「都(🍜)に育(🕳)つ(⛅)子供は違いま(🍑)す(🎱)ね。」
それを(🐙)半蔵が言って、平(pí(🤶)ng )助と一緒に見送った。
物頭は(🛶)まず(🎤)峠の内の注(📁)連掛しめかけという(🗜)場(chǎng )所(suǒ )を(😂)選(📤)び、(🕐)一手限ひとてぎ(🔻)りにても防(🌍)戦(zhà(🍸)n )しうるよ(🍃)うそこに防禦ぼうぎ(🈯)ょ工事を施すことにした。その(♒)考えから、彼(bǐ(💼) )は人(😯)足の徴発を(📵)付(fù )近(jìn )の村々に命(mìng )じ(🐻)て置いた。小役(yì )人を(⭕)連れて地(🛒)利の見分(🚑)(fèn )にも(🌂)行って(😂)来(🤛)た。注連(lián )掛し(🏕)めかけ(🧙)へは大木を並べ、士居ど(✉)い(⛑)を築(zhù )き(👘)、鉄(🥑)砲(🤱)(pào )を備(bè(👊)i )え、人数を伏(fú )せるこ(🍑)とにした。大平(🏞)おおだいらから馬道下の嶮(🐴)(yǎn )岨けんそ(🎥)な(😬)山(❤)の上には大(dà )木大石を集(jí(🦍) )め(🍾)、(🧢)道路(🔌)には(🆙)大(dà )木を(🎑)横(héng )たえ(🚾)、急速には通行の(😈)で(🎓)きないようにして置い(😎)て(👓)、敵を間近に(🎁)引き寄せてから、鉄砲(😎)で撃ち立(🤩)(lì )て、大(dà )木大(dà )石を(🛤)落としかけたら、たとえ多人数が押し寄せて来ても右(🌊)の(🧘)一手で何ほど(🌖)か防(fáng )ぎ止め(🤫)る(🤲)ことができよう(💊)、(🏆)そ(🛅)のう(🔹)ちには追い追い味(🕸)方(👠)の人(🎏)数も(🤶)出(chū(💣) )張するであ(💋)ろ(🧖)う、物(wù )頭(🚥)はそ(📺)の(🌟)用意のた(😛)めに雨中を奔(🤫)走(🕦)(zǒu )した。手を分けてそ(🐱)れぞ(🐵)れ下知(🎙)げじを伝え(🌠)た。それを済ま(🤝)したころにはも(😚)う昼時刻(kè )だ。物頭が樋橋といはしまで(👇)峠を(⛺)降りて昼飯を認したためていると、追い(🕖)追いと(💢)人(rén )足も集まって(🍻)来た。
(🆖)こ(🔯)れに加えて、先年(nián )五月(yuè )以来の(😔)長(😑)州藩(🍈)(fān )が攘夷の(🎽)実(shí )行(🍚)は(🏆)豊(fē(🆓)ng )前ぶぜ(🌍)ん田(🏗)たの(🗞)浦うらに(🐊)おけるアメリカ(🚿)商(➿)船(🎢)の砲撃(💎)を手始(shǐ )めとして(🍃)、下しもの関せき海峡を(🏢)通(📥)過する仏国軍(🌁)(jun1 )艦(🎐)や伊(🕟)国軍艦の砲撃となり、その結果(guǒ )長(🆗)州で(🛐)は十八隻から成る英(🏧)米(🎖)仏(🚴)蘭四国連合(♉)艦隊(🏿)の(😺)来(lái )襲を受くる(📠)に(🈂)至った。長州の諸砲(pào )台は多く破壊せられ、長(🤕)藩(fān )はこ(🐲)とごとく撃退(tuì )せ(🎟)ら(🅱)れ、下(🈯)の関(🌈)の市(shì )街(🥏)もまたまさに占領せ(🎄)らるるばかりの(🍫)苦(🧑)にがい経験を(🎽)なめたあとで、講(🚣)和の談判(📍)(pàn )はど(🌨)うやら下の関から江(🤾)(jiāng )戸へ移されたとか、そんな評(🍫)判が(🏇)も(🍬)っぱら人(🍊)のう(🐛)わ(😢)さに(🥘)上るころで(😖)あ(🚣)る。開(🌠)港(🔊)(gǎng )か(💊)、攘夷か。それは四艘そ(🎅)うの黒船(chuán )が浦賀の久里く(🚼)りが浜はまの沖合いにあ(🕹)らわれて(💃)から(👼)以来の(💣)問(😑)題(🎪)(tí )である。国(🦀)の上下を(⏯)あげてどれほ(📈)ど深刻な動揺と(👙)狼(🏟)(láng )狽ろうばいと混(hú(📱)n )乱とを経(jīng )験して来(🤵)たかしれない問題で(🚦)あ(📊)る(🌖)。一方に攘(rǎng )夷派を頑(🌶)(wán )迷がんめいとののしる声(shēng )があれば、一方(fā(✨)ng )に(🌟)開港派を国賊との(🦊)の(😹)し(🔱)り返す声(🗑)があっ(🍨)て、その(🐕)ためにどれほどの犠(xī(😇) )牲者を出したかもしれない問題(tí )で(🔁)ある(🚙)。英米仏蘭(lán )四国を相手(🛒)の苦い経験を下の関にな(🐗)めるまで、(🎨)攘夷の(🖥)できるものと信じていた人たち(🤐)はま(⚾)だ(🙎)まだこの国(guó )に少(shǎo )なくなか(🎛)った。好よかれ悪あ(💀)しかれ、実際に行(🔭)(háng )なって見(jià(🌧)n )て、初め(🍺)てその意味を悟っ(🛶)たのは、(📱)ひと(🛀)り長州地方(🗞)の(💻)人た(🐫)ちのみ(📆)で(✂)はなかった。その時にな(🆎)って(⏸)見ると(🚟)、全(💠)国を通じてあれほ(💟)ど(📜)やか(🍇)ましか(👡)っ(🆚)た多(duō )年(💸)の(🥩)排外熱も、よう(🔁)やく行(há(🌭)ng )くと(✳)ころまで行き(🌧)尽くし(🔙)たかと思(📠)わせる。
香(xiāng )蔵は中津川にある(🏘)問屋の(🥦)家を出(chū )て、(🏼)同じ町に住む景蔵が住居すまいの(❤)門口から声をか(🛸)けた。そこは京(🚨)(jī(🕴)ng )都(dōu )の方から景蔵(zāng )をたよって来て身を(🛷)隠(🦎)したり、しばら(🚘)く逗(dòu )留(🦖)とうりゅうしたりして行くような(⚓)幾多(🎀)の志士たち――たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助いそやましんすけ、長(😾)(zhǎng )谷(🌑)川(🎩)鉄之進(jìn )はせがわ(🍵)てつの(🌄)しん、伊藤(🎮)祐介いと(⛰)うゆうすけ、二荒四郎ふたらしろう、東(✡)田行(🎆)蔵ひ(🗡)がしだ(🍤)こうぞうらの(👆)人たちを優にか(🌋)ばいう(🚗)る(💒)ほどの奥行きの深い本陣(zhèn )で(🌛)ある(♏)。そこはまた、過ぐる文(🏷)久(jiǔ )二(🤳)(è(🐂)r )年の夏、(🙉)江(jiāng )戸屋(wū(👥) )敷の(🗼)方か(👴)ら来た長(🎑)州(👅)侯の一(yī )行(háng )が木(🆑)曾(🔤)(céng )街道経(jīng )由で上(💆)洛じょう(👐)ら(🧙)くの途次、(🐬)かねての(🈹)藩論た(⛰)る公武(🚉)合(🍘)体(tǐ )、航海遠(yuǎn )略(🐩)から破約(📵)攘夷じょう(🎋)いへと、大きく方(🍽)向(🥓)の転換(✏)を試みるた(🏵)めの(👎)中津川会議(🐊)を開いた由(🌫)緒ゆいしょの(🍹)深い家(jiā(😰) )でも(🔄)ある。
「夜(yè )盗(🐿)を警(👻)戒(🔑)せよ。」
平(pí(🚆)ng )助は(📏)平(píng )助ら(📗)しいことを言(yán )った。
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