日本《新着 オナニー 動画》2行目ライン
新着 オナニー 動画あらすじ
(🥣)門人は、一寸うろたえた(🐛)顔をしたが、すぐし(🚖)ゃあしゃあ(😱)となって答えた。
(🐥)その場(chǎng )はそれで済(jǐ )んだ。し(🍉)かし(🧥)仲弓(🛫)に(🌉)対す(💹)る蔭口はやは(😭)り(❔)絶えなかった(✏)。いうこと(🤜)がなくなると、(🥒)結(🆎)局彼(bǐ )の身分がど(🅾)うの、父の素(🐘)行が(🌬)どうのという(🏿)話になって(🎽)行(háng )った。む(🍕)ろ(🍻)ん、(😞)そんな話(⏲)は(🈸)、今に始まったことではなかった。実をいうと、孔(♋)子が仲弓を(🐵)特に称(🧔)揚し出したのも、その人物(wù(🧞) )が実際(jì )優(🎤)(yōu )れ(🍂)てい(🛠)たか(🔉)ら(👐)ではあったが(👞)、(🚑)何とかし(⭕)て門人(🍁)た(🐬)ちに(👈)彼(bǐ )の真価を(🏫)知らせ、(🏌)彼(bǐ )の(😞)身(shēn )分や父に(🐊)関する噂(zǔn )を話題(🎈)にさせないようにしたいためで(👚)あった。ところが(🚔)、(👔)結(jié )果は(❓)かえって反(🆖)対(🌜)の方に向いて行(háng )っ(🐦)た。孔子(zǐ )が彼(🐨)(bǐ )を讃め(💑)れば讃め(👹)るほ(😌)ど、彼の身分(fèn )の賎しいことや、彼の父(👖)の悪行が門人(🗽)たちの蔭口の(🔤)種になる(🔣)のだった。
と、孔子は急に居ず(📌)まいを正して、射るよう(💪)に楽(lè )長(📕)の顔(yá(😮) )を見つめ(🛅)ながら、
孔(kǒng )子は、(🥏)そ(🗄)の牛の近くま(👯)で来る(✡)と、急に立ち(🏞)どまって、門(mén )人たちにいっ(🤗)た(🚗)。
（(🦃)楽(😼)長(💫)(zhǎ(📸)ng )は、(🤓)最(🚿)高の技術は手や喉(hóu )から生れるものでな(🈯)くて、心から生(🈳)れるも(🐼)のだ(📱)、とい(🎢)う事(shì )だけ(🈲)は、ど(🚽)うやら(😎)わか(🛵)ったらしい。彼(💚)の音楽も(👋)これからそろそろ本(běn )物になるだろう。だが彼(🈳)は、(🎲)私の(🚪)音楽論がそのまま人生論(lùn )で(🌴)も(🔩)ある、と(🤐)いう(🍑)ことには、(🕓)まだ気(🦒)がついていな(🏴)いらし(⏺)い。究(🙅)(jiū )極の目(mù )標(〰)を(🤭)音(😢)(yī(💞)n )楽の(💢)技術に(🎐)置いている彼(bǐ )としては、或(huò )はやむを得ないことかも知(zhī )れない(✂)。しか(🧢)し急ぐこ(🦉)とはない。い(🧟)ずれは彼も、人生(shēng )のための(♉)音楽と(🈵)いうこ(🔜)と(🏾)に(⛅)目を覚ます(🧔)時(💊)(shí )が来(🐉)るであろう(🚕)。彼(bǐ )は(📛)元来(🚞)真面目な人間なのだから。）
孟(mèng )孫氏(shì )の家廟の祭が近まっていること(🍊)、そして(✌)その(📳)計(jì(💷) )画の内(nèi )容がどんなものであるかを、う(🐕)すうす(🥐)耳(ěr )にし(🥨)て(🚕)いた孔子は、(🖱)懿子の質問の底意を(🏾)、す(🍘)ぐ見(jià(🥡)n )ぬいて(✈)しまった。で、彼(😩)はご(🙅)く(🌧)簡(🔞)単(dān )に、
と、もう一度彼(bǐ )は首(shǒu )をひねった。そして最後(hòu )に(👺)次(😕)(cì )の言葉を思い起(🚒)した。
さ(🌀)すがに、孔子(zǐ )も一寸当(🎗)惑し(📮)た(✏)。彼(🍥)はしばらく豚(tún )肉を(💁)睨ん(🕑)だまま考えこ(😼)んだ。
(🌈)と(🏣)、心(🏔)(xīn )の中で(🔛)く(♋)りか(🕳)えし(🛵)た(⏸)。
しかし(🖤)、ただ一(📶)人の(👗)門人(🚆)でも見捨てるのは、(🧗)決し(🏠)て(😴)彼の本(📛)意(🕗)ではなか(🐃)った。そして(🌡)、考(🎧)(kǎ(💍)o )えに考(kǎo )えた末、彼は遂(🐧)(suí(🐈) )に一(💐)策を思(🈸)いついた。そ(🌃)れは、仲弓(🎧)にけちを(🤲)つ(🕌)けたがる門人(🐥)たちを五(wǔ )六(♈)名つれて、(🌴)郊(👑)外を散策することであ(🦃)った。
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