jk 爆乳 オナニー6

　(😰)すると(🔻)、お芳(🤳)の父(😨)は(🌺)落(luò )着きな(🌼)く、う(👬)や(🔀)むやに(🏍)して、頭(🤶)を(🐰)自分の(💥)手で押へ(🥃)て振りなが(⛲)ら(🤦)、歸つて行つ(🚌)た。「俺アは、も(⛄)うどうもかもはア分(🔯)わ(🚀)かなく(🍁)なつたんし。」……

　年寄(jì )つた百姓(✌)(xìng )が上(shàng )つ(📋)た。―(⛩)―色(sè )々(🕴)説を(🈺)きいたけれども、みんな「(🥂)不義(💈)不(🧣)忠(🎅)」のことば(😥)か(🖖)りだ、と云つた。言葉が齒からもれて(🏯)、(🔛)一言々々の間(🐪)に、(🥂)シツ、シ(🍢)ツとい(🥍)ふ音が入つ(🍼)た。――地主(zhǔ )樣(yàng )と自(😚)分達は親子(zǐ )のや(🍚)うな(🙍)ものだ。若いものは、そ(⛹)れを忘(wàng )れ(🍚)ては(💀)ならない。「(🐼)いやしくも」(🖤)地主(zhǔ )樣(yàng )にたてつくやうなこ(😲)と(🐳)はしないこ(🍧)と(👆)だ。「畑でも取り上げら(💄)れたらど(🖲)う(🐳)す(🌾)るんだ。」――さう(⛪)云つた。「お父(fù(🕗) )アーン、分(🔘)つたよ。」(🍄)と、後(hò(📄)u )から叫(jiào )んだもの(👤)があつ(👢)た。終つ(😒)てその年寄(jì )が(🍍)壇(tán )を下りると、(🐍)又ガヤ／＼した(🦉)。

「皆に(🐤)代(dài )つて(🏫)、一通りのことをお話し(🛀)し(💆)ます。」さう前置きをして石山(💎)(shān )は、百姓にはめづ(🍘)ら(❓)しいはつきり(🥐)した、(⚾)分つ(😝)た云ひ振りで（(👞)勿論、百(👲)姓などが殊(shū )更に改ま(🏀)つ(🐙)たときによくあ(🦋)る、變(biàn )な漢語も(📳)使つたが）―(🏇)―自分(⏸)達は、(🤐)犬や豚などより、もつと慘めな生活(💽)を(🐾)してゐ(🏚)ること(🤧)、――ところが(🉐)自分達は何時か仕(😘)事(🧙)をな(🔊)まけた事(shì )でもあつたか。――では、何故(💷)か。自分達(dá )がい(💴)くら働(🏆)いても働いても、とても何んの足しにもな(🏕)らない程貧(😟)窮(⏬)し(⏱)て(🦊)ゐるのは、實(🏵)に、(🚩)地主(zhǔ )の(🚰)ためであるといふことを分(fèn )り易(yì(🍹) )く(🚻)、説(shuì )明し、今(🎧)度(🏕)のやうな場合(hé )地主に小作料を收(shō(🔊)u )める(🚟)こと(🌾)は(📐)「自分(fè(📷)n )達の死」を意味し(🥃)て(🍟)ゐる、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸の不當な利(🔘)息(xī )、(🔹)拓(tuò )殖(👝)銀行の年賦にも(💡)、(😣)苦しめら(💁)れ、(📦)そ(🥘)れに税金が(🗃)かゝつてく(🕰)る。そして(🌇)出(⛅)來(🖇)上つたものは、肥料(🥠)や農具(jù )に(🦖)も引合はな(📽)い。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐら(🐶)れるか。そこで、(🍿)我々は(🧚)、皆んなにお集りを願ひ、(🍍)その方(📩)策をきめるこ(💕)とに(🛥)したいのだ、と結んで壇を下(🙀)りた。百(🚃)姓達は(🆖)、聞き(🤰)慣れな(👝)い(🔸)言葉(🚅)が出る度に、石(shí )山(shā(🤑)n )の方を見(😩)て、考へ(🗡)こむ風をし(🗃)た。が、苦しい生活の事(shì )實(shí )を石(shí )山に(💳)云はれ、(🍄)百姓(👸)は、「今更(👐)の(😖)やうに」(🐐)、(🍲)自分達(🕋)(dá )自身の慘めさを、顏(yán )の眞ん(🔍)前に(🏏)とり出されて(✌)、(🥍)見せ(🛁)ら(🙅)れた氣(🈷)(qì )がした(🛸)と思つた。石山(shān )が(🛩)壇か(💆)ら下りると、急にガヤ／＼し出した(🤐)。今石(🍃)山の云(yún )つた(👑)事について、あつちで(🚞)も、こつ(➕)ちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた百姓が(♋)、(🙇)「とんでもなえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」(🎌)と(🤯)ブツ／(🎲)＼云(🏑)つ(📤)たのを石山は(🥉)お(🚫)り(🤳)る時に聞いた。

　　　(🐣)　(🚚)　　九(jiǔ )

「なんでもよ、お芳居だら(👑)、口かゝ(🌋)るし、(🌠)働(😢)く(👂)だけ(🥩)の畑も無(🏪)えべ(🍬)よ、んで、ホラ、そつたらご(💝)とから(🔪)、(🔆)お(🦆)芳にや、家うちつらかつたべ――(🦑)。」

　一(💭)人(rén )々々、そこ(💉)から呼び出されて、取調(diào )べられた。ド(🚟)アー越し(🥔)に、ピシリ／＼と平手で(😀)な(🐪)ぐりつ(🕚)け(😕)る音や、大きな(❇)身(🐱)體(🧟)が(🛳)どつ(🛸)かへ(👓)投げ(🐐)ら(🐴)れたやうな、肉が直接(🎄)ぢか(🖨)にぶち當(🎒)る變(biàn )に鈍い、音が、はつき(👗)り聞え(😐)てき(🦃)た。低くうなるのや、鼠でもふみつけられ(🚣)たやうな叫聲(shēng )な(⚓)ど(❎)も(🛢)聞(🤲)(wén )えた(🤱)。そ(🔙)の度に、皆(jiē )は思はず息(🏢)をのんだ。だが、然(🎞)したゞ不(bú )安(ān )な眼(🥏)差し(👃)を、(🎻)互ひに交はすことしか出(chū )來(♏)なかつ(🎮)た。荒々しく戸が開くと、よろ(🐫)／＼になつ(🖊)た百(🏵)姓が、つ(🎙)ツ(♉)飛ば(🧒)さ(🌌)れる(🦌)やうに、のめつ(🤸)て入つてきた。

　だ(♟)ん／＼百(🌎)姓(xì(🦌)ng )達(🛷)(dá )は本氣になつた。

　す(🎵)ると、一人が、(🔀)

「覺えて(💿)ろ(🧣)※(感嘆符二つ、1-8-75)」

「ぢや、齋藤案(💳)に(🏀)從(♉)ふこと(😛)になる(🙉)んですね(🚐)え。」

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