

A同年。二(🎤)月大(💠)。一日、壬申(👞)、幕府に於て和歌御(⛎)会(🏑)有り、(🕖)題は梅(🐝)花万(🚾)春(😲)を(🎡)契る、武州、修理亮、(😎)伊賀次(😼)郎兵衛尉、和田新兵衛尉等参入す、女房(🤼)相まじる(🉐)、(🌒)披(🕎)講(⏫)の後、御連(🏠)歌有りと云々。二日(🧓)、癸酉(🧒)、昵近の祗候人(🌯)の中、芸能の輩を撰びて(📨)結番せらる、(➰)学(🌹)問所番と号す、各当番の日(✖)は、御学問(👳)所を去(🕞)らず参候せしめ、面々に時の御要に随ふ、又和漢の古事を語り申す可きの(🏙)由(🏌)と云々。十五(🏄)日、丙(💭)戌、(🍏)天霽、千葉介成(🎀)胤、法師一人を(🈯)生虜り(🚏)て、(🍪)相(⛽)州に進ず(🧀)、(🏰)是(🚀)叛逆の輩(❄)の中(📍)使なり、(🚆)相(🚸)州即ち此子細を上啓(🕦)せらる(🕍)。十六日、丁(🦃)亥、(🚱)天晴、(😆)安念法師(🥅)の白状に依りて、謀叛(🍼)の(📿)輩を、所々に於て生虜らる(🍦)、凡そ張(⏰)本百三十余人、伴類二(🆎)百人に(🦖)及ぶと云々、此事、濫觴を尋ぬれば(🏏)、信濃国(🐦)の(💎)住(🥀)人(😆)泉小(😰)次郎親平、去々年以(😦)後謀逆を(📃)企て、輩を(👀)相語らひ、故(😷)左衛門督殿の若君を(🌴)以て大将軍と為し、(✡)相州(💇)を(📟)度り奉(🐠)らん(🚚)と欲す(🍃)と云々。

A家の前までや(🥜)って来ると(✊)、(🎓)私の(🎩)忌いま(🍄)わ(🔂)しい想(🧞)像は(🎢)すっ(🏹)かり外れて、アトリエの中は真っ暗(😍)に(💔)なっており、一(🦓)人の客もな(🐆)いら(⬆)し(📍)く、しーん(🔒)と静かで、(🤨)ただ(🐛)屋根裏の四畳半に明りが燈ともっているだけでした(🍎)。