時も時だ。西(📡)には(😁)すでに大和やまと五条(tiáo )の乱(luàn )があ(🧦)り、続(🦗)いて(📱)生野(❇)銀山いくのぎ(♿)んざんの乱(luàn )があり、それがよう(🍦)や(🏆)く(👌)し(🚁)ずま(🎿)った(🎬)かと思(🏻)うと、今度は東の筑波山つくばさんの(😘)方に新しい時代の来(lái )るのを(♐)待(dài )ち切(🎼)れ(👂)ないような第(⚪)三の(🏈)烽火(huǒ )の(⛪)ろしが揚がった(🎻)。尊(🈴)王(🚝)攘夷そんの(🐱)う(😦)じょう(⏫)いを旗じる(⛰)しにする一(⛪)部(📒)の水戸の志士(⛹)はひそ(♍)かに長州(zhōu )と連絡を(♌)執り、(🚚)四月以(yǐ(🔎) )来反旗(qí )をひ(👸)るがえしているが(🐃)、ま(🍖)だその騒動もしずまらない(💲)時だ(📏)。
「諸君――これから一(yī )里(🥔)北(běi )へ引き返し(⛴)てく(🐀)ださい。山(☕)本というところから右(🛵)に折れて、清(qīng )内路(🗒)の方(🎒)へ向(🎁)(xiàng )かうようにしてくだ(🕝)さい。」
両国をさして帰って行く平助(zhù )を送(🛥)(sòng )りながら、半(😇)蔵は一緒に相(🌧)生町(dī(🧓)ng )あい(🤾)おいちょうの家(👉)を出(chū )た。不自由(🏍)な旅の(🍂)身で、半蔵(zāng )には郷里の方から届く(🙈)手(💉)紙(🚦)のことが気にかかっていた(📻)。十一屋まで平助と一(🌻)緒に歩いて、そのこと(♉)を隠居によく(🌧)頼(lài )みたいつもりで出(📖)(chū )た(🎮)。
諸隊はす(✏)でに続々間道を通過し(🕐)つつある。その(😃)道(dào )は飯田の城下を避(🚪)けて、上黒田(🚼)で右(⚓)(yò(💑)u )に折れ、野底山(shā(🐝)n )から(🈵)上飯田に(🈁)か(📑)か(🧔)って、今宮(🏬)と(🏷)いう方へと取(qǔ )った。今(♿)宮(🎦)に着いたころは(🔸)一(yī )同休憩し(🥕)て昼(📜)食(🏎)をとる時刻(🥥)(kè(🚬) )だ。正(zhèng )武隊付きを命ぜられた諏訪の百姓降蔵(🐌)は片(🏓)(piàn )桐から背負しょっ(🐙)て来(lái )た具足(🕑)櫃(guì )ぐそく(♐)びつをそこへおろして休(🐄)(xiū )んでいると、いろは付(fù )けの番(👵)号札を渡され、一本の脇差わきざしをも渡され(⌛)た。家の(🤼)方へ手紙を(👢)届(🐫)け(🥚)たけれ(😌)ば飛脚(jiǎ(🧓)o )に頼ん(🌑)で(🌺)やる(🥂)な(😡)ぞと言(🔫)って、(👟)兵(bīng )糧(liáng )方の(🏉)別当(🧡)はいろいろにこの(🌪)男を(📊)なだめたり(♏)すかしたりした。荷物を持ち労(láo )つかれたら、ほかの人足に申し(🔢)付けるから(🦖)、(💰)ぜひ京都(🌵)(dō(👳)u )まで(🚶)一緒に行けとも言い聞か(💑)せた。別当(🤓)はこ(😋)の男の逃亡を気(qì )づかって、(🏓)小(🧞)用(yòng )に立つにも番人(🛺)をつける(🧑)ことを忘れなかった。
(✈)香蔵は中津川にあ(😆)る問屋(♟)(wū )の家(🔏)を出(🤕)て、同じ町に住む(⏱)景蔵(zāng )が住(zhù )居(jū )すまい(🏎)の(✳)門口(🏾)から声(🦐)をかけた。そこは京都の方(👶)(fāng )から景蔵をた(🍠)よって来(🌫)て身を隠したり(😄)、しばら(🍋)く逗(🏃)留(liú )とうりゅ(💭)うしたりして(🥎)行(háng )くよう(🐚)な幾(jǐ(🌡) )多の志士た(🎲)ち――た(🏦)と(🥐)えば、(🛫)内(nèi )藤(téng )頼蔵な(🌖)い(👛)とうらいぞう、磯(🐬)(jī )山新助(zhù )いそやましんすけ、長谷(💚)川(chuān )鉄之進はせが(😎)わてつのしん、伊(🚘)藤祐介いとうゆうす(🏇)け(🌛)、二荒(💐)四郎ふたらしろう、東田(🗯)(tián )行蔵ひがしだこうぞうら(🚫)の人(🚬)たちを優(🛷)にか(🥀)ば(🍎)いう(🤑)る(🍖)ほどの奥行(há(🎠)ng )きの深(shēn )い本陣である。そこ(⏫)はまた、過(guò )ぐる文(⬛)(wén )久二年(nián )の(🛣)夏、江(🌄)戸屋(😉)敷の方(fāng )から(😶)来た長(zhǎ(🌴)ng )州侯の一(🐦)行(há(🛤)ng )が木曾街道(🔢)経由で(😗)上(🦔)洛(🈶)じょうらくの(😀)途次、かねての藩(🥅)論たる公武合体、航海(⛽)遠略から破(pò )約(🐌)(yuē )攘(rǎng )夷じょうい(♑)へと、大(dà )きく方向の転換を(🎱)試みる(👽)ため(🔭)の中(zhōng )津川会議を開いた(🖇)由(yóu )緒ゆいしょ(🤪)の深(🏝)(shēn )い家(jiā )でも(😭)ある。
十(🅱)一(😊)屋の隠居(👅)は(🦌)店(dià(🧜)n )先にいた。格(🚨)子戸こ(💝)うしどのなかで、旅籠屋(🚋)はたごやらし(🏻)い掛(guà(⚪) )け行燈あんどん(🏭)を(🦉)張(🌓)り替えていた(🙆)。頼む用事があって来た半蔵(🥦)(zā(🤙)ng )を見(jiàn )ると(🥀)、(🈺)それだけでは済ま(🤷)させな(✌)い。毎年五月二(èr )十八(⛱)日(🥚)には浅(🚆)草(⚾)川(chuān )あさ(😕)くさがわの川開(kāi )きの例だ(💮)が、(🐇)その年の花火には日ごろ出入(🍈)りする屋(📡)敷方(fāng )の御(😴)(yù )隠居(❤)をも若様(🍞)をも迎えるこ(🥥)とができなかったと言(🏉)っ(😜)て見せるの(🙏)はこの隠居(jū(⏳) )だ。遠(👴)く(🎥)は(🔟)水神すいじん、(🌈)近くは首尾しゅ(🦖)びの松あた(🤣)りを納涼の場(chǎng )所(suǒ )とし、両国(🥒)を(🧡)遊覧の起点(👳)と(🦕)する江戸で(🦀)、(🤸)柳橋につないであ(🥏)る多(🆒)くの屋形船やかたぶねは今後(🍱)どうなる(🚔)だ(🍯)ろうな(🤔)ど(🔮)と言って見せ(🏫)るのもこの人(rén )だ。川一丸、関(🐓)東丸(🚘)、十一間(📺)(jiān )丸などと名のある(🐜)大(🙏)船(chuán )を水に浮(fú )かべ(🔴)、舳先へさきに鎗やりを立てて壮(💔)さかんな(😁)船(chuán )遊(⛅)(yóu )びをし(🕞)たとい(⏬)う武家全盛の時代を(⛴)引き合い(🚅)に出さないまで(🕸)も、船屋形の両辺を障(🐜)子で囲み、浅(💎)草(⏭)川(chuān )に(📔)暑さ(📔)を避けに来る大名旗本(🏽)の多かったころには(🔂)、水に流(🌜)れる提灯(dē(🌂)ng )ちょうち(🎐)ん(✡)の影がさながら火の(🛄)都鳥であったと言(yán )って(🛢)見(🚛)せるのもこの話し好き(🏮)の人(🐌)だ(😳)。
半(🎓)蔵(🍇)はその手紙で、中津(jīn )川の(💃)友人(rén )香蔵(zāng )が(🕦)すでに京(💜)都(⛸)(dōu )にいないこ(👪)と(🍳)を(💋)知った(🍝)。その手紙(🔜)をくれた景(👑)蔵(🏇)も、ひとまず長い京(🍢)都の仮寓かぐうを去(😂)って、こ(📸)れを(🌒)機会に(🤜)中(🥖)津(🥫)川(🍀)(chuān )の方へ引(yǐn )き揚げ(👄)ようとし(🍕)てい(🖤)るこ(🚫)とを知(🌝)った。
入り込んで来る間諜(dié )かんち(🏝)ょうを(🛃)警戒する際(jì(🐊) )で、浪士(🍻)側で(🎎)は(✈)容易(🥀)にこの(🦔)三人(💣)を信じなかった(💬)。その時(🛸)応接に出たのは道(📼)中(🙅)掛(🤩)が(🕺)かりの田(📊)村宇之助たむらうのすけ(🧤)であっ(🏓)たが、字(⏫)(zì )之助は思いついたように尋ね(💁)た(👭)。
夜(📸)もはや四つ半時(🔊)を過ぎた。浪(💅)士(shì )らは(🐼)味(📖)(wèi )方の死骸(🛴)しが(🈺)いを(🤑)取り片づけ、(✈)名のある人々は草(🥅)小屋の中に引き入れ(💌)て、火(📱)(huǒ(🍸) )をかけた。その他は死骸(🐅)(hái )のあるところでいさ(🕕)さか(😧)の火をかけ、(📸)土中(🚢)(zhōng )に埋(🧛)う(😖)ずめた。仮りの(🕜)埋葬(💼)も済んだ(🐦)。樋(tōng )橋(qiá(🗃)o )に(🍖)は敵(💐)(dí )の遺棄した兵糧や弁(🚸)当も(🗝)あっ(🐕)たの(🚩)で(👽)、それで一同は(🔼)わ(🍲)ず(♒)かに空腹(🔥)をしのいだ。激しい(🎩)饑うえ(🐱)。激(🍝)しい(⛰)渇(kě )かわき。それを癒い(⚓)や(🅿)そうためばかり(⛑)にも、一(yī )同(tóng )の足は下(😭)諏(🤨)訪(😷)(fǎ(🔦)ng )の宿へ向(🎠)いた。やがて二(🍡)(èr )十五(🎙)人ずつ隊(duì )伍(wǔ )たいごをつ(🐜)く(🤹)った人たちは樋橋(🐳)を離(💖)れ(😃)よう(🍵)として、(🎆)夜の空に(🤵)鳴(👶)り(😝)渡る(🏯)行(🎣)進の法(fǎ )螺ほらの貝(😣)(bè(🈳)i )を聞い(📂)た。
入(🅰)り込(📸)んで来る(😈)間(jiān )諜か(🧀)んちょうを警(😿)(jǐng )戒する(🗿)際(jì )で、浪(🔭)士側(cè )では容(🎴)易にこの(🐘)三人を信じなかった。その時(🚭)(shí(♋) )応接に出(🕢)たのは道中掛がか(🅾)りの(📔)田(💙)村宇(yǔ )之(🖐)助たむらうのすけであったが、字之(zhī )助(✒)は思いつ(✂)いたように尋ねた。
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