(🔨)あわただしい中にも、半蔵は(🚜)相生町の(😲)家(🆎)の人とこん(♍)な言葉をかわした。
沿道の住(🥓)民はこれには驚かされた。家財は言(✅)う(⏮)までもなく、戸障子まで取(🔐)りはずして土蔵へ入れるもの(🔟)が(🏢)ある。土(🤟)蔵のないものは最寄もより(🗻)の方へ預け(🚙)ると言っ(🗣)て(🧒)背負(📒)し(📝)ょい出すもの(👀)があ(💪)り(🤷)、近(jìn )村(🐀)(cūn )ま(⏺)で持ち運ぶもの(🍴)がある。
三人(rén )の庄(🎣)(zhuāng )屋(🐿)が(🐸)今(jīn )度(🤴)の江戸(hù(🐒) )出(chū )府を機会(huì )に嘆(🏤)願を(🔴)持(🤭)(chí(🧒) )ち出(👐)したのは、理(♌)由のな(📬)いこ(🌂)とでも(🥜)ない。早い話が参覲交代(dài )制度の廃止(zhǐ )は上(💈)か(💷)ら余儀なく(🍦)されたばかりでな(🚇)く、下(xià(🔜) )からも余儀なくされた(🔊)ものである(📋)。たといその制度(dù(🤠) )の(🏡)復(fù )活が幕府の頽勢たいせいを挽回(huí )ばんかいする上か(🥥)らも(🕍)、ま(🈳)た(💁)この(😍)深刻な(⏲)不景気から(📷)江(jiāng )戸を救う上からも幕(mù )府(fǔ )の(🈸)急(🧣)務と考えられて来た(🍈)にも(🍟)せよ、繁文(🗃)縟(rù(🐽) )礼(🛐)は(🌵)んぶんじょくれ(🔭)いが旧(jiù )のまま(👕)であった(👇)ら、そのために苦しむもの(🍈)は地方の人民(🗾)であっ(🏁)たからで。
両国をさして(🐏)帰(🌎)って行(háng )く平助を送り(🌹)ながら、半蔵(zāng )は(🏼)一緒に相(🥋)生(😠)町(dīng )あいおいちょうの家を出た。不(bú )自(🎡)由な旅の身で(❗)、半(🏨)蔵(🤨)に(🦈)は郷(xiā(🕠)ng )里の(🍺)方から届く手紙(zhǐ(⛵) )のことが気に(🛍)かか(🕺)って(🌸)いた。十(👫)一(📬)屋(🦎)ま(🥧)で平助と一緒に歩(💴)い(🍙)て、そのことを(🦆)隠(🚥)居によく頼みたい(🛡)つもりで出た(🔴)。
(💪)この真木和泉(quán )の(🌇)死につい(👀)て、景蔵の所感もその手(📎)紙(😜)(zhǐ(⚽) )の中に書き添えてある。尊王と攘(rǎng )夷(yí )と(🐱)の一致(zhì )結合をねらい(🔌)、それに(🏹)よ(🏭)って世(shì(🛠) )態の(🌮)変革(gé(💡) )を(🔅)促(cù )そうとした(🙋)安(❤)政(🔟)以来の志士の運動は、事(shì )実にお(⭕)い(💺)てその中(🥦)心の人(rén )物を失っ(🚀)たと(⛳)も言ってある。平(🥤)田門人(🌓)としての自分らは――(🌈)ことに(🎃)後進(🏿)な自分らは(🆘)、彼(bǐ )真(zhēn )木和泉が生涯し(⛑)ょうがい(👨)を振(👔)(zhè(🚉)n )り返(fǎn )って見(🥉)(jiàn )て、もっと自分ら(🤛)の進(🐯)(jì(🌧)n )路(💧)を見さだむべき時に到(dà(🔀)o )達(🖍)した(🐗)と言ってあ(🛵)る。
そ(🌘)の(🤺)片(🙏)桐まで(🖌)行(🍋)くと、(✴)飯(fàn )田の城(chéng )下も(🔦)近い。堀石(shí )見守ほりいわ(📮)みのか(🤖)みの居城はそこに測りが(👣)たい沈(shěn )黙を守っ(🌐)て、浪士(shì )ら(📈)の(🍯)近づい(🗯)て行(háng )くのを待っていた。その(🚩)沈黙(mò )の中には御(yù )会所での軍議、にわかな籠城ろうじ(🛺)ょうの準(zhǔn )備(bè(🤵)i )、要所(🕛)要所(📁)の警戒、(🎡)その(🃏)他、(😅)どれ(👸)ほど(🖨)の混(💽)(hún )乱(💍)を押し隠しているやも知れな(🤠)いかのよう(🕐)であ(🌊)った(🚙)。万一(🧙)、(💯)同藩で籠(👑)城(🏉)のこと(🔹)に決(🗂)し(🎺)た(✅)ら、(👤)市内はたちまち焼(👭)き払(fǎn )われるで(🏅)あろう。その兵火戦乱の恐(kǒng )怖(🍔)は老若男(🌕)女(⛵)の(🔹)町(dīng )の人(rén )々を(🕺)襲(🐉)いつ(🕒)つあった。
「寿平次(cì )さ(🦑)ん、君(💚)の方へ(💚)は(🉐)福島(🅾)から(🤤)何(⛩)か沙汰さた(🐼)が(⏺)ありましたか。」(🗄)
(🧚)この長逗留の中で、(🆒)わずかに旅の(🥂)半蔵(zāng )を慰(🥚)めたのは、国の方へ求めて行き(🥛)たいものも(🛄)あるか(🗑)と思(🧒)って本屋をあさったり、江(jiāng )戸にあ(🍾)る平(⛽)田同門の(🍸)知(🎦)人を訪たずね(📤)た(⛑)り、時には平(🈸)田家を訪ねてそこ(⏳)に留(liú(🛏) )守(📩)居する師鉄(👌)胤かねたねの家族(🍁)を見(⛳)舞(🎛)(wǔ )ったりする(🤽)ことであった。しかし(🖌)それにも増して彼(🔖)が心を(🎐)引かれたのは多吉(jí )夫婦(fù )で、わけてもか(📨)みさんの(👎)お(🥢)隅のような目の(🎱)光った(🏜)人を見(jiàn )つけたこと(✉)で(🙉)あった。
合図(tú )の(🉐)空砲の音(🔮)(yī(🏄)n )と(⬆)共(🕉)(gòng )に、浪士らの先着隊が下諏(zhō(🦃)u )訪にはい(🍾)っ(🍺)たころは(📅)夜(yè )も深かった。敗退した諏訪松(sōng )本(👭)両勢(shì )は(🐌)高島(dǎo )城の方(fā(🤰)ng )角をさ(💿)して落ちて(😞)行(háng )ったあ(💎)とで、そこにも一兵を見ない(🚣)。町々もからっぽだ。浪士らは(🥘)思い(🚻)思(👠)いの家を見立(😨)てて、鍋釜なべかま(👞)から洗い米な(🤒)どの笊(🎑)(zhào )ざるにそのまま置き捨ててあるようなところへは(👘)い(🚏)った(🃏)。耕雲斎は問屋(🛢)(wū )といやの(📆)宅に(🧝)、稲右衛門は来迎寺らいごうじにというふう(🖼)に。町(🐕)々の辻つじ、秋宮(🚜)あきみ(😡)や(🚘)の鳥(🌬)居前(qián )、会所前(qiá(🤲)n )、湯のわき、そ(🆔)の(🆔)他と(🥣)ころどころに篝かがりが(🈴)焚たかれた(🏝)。四(🦑)、五(✨)人(rén )ず(🏄)つの(📻)浪(làng )士は交(🆘)代で(🔏)敵の夜(🗳)襲(xí )を警戒し(🤶)たり、宿(🚧)(xiǔ(🌿) )内(nèi )の(🔶)火の(😳)番に(🏫)回ったりした(🕵)。
そう考えるのは(🈶)、ひとり用心深い平助ば(🐯)かり(🎗)ではな(🌄)か(📈)っ(🔻)たのだ。
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