「半蔵(zā(👄)ng )さんはまだ若(🍬)い。」と幸兵衛は言った。「まるきりお役(🥐)人に誠(🛄)意のないもの(🔔)なら、一文(wén )もんだってお手(🚗)当(🖊)てなぞ(🎬)の下がる(🖱)もん(🍣)じゃあ(🚞)りません。」
お隅がそれを半蔵に(🌙)言って見(jià(💄)n )せると(😖)、(🤽)多吉(👑)は苦笑にがわらいして(🌿)、(🙍)矢立てを腰に(📢)することを忘(🛄)れずに深川米の積(😾)んであ(🚛)る方へ出か(🅿)け(🦏)て行くよ(📖)うな人だ。
とうとう、田沼玄蕃頭げん(🤖)ば(🙅)の(♌)かみ(🎣)は来なかった(📧)。合(hé )戦は(🐾)諏訪松本両勢の敗退(tuì(🚊) )と(💂)なっ(🤓)た。にわかの火(🚒)の手が天(🐫)の一方に揚がった(👩)。諏(💇)訪(👠)方の放(✖)火だ(🍤)。浪士らの足(zú )だまりをなく(👠)す(👞)る意味で、彼らは(📅)その手段(🌙)に出た。樋橋村の(🔞)民家三軒に火を放って置いて退却し始めた。白昼の(👩)ように(🚳)明るく燃え上(shà(🏭)ng )がる光の中(🙅)で、諏訪(🐯)(fǎ(👇)ng )方にはなおも(🤤)踏みとど(😓)まろ(🚶)うとする勇者もあり、(🚞)ただ一人元(👺)の陣地に引(yǐ(🏰)n )き(😴)返して(😒)来て二発の大砲を放(🚮)つものさ(🎾)えあった。追撃(😫)の(😌)小(🤶)競合こぜりあいはそこにもこ(🌓)こにもあっ(🦍)た(🚤)。そのうちに(🌸)放(🥅)火(📙)もすこし(🌰)下火(huǒ(✨) )になって、二十日の夜の五つ(👞)時の空には(🌽)地上(📹)を照らす月代つきしろとてもな(🐠)い。敵(🍶)(dí(💦) )と味方の(💠)見定めもつかないような深(shēn )い闇(ān )やみ(🦃)が総(😕)崩れに崩れて行(háng )く諏訪松本(běn )両(liǎ(🐧)ng )勢(shì(🐮) )を包(bāo )んで(🐕)しまった。
にわかに宿(xiǔ )内の光景(📁)(jǐng )も変(➰)わりつつあっ(🧡)た。千余(♿)人か(🕤)ら(🚵)の浪士の同勢が梨子野(yě )峠(🐪)な(🙎)しのとうげを登って来(lái )ることが知(🐞)(zhī )れると、在(⌚)方(💩)ざいかたへ逃(🤬)(táo )げ去るも(🎟)の(🏂)が(😬)ある。諸道具を(💞)土(🧚)蔵(zāng )に入れ(🚙)るものが(😔)ある。大切(🧐)な帳(zhàng )面や(🚲)腰(yā(🍀)o )の物を長持(🎴)に入(🍞)(rù )れ、青(🍊)野(📷)という方(fāng )まで運(🔬)ぶものがある。
お(🧗)隅(yú )が(🛩)それを半蔵に言(🕑)っ(🔢)て見せると、多(duō )吉(jí )は苦笑(xiào )にがわらいして、矢立てを腰に(🍜)することを忘(wàng )れず(💽)に深川米の(🌷)積んで(🤠)あ(♑)る方へ出かけて行くような人(🕐)だ。
こ(🕚)の江(jiā(⏫)ng )戸出府のはじめ(🤸)のころ(👍)には、半蔵(zāng )はよくそう(🚝)思った。江(jiāng )戸の見(🤵)(jiàn )物は(😶)こんな流(liú )行(háng )を舞(🏯)台の上に(🧥)見せつ(📉)けられて、やり切れない(📇)よう(😙)な(🎬)心持(chí )ちに(💹)は(🖌)ならな(🍨)いも(🏭)の(🖱)かと。あるいは(💇)藍微塵あい(🎎)みじんの袷あわせ、格子(zǐ(🧤) )こ(⛽)うし(🐥)の単衣ひとえ(🍂)、豆絞りの(🚡)手ぬぐいというこしらえで、贔屓(xiè )ひいき(❔)役者が美しいならずもの(🍎)に扮(bàn )ふんし(♍)ながら舞台に登(📒)る時(🔲)は、(📖)いよす(🌔)ごいぞ(🚷)す(🌟)ごいぞと囃は(👥)やし立てる(📕)よう(😉)な見物(🍁)ばかりがそこにあるのだ(🤶)ろうかと(🔇)。四(sì )月(yuè )も江(🤠)戸(hù )に(😟)滞(🔀)在して、いろ(🧐)いろな人に(📮)も交(jiāo )際(🥡)して見る(🔈)うちに、彼はこの想(📩)像がごく表(biǎo )うわッ面(🤘)つら(😨)なものでし(🛐)かなか(♌)った(🥏)こ(😏)と(🤐)を(🔈)知(🙄)る(🐝)ように(🤴)なった。
(🥃)そ(📢)う(🥫)いうか(🐷)みさんはま(❌)だ半蔵が妻のお民(mí(🐈)n )と同年ぐら(💎)いにしかなら(🐠)ない。半(🍋)蔵はこの婦(fù )人(rén )の顔(yá )を見るたびに、郷里(lǐ(🌉) )の本陣の方に留(liú )守(🐏)(shǒu )居するお民(🌄)を思い出(🧢)し、都育(🐎)(yù )ちの(🤔)お三(sān )輪の姿(zī(💻) )を見るたびに(🤴)、母(👈)親のそばで自分の帰国を待(dà(⏸)i )ち受けて(🤙)いる娘のお粂(zhāi )くめを思(💨)い出(chū )した。徳(👕)川(chuān )の代(🚹)(dài )も(🍋)もはや(🐣)元治年代の末(😧)だ。社会(🗓)は武(wǔ )装してか(🛅)かって(👬)いるよ(🍠)うな江(jiāng )戸の空気の(🕣)中(🗯)で(💧)、全く抵(dǐ )抗(🎞)力の(🔲)な(🥒)い町(🐴)家の婦人なぞが何を精神の支柱(🏨)と(🚳)し、(🖖)何を力として生(🍊)きて行くだ(📅)ろうか。そう思って(🕵)半蔵(zā(🍾)ng )がこ(🚙)の宿(xiǔ )の(🌕)かみ(🔛)さ(🚗)んを見(jiàn )ると、お隅(yú )は正(zhèng )直と(🌳)い(🚂)うことをその娘(🍧)に(🌬)教え、そ(🙊)れさえあれ(😬)ばこの(🎇)世にこわいものの(😑)な(🔴)いことを言(😁)(yán )って聞(wén )かせ、こうと(😨)彼(bǐ )女が思っ(🧀)たこ(💩)とに決して間違(wéi )った例(🏨)ためしのないのもそ(🍻)れは正直(😹)な(🦋)おか(🛢)げだ(👶)と言(🕦)って、(🕧)その女の一心(🎦)(xīn )に(🐰)まだ幼(🏆)いお三輪(🥥)を(🕉)導こうと(👌)している。
「青山さん、(🧠)あなたの前ですが、青(🕠)表紙あ(📪)おびょうし(🆔)の二(èr )枚(🥓)や(🥍)三枚(méi )読んで見たところ(🦁)で、何の役に(👷)も立(💓)ちますまいねえ。」
寺があ(😲)る。付(fù )近(🦏)は(🕐)子(zǐ(🚫) )供らの遊(🏚)(yóu )び(💱)場処(🕚)であ(❔)る。寺には閻(🧗)魔(mó )えんま大(dà )王(wáng )の(🛷)木像が置い(😫)てある。そ(🔏)の大(🧡)王(wáng )の目(mù )がぎらぎら光るの(🎾)で、子(zǐ )供心(🏅)にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石(🌓)を(🏘)欲ほし(🦋)さのあまり盗み取(🥐)るつもりで、(🎡)昼(🏕)でも(🗳)寂しいその古寺の内へ(👯)忍(😣)び込んだ(🦗)一人ひ(🛩)とりの子供がある。木(mù(📜) )像(🤦)に近よると、子供のことで手が(🗒)届かない。閻魔王(wáng )の膝ひざに上り、短刀(🛁)を(🍊)抜いてそ(👦)の目を(🗳)えぐり取(😳)り、(🏏)莫大ばくだいな(🦎)分捕(🍷)ぶんどり品で(🏽)もしたつ(⤵)もりで、よろこんで持ち帰っ(🎯)た。あとになってガラスだ(💓)と(👼)知(zhī )れた時(🗝)は、いまいましく(💑)なっ(🎾)て(🌴)その(🐧)大王(wáng )の目を(🤸)捨ててしま(🥢)った(🏉)と(⭕)いう。これが(🎠)九歳にしかならない当時の水戸(hù )の子供だ。
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