どれ、姉の(🐋)家(🥗)の(🕗)こと(🤸)はこのくらい(💤)にと(🚙)どめて、(🥕)もっとほかのお話に移りましょう。姉も(🐽)元気(🔩)な(🏤)時で(🏢)したから何よりわたし(♑)に(🍬)はうれしかっ(🃏)たので(🖼)す。そういえば、わたしたちが(📖)広(🗂)(guǎng )い炉ばたで食事するご(🏒)と(⭐)に、姉の(💃)家に使われている下(💆)女ははえを追い通(🥂)しでした。それほど木(♐)(mù )曾ははえの多いと(🏡)こ(🙇)ろです(🚸)。深(🐥)い(😢)山(🐧)の中で(💿)、し(🧜)かも(😴)馬(mǎ(🌰) )の(📮)産地である(😼)く(🎎)らいですから、(😿)はえばかりでなく、(😏)ぶよもいます。高(🔋)(gā(🎗)o )瀬(🥒)の兄(xiōng )はじめ、(📐)家(🌓)の人た(🚟)ちに礼を述べて(🏡)、わたしがこ(🚀)の町(dīng )を(🌁)辞した朝は秋(qiū )風(✨)の身にし(🧖)みるよう(📤)なころ(👆)でしたが、(🚂)道ばた(🔰)に(🐰)隠(🍰)れているはえ(🗂)が来て旅(🧢)(lǚ )の着物(wù )にま(🤤)で取りつきまし(🎩)た(🎱)。
川(🚵)上を見てきたかわず(🌇)は(👯)、(🏕)いろいろと土地(dì(🏞) )の馬(mǎ )の話(huà )をも(🚒)聞(wén )い(🎂)てきてそのこ(🐻)とを相手のかわずに(🛐)語り聞かせ(🌵)まし(📱)た。
鹿(⛺)野山(shān )は上総かずさと房(🕞)州の両(🍕)国にまたがっている山で(🎎)す。わ(🕤)たしの越(yuè )した(🌃)峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上に一軒屋(wū(🖖) )のあるよ(🏣)うな(🧕)ところで(🦒)した(🍓)。通る(🎳)人も(🎆)まれでした。わたしはそ(🏨)れより(🥑)以(🥜)(yǐ )前に伊(yī )賀(🗝)い(🈵)がと(🗒)近江おうみのさ(🤭)みしい国境(🤞)くにざか(🎼)いを(🌗)歩(📅)い(🎏)て越(yuè )した(👡)ことも(🚐)ありますが、鹿(🧜)野山の峠(👮)(gǔ )道はもっとさみし(😈)い(💠)ところでした。
(🙂)海といえば、わたしのよう(⛱)な山(shān )国(guó )に生まれて(🤓)深い(🚾)森(🧦)林の中(zhōng )に(😘)育ったものは、特別そちらのほうへ心を誘(yò(👬)u )われ(🔮)ます。そういうわ(😍)たしは(🧑)、(👯)相州(zhōu )そうし(🏳)ゅ(💞)う鎌倉かまく(🔼)らに(🎸)も小田原(🍃)(yuán )にも、上総(🛴)かずさの富津ふっつにも時を送(🌁)(sòng )ったことがあ(♎)り、西(😴)は四日(🏜)市(shì )よ(🚼)っ(🕋)か(🕉)いち、神戸こうべ(🐙)、(🌇)須磨(mó(💵) )す(🐞)ま明石あかしか(🍧)ら土佐(🐣)と(😡)さ(🤞)の高知まで(🎙)行(háng )って(🏧)見(jiàn )て、まんざら(🗳)海(hǎi )を知ら(🍕)ないでもありません(🕠)でした。しかし(🌬)、布施ふ(⏺)せさんといっしょに仙台(🏌)から宮(gōng )城野(🕡)みやぎのを通(tōng )り、荒(🌵)浜まで歩(bù )いて(🥦)、見わた(🍁)すかぎり砂(🕜)浜の続いたとこ(🏠)ろに出(chū(🏅) )て(🎅)行った時ほど、心を打たれた(🎏)こと(🚂)も(👚)あり(♈)ません(🕸)。
(💈)あのシナのほう(🍻)で清(🚚)仏(fó )しんふつ戦争があった(🔔)後(🥓)、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬(🥞)は日本陸軍省(shěng )に買い取られて、海(hǎi )を越し(🔪)て(🐲)渡って来たと(❣)の(😍)こと。その中の十三(sān )頭が(🍊)種馬として信州(zhōu )へ移されたのです(🧝)。気象の(🔉)いさましい「ア(🏈)ルゼリー」種(💓)の(🤩)馬が(🌴)南(nán )佐久(🎵)の奥へはいったのは(⭐)、その時のこと(✏)で。今日ひ(😹)と口(🎸)に(🕙)雑(🏇)種ととな(🕺)えているの(🐶)は、(👎)その「(👤)アルゼリー」種をさ(🆖)したも(😊)のと聞きます。その後、(😓)米国産(chǎn )の「浅間号」とい(🌳)う(💜)名(🥘)高い種馬もはい(🤕)り(🕕)こんだそ(😰)うです。それから次第(dì )に(⏪)馬の改良ということが始(shǐ )まる、馬(mǎ )市うまいちは一年増しに盛(shèng )ん(🗄)になる、そ(🦂)の(😖)うわ(🤽)さ(🐸)がなにがしの宮殿下の(🏫)お耳にまでとどくよ(🗿)うになっ(🥍)た(🧚)とか。殿下は当(🎟)時陸軍騎兵づき大佐で(🖥)、(🧖)か(🧔)くれもない馬好きでいらせられるのですか(📐)ら、御(yù )寵愛ごちょ(🥁)う(🤐)あいの(❣)「ファ(🦇)ラリー(👣)ス」(❗)というアラビ(🌄)ヤ(👧)産を(👆)種(zhǒng )馬として南佐(zuǒ )久へお貸し(🐓)付けになりますと、人(rén )気が立った(🔋)の立たないのじ(😾)ゃあり(🖨)ません。「(🔍)ファラリ(🚽)ース」の血を分(🖖)(fèn )けた(🏕)馬が三十(🔘)(shí )四頭という呼(hū(🖍) )び声になりま(💱)した(🏓)。殿(diàn )下(xià(🚋) )はお喜(xǐ )びのあまり、(📨)ある年(🐔)の(💯)秋(📩)、野辺山の(🚠)べ(🔜)やまが原はらへと(🐐)仰せい(🏩)ださ(💫)れたという話が残(🥙)っています。その(🍵)時は四千(qiān )人あまりの男や女があの牧(mù )場に集まった(🕍)と聞きま(✳)す。馬も三(sān )百頭(📏)ではきかな(😮)かったそうです。海の口(🤵)村(🐆)は(🎍)じ(⬛)ま(🛋)って(🅱)以(🤵)来のにぎわい(🍳)であったとのこと。
その(🏢)時、こ(💳)んな話も出ました。刀というものは五百年も六百(bǎi )年もの間(jiān )に名高(🉐)い刀鍛(duàn )冶(yě(🦒) )が出(🚵)て鍛(🌖)え方(fā(🌂)ng )をきわめつくしてあり(🙂)ますから(📴)、(☕)い(🎭)くら後のち(🚝)の(🥡)代よ(📙)のも(💰)のが工夫をこ(🙃)らしたつ(😢)もり(🎒)でも、どこか(📅)で昔の人(rén )にぶつかります。まっ(🎀)たく昔の(😳)人(♋)(rén )の考(🙈)えておか(🔳)ない(📶)新し(🧖)い意匠で(🆕)、これ(🈹)が自分のものだ(⛺)と(🐎)言えるよう(🈯)な刀(🌞)が、なかなか打てるものではありません、とさ。
吉村(cū(💺)n )よしむらの(🏄)むすこさん(🥢)は秋の新学期(qī )の(🎙)し(😭)た(🦁)くも(🔻)ありま(⛎)して(💤)、(🚥)町での親(qīn )類回りをす(❎)ました上(shàng )、東京のほうへ先に帰って行(háng )きまし(🍈)たが、わ(🍴)た(🛌)しは(🎤)自(zì )分の仕(shì )事を持(🔷)っ(👚)てきてい(🔭)た(🥀)ので、それの(😦)す(📑)むまで姉(zǐ )の家にとどまりました(💢)。
方(fāng )壺(🎭)山人(rén )は(🎳)名字みょう(🌎)じを渡(dù )辺わたなべと(💴)いい(😃)、徳(🌷)(dé )川(🔥)の時(🌭)(shí(📽) )代に木曾福(💭)島きそ(🌂)ふ(🕓)くしまの(🧘)名君とう(🤟)たわれた山村良由りょう(🙊)ゆう公が(🐖)詩(🔫)文の師(shī )匠と頼(✏)ん(🐬)だ人で、「菁莪(⛸)館せいがか(🚬)ん」(良由(yó(🐬)u )公の建てた(🕝)学校(🍭)(xiào ))の(🎣)学(xué )問(⚽)を興したことに(🎩)もあずかって力(🌮)のあったらしい人ですが、こ(🕝)の人が大きなはすの葉(yè )を頭にかぶった図が(🔣)わたしの見つけた書物の(💝)中に残っていました。青いはすの葉(✋)をかさの(🧤)かわりとは(🏖)、木(😝)(mù )曾(💃)(céng )川(💿)きそがわ(🍆)へつりに行く人でも、ち(⏳)ょっと(📠)思い(👵)付(👻)きそう(🤛)もない(🧖)もの(😜)です。
(😟)オヤ、さ(🍉)かんな鈴の音もしますよ。それ(🌒)がこの(🌩)谷底へ活(🌭)気をそそぎ入れるよう(🙇)に聞えてきて(➡)い(🍔)ま(😪)すよ。
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