陽貨はこれはう(🍛)まいと思(⛵)った。で、(🤪)すぐ二の矢(📩)を放った。
((🥎)孔子の眼が、俺の音楽(😩)を左右(🌟)するなんて、そんな馬(📬)鹿(lù )げたこ(🆓)とがある(⏺)ものか(🚞)。)
2 子(〽)游、孝を問(🦉)(wè(🚆)n )う。子曰く、今の孝は、是れ能く養う(🥣)を謂う。犬馬(👦)(mǎ )に至るまで、(📏)皆能く養うこ(👾)と(🚂)あり。敬(jìng )せ(🕯)ず(🐞)ん(🎏)ば何(hé )を以て別たんや(🥠)と。(爲(wè(👠)i )政篇)
孔子は答(🚄)をうながした。しか(🛬)し樊遅はもう一度「は(🕞)あ。」(📶)と答(🕎)える(👆)よ(♈)り(🛀)仕(🈁)(shì )方がなかった(🎬)。
2 (🔤)子(zǐ )曰く、吾甞て(😚)終日(📊)(rì )食(📦)わ(🏄)ず、(🏝)終夜寝ねず、以て思う。益(yì )無し。学(xué )ぶに如かざ(🕦)るなりと。(衛(⛴)靈公篇(🐻))
する(🌖)と陽(yáng )貨(🌖)(huò )は、ここぞ(🧠)とばか(🛡)り、(⏺)三の矢(shǐ(🧥) )を放った。
2 (🛥)仲弓(gōng )仁(🍿)(rén )を問(🌲)う。子曰く、門を(🚀)出(chū )でて(🤦)は(🌧)大賓に見ゆるが如くし、民を(🍝)使うには大祭に承くる(🦏)が(📶)如(rú )く(🚲)せよ。己の欲せざる所は人(🚉)に施(🐥)すこと勿(wù )れ。邦に在りても怨(🧛)なく、(🥢)家(jiā(🌁) )に在(zài )りても怨(yuàn )な(😆)からんと。仲弓曰く、(📄)雍(🈂)不(🌾)敏なりと(🕒)雖(suī )も、(🅾)請う(🤡)斯(🏸)の(🥔)語を事とせんと(顔(yá )淵(💫)篇)
「(⬅)決(jué )してお世(shì )辞は申しませ(🔐)ん。」(🧥)
「礼は簡(🍜)に失しても(👿)なら(🔻)な(💲)い(🥓)が、ま(👧)た過ぎてもなら(📞)ない。9過ぎたる(✒)はなお及ばざるがごと(🍇)しじゃ(🕥)。人間にはそれぞれに(🎑)分(fèn )というものがあるが、その分を上下し(⏳)ないところに、礼(🏓)の(😻)正しい相がある(🕖)。分(fè(🕒)n )を越(yuè(🕌) )えて親を(👲)祭るの(👀)は、親(qīn )の靈(líng )をして非礼(💹)(lǐ )を享う(🐳)けし(🏮)め(🌬)ることに(🦔)なる(🕷)のじゃ。の(🍩)みならず(⛓)、大(㊙)(dà )丈(🏂)夫の非礼はやがて天(🗒)下(🐲)(xià )を(🎑)紊みだる(🎄)もと(🍜)になる。親(qīn )の靈(🖲)をして天(👥)(tiān )下(🔁)を紊(🗞)(wěn )るような(🛫)非礼(😧)(lǐ )を享けしめ(🅰)て、何が孝行じゃ。」
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