そ(🚽)の時、こ(📀)んな(🐕)話も(🗣)出ました(🗑)。刀とい(🚯)う(❤)ものは五百年(🍻)も(🕋)六(💟)百(🚂)年(nián )もの間(jiān )に名高い刀鍛冶(😉)が出て鍛え方をき(🥒)わめ(🛑)つくしてありま(🚢)す(⬛)か(🦖)ら、いくら後の(🌂)ちの代よのもの(🥢)が工夫(📅)(fū )を(💑)こらしたつもりで(👩)も、どこかで(🐬)昔の人にぶつかり(🛸)ま(😛)す。まっ(💡)たく昔の人の考(😩)えておかない(➡)新しい意匠で、これが自(zì )分のものだと言えるよう(📒)な刀(🐳)が、な(🎱)かなか打(dǎ )てるも(🍬)のでは(💢)ありませ(🗞)ん、と(😒)さ。
仙台(tái )へ来た当(🌃)(dā(🚩)ng )座、し(🌲)ばら(⏪)くわ(🎰)たし(⚫)は同(🐇)(tóng )じ東(🧚)北(běi )学(xué )院へ教(🔷)え(🐪)に通う図画の教師(shī )で布(bù(📨) )施(shī )ふせさ(🏹)んと(🕧)い(🎺)う人の家(🔐)(jiā(🚣) )に置い(🍡)てもらい(🙍)ましたが、(🍦)その家(jiā )は広瀬川ひろせがわのほとり(🍋)にあ(⛅)りました。遠く光(guāng )る(🔭)よいの明(Ⓜ)星が川(🚟)向こうの(🚿)空によく見(jiàn )えました。母からも東京(🛒)(jīng )のお友(🚻)だちか(🛀)らも離(🙎)れて(🤥)行っ(🥣)て、旅の空にそん(🤢)な一(yī )つの(🥣)星(⛓)(xīng )のすがたを(🏧)見(jiàn )つけたのもうれしく思(⏮)いまし(🎛)た。
木曾福(fú )島きそふくし(💢)まの姉(🤫)の家(💛)から東京のほうへ帰(guī )っ(👲)て(🔖)行(💙)く時の(😁)ことでした(🏯)。わたし(🍾)はその途(tú )中で(🥘)信州(🐾)小(🎀)諸(zhū )こ(🌠)も(🌐)ろに(🚾)木(👟)(mù )村先生の住むことを(🌌)思い出しました。木村先生は(👶)わたしの少(shǎo )年(📁)(nián )時代に、東京(🚑)(jīng )神田かんだの共立(lì(🖨) )学(xué(💀) )舎で語学を(🚯)教わった古い教(jiāo )師でありますし、その(🖊)後ご(😓)わたしが芝白(📯)金しば(🧝)しろ(🖌)か(👧)ね(😍)の(♊)明治(🤪)学(xué )院へかよったころにも先(👵)(xiān )生(🚷)(shēng )は近くの高(💔)輪たかなわに住(♍)んで(🥦)いたも(🎻)ので(🥚)すから、よく(🙄)お(📏)たず(🐄)ねしたこと(❄)がありま(💤)し(♏)た。先生が信州のい(👌)なか(🐚)に退か(🏥)れてからはお目にかか(🤨)るおりもなかったので、久しぶ(🐧)りで(🎚)先(💫)生のお顔を見(👪)たいと思(🎬)(sī )い、小(🆘)諸(🍋)の耳(ěr )取みみ(🔛)と(🍂)りと(💄)いうところに(🔀)ある先生の(🥪)家をたず(🗒)ね(🎮)ました。わ(🐾)た(📢)しが小諸の土を踏(tà )んでみたの(🐜)も、それが最(🔪)初の(🔦)時(🥦)でした。
小(xiǎo )諸(🏇)本町の裏手に馬(📰)場(🔚)(chǎng )裏ばば(👦)う(💫)らというところが(🗣)あります。そこにある古い士族屋敷で草屋根の家(jiā )がわた(📃)しの借りうけた住まいです。わた(🚐)しの(🤺)小(🎧)諸(🎋)時代は(✂)七年(nián )もその草(cǎ(🐽)o )屋根(⛔)の下(xià )で(❗)続(xù )いたので(🐪)す。
もとより、木曾山(shān )の熊くまの(🈂)胆(🚜)い(🗃)に目(mù(🤽) )をつけて、それを土(tǔ )台(👶)に製(zhì )薬の業を思い立(😙)ったのは、橘(🖕)翁(🧡)さまあってのこ(⚫)と(🐑)です。しかし、姉の家の薬(yào )をこれまでにひろ(🖼)め、先(xiān )祖(🆚)伝来のしごとを築き上げた(🙅)のは、何代(dài )もかかっ(🏡)た行商の力によ(👢)ることが多いの(📁)です。
八 夕顔よりかんぴ(🎤)ょうへ
旧暦(🛎)七(qī )月十(shí )五夜に(⚡)は月(yuè )がこと(🍛)に明るく(🔝)この谷(gǔ )間に(🎓)さし入りまし(👎)た。姉の家のものは、甥おいや(🤾)姪(⏭)めいから、年不(bú )相応(yīng )に額ぎわのはげた番頭さんま(👨)で奥座敷(👴)に集ま(🛶)りまして、あかりを遠(yuǎn )く置(🙆)き、(❤)縁側に出(chū )て、(⚡)思い(🧥)思いの(🐮)夜ばな(📄)し(👒)を持(🏘)(chí )ち(🦁)寄(🐂)り(🥒)ました(🤧)。木曾(🤣)福島(dǎo )もせ(🚰)まいとこ(✔)ろで(🐏)、わたし(🛠)が(👗)吉(🆔)村(cūn )よしむ(🤺)らの(🍂)むすこさんを連(🕣)れながら東京から(⚡)来たと(🔛)言(🅰)(yán )えば(💣)、そんないささかな人(😠)の(🍈)動(📢)き(🧘)までが、一(📍)晩(🔐)じゅう(💢)に町へ知(zhī )れ渡っ(🌒)ているくらいのと(🔂)ころです。ほんとにせきばら(♐)い一つうっかりできない(🔝)とこ(🦂)ろだ、(🕗)そん(🔈)な(⏩)話の出(chū )るのもその縁(🕦)側でした。姉のもと(🕷)へかよってくる女の(🕹)髪結(🔊)いさ(🈴)ん(🈶)は唖おしながらに(🌵)、それは(🚁)か(🕍)しこいもので、姉(zǐ(📬) )はその人(🛶)の身(🙆)(shēn )ぶり手まねを通(🔯)して、町(🕧)ので(📰)きごとを手(📬)に(🍢)取(🕓)るように(🎻)知ることができる、(💶)そん(😗)な話(💀)も出まし(🔛)たっけ(🦑)。
そのころの木曾路は(😠)まだ、(📸)わた(💆)し(🥛)が初めて上京した時に歩いたままの道(🚧)でした。行く先の谷(🏭)のかげ(🛵)に休(xiū )み茶屋などが隠(yǐn )れ(🔥)ていて、石を(😸)のせたその板屋根からは青々と(🛋)した(📊)煙(yā(✳)n )の立(lì )ち(🌩)登るのが見えました。皮のむなび、麻のはえは(🏿)ら(😙)いから、紋の(🏗)ついた腹掛(guà(⛺) )けま(🥄)で、昔(🐒)のままの荷馬(mǎ(🧜) )がいい鈴(👤)の音をさ(💜)せながら(🌜)行ったり来たりして(🥘)いるのもその道(😪)でし(🛣)た。
「(🚳)行(háng )徳ぎょうとく」
一二 長いもの
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