漫画《キリン メッツ 超 刺激 クリア ストロベリー》2行目ライン
キリン メッツ 超 刺激 クリア ストロベリーあらすじ
(⬆)そこまで行きます(🌽)と(🕔)、ちょう(🎣)ちんを(🎒)つけ(🎒)て出(chū )迎えてくれる(🎄)人に会いました(👀)。声を(✉)か(🚥)けてみると、(🕌)以(yǐ )前に(⛷)わ(🎚)が家(🧦)へ出入りをしていた男(nán )の一(yī )人です。そして、わ(⛲)たしの荷物を持(chí )と(🏆)うと言(🍝)(yán )っ(🔠)てくれるのです。も(🌬)と(🍴)もとわ(🌡)が家の先祖はこの地方(💱)のた(🏅)めに働(dò(✋)ng )いた人たちで、村も先祖(zǔ )が開き、(🎛)寺も(🍀)先(xiān )祖が建てたという(💃)くら(✂)いですから、そう(😉)いう古くからの(⏫)気風が伝わってい(🚷)て、(🥦)なんにも土(tǔ )地のた(🏭)めに尽くし(🤘)た(🌩)こ(🎽)との(🏫)ない一書生までがこんな(🎡)出迎(yí(😞)ng )えを受けるこ(💤)と(🎸)さえ(🥢)自分(fèn )には過ぎたことの(🎽)ように思(sī )いました。わたしは足をふるさ(🎰)とに踏(🏐)(tà )み入れたば(☝)かり(💸)で、(✏)ま(🐞)だそんな父の時(🕊)代と(♎)い(🚩)うもの(⌛)が根深く残(🧛)ってい(🤑)るこ(🛢)とをも(🖲)思いました。
この瑞(ruì )巌寺の近(🚮)(jìn )くに雄(xióng )島おじまという(💑)小さな島が(🥢)あり(🍉)まして、いくつか(📪)の洞(dòng )穴(xué(🖐) )ほらあ(🚤)なが海にむいたところ(😩)に隠れてい(🐯)ま(🤥)す。昔の坊さんたちが来(👃)(lá(🐎)i )て座禅ざぜ(🈵)んをした跡(jì )だ(🔦)と聞(🐎)きます。あそ(🤘)こ(🔵)にもここ(🚃)にもとい(🤟)うふうに、そ(👪)の(🛐)洞穴ほらあな(🈳)が続いてい(♋)ます、中には、岩(yán )壁にむ(🐰)か(💃)い(🍆)合って静(🗄)かにすわるために、坊さ(⏸)ん自身の手で造りか(📄)えたかと見えるほど、そまつながら岩屋(wū )の形(xí(🤞)ng )を(🛒)そな(🔸)えたところ(⤵)もあり(🔘)ます(🌈)。あまり取りつくろわれた古(gǔ )跡(jì )なぞを見るよりも、(⏫)かえっ(🅰)て昔(xī )の(🥙)ことがしの(〰)ばれるのも(♓)、そうい(🐃)うかくれ(🖍)た場所です。そんな(🛁)ところへ(🙏)行って立(🚹)ってみますと耳に入(rù )る(🀄)松風(fēng )よりほ(🆒)かに長(zhǎng )く遠(🗳)いひびき(🚀)を伝える(🤷)ものもあり(🗃)ません。
桃(táo )について、か(🍳)つて(🎭)わ(📡)たしは次(cì )のようなこと(🆘)ばを書き(🚆)つけてみたことがあり(🥌)ます。
どうし(📲)てこんな言い(🔯)伝(yú(🚉)n )えを皆(🐭)さんの前に持ち(🆕)出(🏵)したかと言いま(🕸)す(📏)に(📕)、年若(📥)いころのわ(💂)たしが目じるしとしたも(♒)のも、(🍮)ちょ(🥋)うどあの(♏)ははき木に(💯)似て(🆘)い(👮)た(💄)からで(🕥)す。行っても行って(🔠)もそれは(🏋)遠くなる(🚸)ば(😂)かり。それほ(🕴)どわたしの(🔸)踏み出した(🐄)ところは歩き(😳)にくい道で(🌀)した。ど(😶)うかして心(🤮)を入(🐩)れ替(tì )えたい(❣)と思いまして(🦓)、上総かずさの国(guó )、(✍)富(👊)津ふっ(💁)つ(🛵)と(🔺)い(📋)うと(🦂)ころに保養(😎)に行っ(🔙)ている(🚞)知り人をた(⛏)ず(📠)ねな(✨)がら、小さな旅を思(sī )い(🐬)立っ(🖱)たこともあります(🧚)。
木(😠)曾福島(dǎ(😋)o )きそふくしまは馬市(shì )うまいちの立つ(🙊)町(🥂)と(🤰)しても昔(🐓)から知られて(🔼)い(🤞)ます。その馬(♎)市のこ(🐧)とを(💮)木曾地(🏠)方のもの(🙍)は「お毛(má(😨)o )附けづけ」とも言い(✍)ます。木(🕹)曾は馬(🦇)(mǎ )の(👃)産(chǎn )地(dì )で、馬を飼わない(🖲)百(🔂)姓(🕑)はなかったくらいですから、(🏂)福島に市(shì )いち(🔓)の立(🏤)(lì )った時は近在(🛶)(zài )のもの(💵)が木(mù(📞) )曾駒(🥦)きそごまを(🍵)持(🎢)(chí )ち寄り(🏮)ま(💛)す。それを買いに諸国から(🥄)博労ばくろうが入りこんでき(🔻)ます。町もにぎわい(🛌)の時です。
塩釜しおがま(🚴)から船で出(chū(🍟) )ました。清(🌈)く澄ん(🎛)だ海水(shuǐ(🥏) )を通して(📰)、(😩)海の藻もの(📊)浮か(📿)び流れるのが見えるほど、よく晴れ渡った秋の日(rì )でした(📜)。な(😡)るほど、あ(🙅)そ(🍔)こ(✈)にも島(dǎo )、ここにも(🌛)島。船(🐣)で見て通(tō(🚝)ng )ります(🦀)と(🔳)、(🐥)指を折って数えつくす(🎫)ことも(🎈)できません。その島(💎)影(yǐ(🔗)ng )を人の姿にたと(🎡)えて(👺)言ってみるなら(♓)、立っている(🐛)もの、す(🥍)わっているもの、(🌑)しゃがんでい(⏺)るもの、寝そべっ(🦊)てい(🍐)るもの(🔖)、その姿は千差(chà )万別で(👃)すが(😝)、いず(🐏)れも松(sōng )の(🔤)緑の模(mó )様のついた(🙄)着(✝)(zhe )物を着ているのが目(🙂)につきます。松島はそういうところです。ここ(⛵)には「ば(🙎)ばが鉦かね打(🏑)つ念仏島ねんぶ(💶)つじま」(🌥)という(👶)名の島もあります(🐸)。そんなお(💠)ばあさんの着ているは(🦔)んてん(🏯)までが、お(〰)そろいの松の模様(🥓)(yàng )でし(🏾)た。
その人を仙台から連れて来て、はじめ(🌽)て用が足りたということで(😮)し(🍿)た。そんな漁(🥎)師こと(🐴)ばの通弁をだれがつとめたかと(💏)言いま(🤟)すに、そ(📒)の耳のいい(😻)人はも(🦖)は(⚾)や三十年(🔄)近くも(📱)仙(xiān )台地方に住む外国の(🕢)宣教師で(❌)した。ロー(🐂)マ旧(jiù )教をひろめに日(rì )本(bě(⛑)n )へ渡(dù )って来た人で(📂)、(🕑)ジャッキという(🖍)名前のフランス人でした。こ(📐)の(♑)ジ(🦅)ャッ(🥎)キ先(🤕)生、(🐯)ギリシ(👽)ア語の知識もあ(🍈)っ(🐝)て、学問のあ(🥨)る坊(fāng )さ(🚵)んで(👧)したが(✔)、年百(bǎi )年じゅう、同じような黒いぼ(💜)う(🍿)し(🕑)をか(💮)ぶり、黒い服を着(🏬)て、なりに(🖊)もふ(🛍)りに(👾)もかまわ(🎣)ずに荒(💫)(huāng )浜のほ(💙)うまで宗(🗓)旨しゅう(🤚)しを(😠)ひろめ(🚱)に(📹)行(⛸)くうちに(🐄)、(🤯)そんな漁師こと(❎)ばの通(tō(🥠)ng )弁(bià(🗃)n )がつとまるほど、いい耳を持(🍤)つようになったのです。
七 鹿(lù )野(🔙)山かのうざ(🔺)ん(🎮)を越え(💅)て
も(🚈)とより(😇)、木(🤦)曾(céng )山(🚉)(shā(🔗)n )の(🐱)熊(xióng )くま(👸)の胆い(💱)に目をつ(✨)けて(⌚)、それを(🍷)土台に製薬(yà(🌄)o )の業を思い(🐈)立(lì(🐟) )っ(🚝)たのは(📻)、(📶)橘(jú )翁(🗄)さま(🚿)あっ(⚽)てのことです。しかし、姉(zǐ )の家の薬(yào )をこれ(💻)ま(🍨)でにひろめ、先祖(🧝)伝(🤤)来(lái )のしごとを(🈵)築き上げたの(🏐)は、何代もかかった行商の(😺)力によることが多いのです。
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