こ(🉑)の(😒)平助(zhù )の言(✝)(yán )うように、長い旅(😳)(lǚ )食りょしょくは半蔵(🛒)にしても心苦しか(🎃)った。し(🕐)かし、道中奉行に差(chà )し出す諸(zhū )帳簿の検閲を(🛑)受け(😴)、(📎)問わるるままに(⛑)地(⛳)(dì )方の(🉑)事情を上(shàng )申するという(🛢)だ(🐴)けでは済まされなかった。この江戸出(chū )府を機会に、もう一(yī )度定助郷じょ(🚤)うすけ(👐)ごう設置の(🏡)嘆(🤗)願を持(🤓)ち出し(👝)、かねての(🎴)木曾十(shí )一宿(🌕)の申(🕔)(shēn )し合わ(📹)せを貫か(😘)な(🕕)いことには、平(pí(🐁)ng )助にし(🥇)ても(🍁)また半蔵にしても(📜)、このま(😨)ま国へは帰って(🏰)行かれなか(🥊)った。
二階(🎲)(jiē )がある。座(zuò )敷(fū )がある。酒(✈)が(😛)置いて(👲)ある。その酒楼(ló(➗)u )の(🛺)二階座(zuò )敷の手(shǒu )摺てすりに(📕)は、鎗やりぶ(🥩)すまを造って下(😏)か(⛽)らずら(🔖)り(🔃)と突き出した数(shù(🕚) )十本の抜き(🐛)身の鎗がある。町奉行のために、(🍨)不逞(chěng )ふていの徒の集まるも(📉)のとにらまれて、包囲せられた二(⛑)人(🎞)ふたり(🍹)の侍がそこにある。なん(🧣)らの罪(🈵)を犯した覚えもな(🗿)いのに、これ(📞)は何事だ(🌃)、と一(✌)人の侍が(🕯)捕縛に向かって来たものに尋ねると、それ(💏)は自分ら(🤪)の知(zhī )った事ではない。足下(⚪)そっからを引致(🎞)いん(🌌)ちす(😃)るのが役目である(🏞)との答(dá )え(👤)だ。しから(🤼)ば同(🚯)行しよ(✝)うと言って、数(🏁)人(🐷)に護ま(🏝)もられながら厠か(🙅)わやにはいった時、一人の侍は(🛁)懐(huái )中の書(shū )類(lè(🕖)i )をこと(💄)ごと(💇)く壺(hú(⬇) )つぼの中に捨(🐱)て、(📂)刀(📪)を抜(➗)いてそれ(🚓)を深く汚(🔢)水(🌋)の中(zhōng )に(🍁)押(🎙)し入(🍦)れ、それか(〰)ら身(🤕)軽(🍉)にな(🔐)って連れ(🏇)の侍(shì )と共に引き(📺)立てられた。罪人を(📣)乗せる網の乗(chéng )り物に乗(chéng )せ(🍲)ら(🎍)れて行(háng )った先(🍵)は、町(🐒)奉行所だ(🙋)。厳重な取り調べ(🕋)があ(🔔)った。証拠となるべ(📘)きも(🍡)の(🐿)はなかったが、二人(🐵)と(⏹)も小人目付こ(👽)びとめつ(🦍)け(🔆)に引き渡(dù(🚦) )され(👽)た(⛵)。ちょうど水戸藩では(🥁)佐幕(👀)派(🚮)の領袖(👸)り(🖼)ょ(🐑)うしゅう市川三左(zuǒ )衛(wèi )門いちかわさんざえもんが(🔓)得意の時代で、尊(🤥)攘(🐂)派(pà(📵)i )征(zhē(🗞)ng )伐(fá )のために(🚨)筑(🧐)波(💽)つくば出陣の(📺)日(📭)を迎えた。邸内(🏠)は雑沓ざっとう(🧀)して(✉)、侍たちについた番兵(bīng )もわずかに(➰)二人(😞)の(🐯)み(💒)であった(✨)。夕(xī )方(🚊)が来(⏳)(lá(🐽)i )た。囚とらわれ(⛴)となった連れの侍は(🙇)仲(🦇)間(jiān )にさ(🔃)さ(😯)やいて言う(⏬)。自(zì )分はかの反(fǎn )対党(📌)に(🔵)敵視(🏁)(shì )せら(🔶)るること久(🎉)しいもので、も(🏋)し(😢)このままにいたら斬きられることは確かで(🌽)ある、彼(💴)らのために死(🎭)ぬよりもむしろ番兵を斬りたおして逃げられ(〽)るだけ逃(táo )げて見ようと思(🏸)うが、どうだ(💳)と。そ(🌆)れを聞いた一(yī )人の方の侍はそれほ(🚒)ど反(fǎn )対(duì )党(dǎng )から(🦕)憎(zē(📭)ng )まれてもいなかっ(🕓)たが(⛔)、同(♐)じ(✉)囚われの身でありながら、行(háng )動を共(gòng )にしないの(🕋)は武士のなす(😐)べきこと(⤴)で(🔚)ないとの考えから、その夜の月(🕔)の出(🍘)ないうち(🌴)に(👘)脱出しようと約(🐅)束(😌)した。待て(🗻)、番士に(🉑)何の(⤵)罪も(🌿)ない、これを斬(zhǎn )るはよろしくない、一(🗓)つ説(shuì )いて見(🙉)ようとそ(🏽)の侍が言(yán )って、番士を一室(👎)(shì )に(🌈)呼び入(🛳)れ(🎼)た。聞くところ(🛋)によ(🐬)ると水(🗓)府は今非常(🏘)な混(hún )乱に陥(xiàn )っている、こ(⤵)れは国家危急(🥫)の秋とき(🏧)で武(wǔ(🤱) )士(🤨)の坐(👇)視ざしすべきでない、よって今(jī(👞)n )からここを(🤬)退去する(⛪)、幸(💔)いに見のがし(🚞)てくれるなら(🗣)あ(🕳)えてかまわ(🎃)な(🗼)いが万一(yī )職務上(🍺)見のが(🥙)す(💀)ことはな(♍)らないとあるならやむを得な(🛏)い、自分らの刀の切(qiē )れ味を試みることにす(🧒)る(😲)が、どうだ。それを言(🍬)って、刀(📇)を引き寄せ、鯉(🌧)口こい(🐪)ぐちを切って見せた。二(🗳)人(🙃)の番(🛢)士は(🐢)ハッ(🏸)と答えて、平(píng )伏(🏛)したまま仰(🛺)(yǎng )ぎ見も(🔠)しない。し(📊)から(📐)ば(🚅)御無(🕊)礼する、(💻)あと(🤢)の事はよろしく頼む、そう(🛋)言い捨て(🍼)て、侍(🏦)(shì )は(🖇)二(èr )人ともそこを(🈳)立ち去り(😏)、庭(tíng )から墻(😓)かきを(🔠)乗り越(yuè )えて(🍡)、その夜の(🔑)う(🏔)ちに身を匿か(💱)くしたという。これが当時の水戸の天狗連てんぐれんだ。
と下(📟)から呼ぶ多吉がかみさん(⚡)の声もする。半(🎃)蔵と亭主はそれを聞きつけ(🍸)て、(🉑)二階か(🎭)ら降(jiàng )りて見た。
「諸(zhū )君(🈯)――(🛥)これから一里北(🔤)(běi )へ引き返して(🥀)ください。山本と(🖼)い(🧡)う(😚)ところから右に折れて、清内路の方へ(🤭)向(🍉)かうように(🥦)してく(🌴)ださい。」
(📞)旧暦(lì )十(🚖)一月の末(🔑)だ。二(🍳)(èr )十六日(🎖)に(😟)は(💃)冬らし(⛄)い雨(yǔ )が朝(🤾)(cháo )から降(🏯)り出した。そ(🚴)の(🛍)日の午後に(🥍)な(🚕)ると、馬籠宿内の女子供(🥢)で家(jiā )に(🛬)とどまるものは少なか(🎥)った。いずれ(⚪)も(🛸)握(wò )飯(fà(📍)n )む(🤔)すび、鰹節か(📁)つお(💜)ぶしなぞを持(🦒)って(🧥)、(🎠)山へ(🐸)林へと逃げ(📍)惑うた(😔)。半(bàn )蔵の家でもお(👡)民(mí(🕒)n )は子供(gòng )や下女(⌚)を連れて裏の隠居所(suǒ(🏣) )まで立(🍌)ち退のいた。本(běn )陣の(🎪)囲炉裏(💤)(lǐ )いろりばたには、栄吉(🈴)、清助(⚡)をは(🎾)じ(🕠)め(📉)、(👍)出入りの百(🥨)姓(🏥)や(🛁)下男の(🔶)佐吉を相手(🏊)に立ち働くお(🌀)まんだけが残(cán )った。
「お母っかさん、お願(yuàn )いしますよ。」
「そりゃ、半蔵(🍵)さん(🕥)、福島の(💣)旦(✌)(dàn )那だ(🥁)んな様(yàng )だってなる(👱)べく浪士に(🔝)は避よけて通(🌽)っ(🐠)て(🥎)もらいたい(⏮)腹(🖲)(fù(🛋) )でいま(🎗)す(🏻)さ(🆓)。」
諏訪高島(😄)の城主諏(zhōu )訪(fǎ(🧢)ng )因幡(fān )守い(🐥)な(🍐)ばの(🚰)かみは幕(mù )府(🀄)閣老の一人(📿)として江戸(hù(🎗) )表の(💮)方(🥜)にあったが、急(jí )使を高島城に送(🤽)って(🧘)よこして部(bù )下(📡)のものに(🌻)防(fáng )禦(🔏)ぼうぎょの準備を(🦆)命じ、自己の領地内に水(shuǐ(🌗) )戸浪士の素通りを許(xǔ )すま(🏔)いとした(🙊)。和田(🤦)宿(😁)(xiǔ )を経て下諏(zhōu )訪宿に通ずる木曾(cé(🏏)ng )街道の(🦅)一部は戦(😮)(zhà(🏌)n )闘(🐈)区域と定(🔸)め(🙋)ら(🍤)れ(🤜)た。峠の上にある(🎺)東(dōng )餅屋(wū )ひがし(✏)もちや、西(💓)餅屋に住(zhù(👳) )む町(💡)(dīng )民らは立(🈳)ち退のきを命(💴)ぜられた(📑)。
こ(🗓)の長逗(👚)留(🎈)(liú )の中で、わ(🏛)ずかに旅(lǚ )の半蔵を慰めたの(🌸)は、国の(🧛)方へ求めて行き(📣)たいも(🔆)のも(🐣)あるか(🤙)と思(❌)って本屋をあ(📹)さったり、(♊)江(🆙)戸にあ(🔃)る平田同門(mén )の知(zhī(📠) )人を訪たずねたり(🎎)、(🕙)時(shí(📩) )には平田(🎱)家を訪ねてそこに留守居する師(shī )鉄(zhí )胤(yì(❕)n )か(🚊)ねたね(😴)の家族を見舞ったりすることであった。しかしそれ(🗨)にも増し(👷)て(🕞)彼が心を引か(🐳)れた(💳)のは(👆)多(🤣)吉夫(fū )婦で、(🌅)わけてもかみさ(⛲)ん(🕔)のお隅(🛑)のような目(mù )の光った人(📩)を見つけたこと(🕶)であ(🌔)った。
夜(yè )、(👩)武田たけだ本(📿)(bě(🍀)n )陣(zhèn )にあてられた(🚩)片桐の問(wèn )屋(🚻)へは(💦)、飯田(🧞)(tián )方面(miàn )から、豊三(🌹)郎が兄の北(❔)(běi )原稲雄と一緒(💼)に(💦)早(🚮)(zǎo )駕籠(lóng )かごを(🚹)急(🔣)(jí )がせて来(🌷)た(💱)。その時、(🧟)浪士側(cè )で(🥁)は(🏞)横田(tián )東四(🏖)郎と藤(té(🎭)ng )田ふじた小四郎とが応接(⚪)に出た。飯(fàn )田(🐺)(tián )藩として間(📸)道(🛅)の(🛐)通過(🦋)を公然と許(xǔ )すことは幕府に(🦂)対(🎠)し(🍂)憚(dàn )は(🦔)ばか(♐)るところがあるからと言い添えながら、北(běi )原兄弟(dì(🛵) )は町役人(💤)との交(jiāo )渉(dié )の結(jié(🚫) )果(guǒ )を(🆔)書面(📧)(miàn )にし(🌂)て携えて来た。その書面には左の三つの条件が(🤮)認(🥉)したためてあった(🥖)。
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