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A「あなたは、さっき職業が(🛺)ないよ(📑)うなことをおっしゃ(🤵)ったけれど、そ(🍣)れ(🔈)で(👒)は(📁)何か研究でも(🤑)し(🏒)ておられ(😸)るのですか？(🐴)」

Aと云い(⏰)ながら、日本人側は盛に(🎣)主人側(😑)の眼を掠かすめては、持(🔦)て余し(🚢)た物をテーブルの(🍫)下(😯)でボリスに与えていたが、貞之助はい(🚠)ろい(🏄)ろ(🚅)な酒をちゃ(🥦)んぽ(🛄)んに飲まさ(🚜)れたのが利き(🍂)い(🌧)て(⚽)来(👴)たらしく(🦌)、

A「そ(🛋)れ(🔕)はおまえのいう通りで(➖)す」

A　や(🌰)やお口早(🙃)に(♊)おつしやいました(💠)。

Aと、耳元へ口をつ(⬇)けて云った。幼いおりの(🚂)ことであるからはっきり(🍀)した印象は残っ(🐶)ていないが、ま(🥦)だ(🚒)山国は肌(♈)寒はださむい四月の中(📦)旬の、花ぐもり(🌝)のした(💝)ゆうが(🥀)た(😿)、(🍧)白々しろじろと遠くぼやけた(⛑)空の下(🔵)を、(🧗)川面(🛥)かわづら(🍓)に風の吹(🚢)ふく道だけ細(📱)かいちりめん(🍟)波を立てて、(🍡)幾重いくえに(😉)も折り重なった遥(🎖)は(⏲)るかな山の峡かい(😨)か(⛴)ら吉野(🏳)川が流(🤵)れて来る(🎐)。その(🍈)山と山の隙(🉑)間すきまに(🎎)、(🤾)小さ(🥙)な可愛い形の(✔)山が二つ、ぽうっと夕靄ゆうもやにかすんで(🚿)見えた。それが川を挟さしはさんで向い合っていること(🛤)までは見分けるべく(🍀)も(💶)なか(👏)った(🐀)けれ(😎)ども、流れの両岸にある(📛)のだと(👶)云うこ(🔒)とを、(🖖)私は芝居で知(🥣)っ(😑)ていた(😍)。歌舞伎かぶきの舞台では大判事清澄の息子(⛏)久我(🖐)之助こがのすけと、そ(🛷)の許嫁いいなずけ(🌔)の(🦓)雛鳥ひなどりとか(👑)云った(🕰)乙女おとめとが、一方は(📗)背山に、一(👾)方(🗼)は妹山に、(🕑)谷に(🎱)臨の(🌍)ぞんだ(👇)高楼た(🥥)かどのを構えて住(👯)んで(🈷)いる。あ(🔅)の場面(📞)は妹背(🗾)山の劇の中でも童話的の色彩のゆたかなと(🖋)ころだから、少年の心に(🚁)強く(🍄)沁しみ込(🐜)こんでいた(🤾)の(🦗)であろう、そのおり母(🚼)の言葉を聞くと、(📵)「(🌅)あ(💠)あ、(🔘)あれが(🐋)その妹背山か」(🍧)と思い、今でもあのほ(🐪)とりへ行(📘)け(😧)ば久我之(🕞)助(🌭)やあの乙(🔶)女に遇(🍭)あえる(♌)ような、子供らしい空想く(👒)うそう(💛)に耽ふけったものだが、以来、私はこの(🔇)橋の上の景色を(🔭)忘れずにいて、(😄)ふとした時にな(🏙)つか(👭)し(🎌)く想おもい(🤧)出すのであ(🏋)る(🔥)。それで(🏆)二十一(🐐)か二の歳の春、二度目(📏)に(🐁)吉野へ(⛱)来た(💰)時に(🎷)も、再(🏾)びこの橋の(🍘)欄干に靠もたれ、亡なくな(🐚)った母を偲(🚐)しのびながら川上の方(🏥)を(💴)見入(🐌)っ(👡)たことがあった。川は(🧚)ちょ(🥡)う(😣)どこの吉(🅿)野山の麓あ(🏑)たりからやや打ち展ひら(👸)け(✏)た平野に注そそ(💛)ぐの(🔻)で、(👳)水勢の激は(🍥)げしい渓流の(🍡)趣お(🍯)もむきが(💰)、「山なき国を流れけり」と(🗜)云うのんびりとした姿(📄)に(🔬)変り(📚)か(😒)けて(🛬)いる。そして(📯)上流の左の岸に上市か(🥟)みいちの町が(🍣)、うし(😳)ろ(🥙)に山を背負い、前(⌛)に水を控ひか(🔱)えたひと(🖌)すじみちの(🏚)街道(🔐)かいど(💙)うに、(🙏)屋根の低い、まだら(🤟)に白壁しら(🥥)か(🚝)べの点(🙅)綴てんてつする素朴(⛸)そ(🈂)ぼくな(🏔)田舎家いな(🎮)かやの集団を成している(🏰)のが見える。

A　諸君はまたそう云う大きな建物の(👜)、奥の奥の部屋へ行く(🔛)と、もう全く外(🐮)の光りが届かなくなった暗がりの(🍢)中にあ(🎱)る金襖や金屏風が、幾間を(🚢)隔(📙)てた遠い／＼(🍷)庭の明りの穂先(😾)を捉えて、ぽう(💴)っと(🎚)夢(🚱)のように(🥎)照り返している(〽)のを見た(👜)こと(🌌)はな(🚔)いか。そ(🔓)の(🏔)照(😮)り返し(📒)は、夕暮れの地平線のように、あたりの闇(🛩)へ実(📜)に弱(🍤)々しい金色(🐪)の(🤚)明りを投げ(🐗)ているの(🐳)であるが、私は(🈯)黄金と云うものがあれ(🦑)ほど沈痛な美しさを見せる時はないと思う。そして、その前(💑)を通り過ぎながら幾度(🚫)も振り返っ(🖋)て見直すことがあるが、正面(💇)から(🤢)側面の方へ歩を移すに随って、(🙋)金地の紙の(🙎)表面(🚗)がゆっく(🛣)りと大きく(🥀)底光りする。決してちら／＼と(🎞)忙がし(💆)い(👢)瞬き(🕝)をせ(😷)ず、巨人が顔色を変えるように、きら(👨)り、と(♋)、長い間(🗒)を(🗨)置いて光る。時とすると(🏛)、た(🎌)っ(♉)た今ま(📣)で眠(🛠)ったような鈍い反射をし(🤰)ていた梨地の金が、(🥪)側面へ(🦁)廻ると、燃え上る(🍷)ように耀や(🍞)いている(🆘)のを発見して、(⛪)こ(⛓)んなに暗い所でどう(🛡)してこ(😂)れだけ(👫)の光線を集め(🔽)ることが出来たのか(🌎)と、不思議に思う。それで私(🕷)には昔の人(😡)が黄(👌)金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の(🦐)四壁へ張っ(🚕)たりし(🏇)た意味が、始め(🏏)て頷けるのである(💉)。現代の(🐻)人は明るい家(🔪)に住ん(⏳)でいるの(🔍)で、こう云(🃏)う黄金の美しさ(⬆)を知ら(🥪)な(🤕)い(🦀)。が、(💻)暗(🚊)い家に(🏯)住んでいた(👰)昔の人は(🔬)、そ(🤱)の美(🔅)しい(💘)色に魅せられたばかり(🙂)でなく(👿)、かねて実用的価値(🗯)をも知(⛔)ってい(🍩)た(🦀)のであろう。なぜなら光線の乏(😆)し(⏺)い(🚔)屋内では、(💂)あれがレフレクターの役目をしたに(🔈)違いないから(🔅)。つま(🈹)り彼等はたゞ(🥜)贅沢に黄(🧓)金の(🙍)箔(🐯)や砂子(😡)を(📑)使っ(🍶)たの(⛺)ではなく、(📫)あれ(🍪)の反射(⬛)を利(🌈)用し(🎏)て(📂)明りを補った(🔱)ので(🕌)あろう。そう(🕯)だ(🥖)とすると、銀やその他の金属(🐖)はじきに(🔷)光沢が褪(⛷)あせ(🌽)てしまう(🦉)のに、長く耀やきを失わない(✝)で室内の闇(🕶)を照ら(❎)す黄金と云うもの(🤧)が、異(🍩)様に(🥕)貴(🦁)ばれたであろう理(🎱)由(😌)を会得(🍑)することが出(🛸)来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で(🦆)見て(😚)貰うように作ら(💬)れ(🍘)ていることを云ったが(🥐)、こ(💡)うしてみ(💬)ると、啻た(🥜)だ(🔠)に蒔絵(👣)ばかりでは(🌌)ない(🈁)、織(🐕)物(📦)な(🔋)どで(😿)も昔のものに金銀の糸が(🌨)ふ(🤚)ん(🎉)だんに使ってあるのは(🔂)、同じ理(🧚)由に(🍘)基(🐿)づく(🗑)ことが知れる。僧侶が纏う(🧥)金襴(🅾)の袈裟けさなど(🛵)は、その最(🐽)もいゝ(🥧)例では(🔠)ないか。今日町中まちなか(👕)に(🍄)ある(🐪)多くの(⭐)寺院は大(🥙)概本堂を大衆(🐒)向きに明(🎒)るくし(🐩)て(👀)あ(👷)るか(🌈)ら、あ(📩)ゝ(🎓)云う場所(😞)では徒らにケバケバ(🧚)しいばかりで、どんな(🔝)人柄な高僧が着ていて(🏇)も有(🕟)難味を感じることは(🙅)めったにない(🍾)が、由緒あるお寺(💴)の古式(🌗)に(🥥)則った佛(😄)事に列席してみると(😚)、皺しわだら(🏰)けな老僧の皮(⏮)膚と、佛前の燈(🔐)明の明(🌒)滅(🦗)と、(🍲)あの金襴の地(💡)質とが、いかによく調和し(♓)、いかに荘厳(🏒)味を(😯)増しているかが分るの(🧕)であっ(🖋)て(💺)、そ(✝)れ(⏰)と(🙅)云う(🦍)のも(🚯)、蒔絵(💵)の場(🏝)合と同じように、派手な織り模様の大(🧑)部分(📌)を(💬)闇が隠してしまい、た(🥎)ゞ金銀の(🍺)糸がとき(🐽)／″＼(♊)少し(🌿)ずつ(🥖)光る(⛲)よ(🎳)う(🐽)になる(🚩)からで(🦅)あ(📆)る。そ(⛷)れ(🌗)から、これは私(🎇)一人だ(💾)けの感(🐮)じで(🎊)ある(🕖)かも知れな(😀)いが、およそ日本人の皮膚に能(➡)衣裳ほど映りのいゝものはないと(🕶)思う。云(🎑)うまでもなくあ(🐻)の衣裳(🔎)には随分(💂)絢(🗃)爛(🆎)なものが多く、金銀が豊富(🐭)に使っ(🧞)てあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(🦗)う(🐇)に(🐺)お白(🔁)粉を塗(💢)ってはいない(🥘)の(✌)である(🦆)が、(🍑)日本人(🍁)特有の赧あかみが(🐽)かった褐色の(🗣)肌、或は黄色味を(👸)ふくんだ(🕚)象牙色の地(🍘)顔(👭)が(🚶)あんな(🎄)に魅力を発揮する時は(🤵)ないのであ(🚨)って、私はいつも能を見に行(🚿)く度毎(🏺)に感心する。金銀の(💲)織り(📜)出しや(🍜)刺繍のある(🎅)袿うちきの類もよく似合うが、(📛)濃(🍍)い緑色や柿色の素(🌖)襖、水干、狩衣の類(👶)、白無地の小袖(🤟)、(🧀)大口等も実によく似(😢)合(🥀)う。たま／(❗)＼(🍨)それ(🖤)が美少(🚑)年の能役者だと、肌理きめのこま(🛷)かい(🎖)、若々し(🔒)い照りを持った頬の(🦔)色(😘)つやなどが(🔪)そのためにひ(🔝)としお引き立てら(💇)れて(🎱)、女の肌と(⛱)は自(🆓)ら違った蠱(👸)惑こわくを含んでい(🐠)るように見え、なるほ(🛺)ど昔の大(🍛)名が寵童(💚)の容色に溺れたと云うの(🌱)は此処のことだなと、合点が行く。歌舞(🚧)伎の方でも時(📚)代物や所(📍)作事の衣裳の華美なことは能(🥔)楽のそれに劣らな(🛳)い(🚭)し、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上と(🗺)されてい(👈)るけれど(🌛)も、両(🌰)方を(🧟)たび／(🐺)＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(👊)であることに気が付くであろ(👉)う。ち(🐨)ょっと見(🍘)た時は歌舞(🌑)伎(😊)の方がエロティックで(📀)もあり(🛥)、(⚽)綺麗でもあるのに論はないが(💲)、昔(👴)はとにかく、西洋流の(🏠)照明を(🎼)使(🗄)うよ(🐓)うにな(⛄)った(🤾)今(🤺)日の(👣)舞台(🥉)では、あの派(🧝)手(🏗)な色彩がやゝともすると俗悪に(📍)陥(🥛)り(🍄)、(😘)見(🏽)飽(🔘)きがする。衣(🥕)裳もそうなら、化粧とてもそ(👺)うであっ(🐹)て、仮に美(🌤)し(📀)いとしてからが、それが(⛷)何処までも(🙁)作(💯)っ(✴)た(😒)顔であ(🏸)ってみれば、生地の美し(😌)さ(🚷)のような実(🌕)感が伴わない(❤)。然るに能(🆓)楽の俳優は、顔(🍿)も、襟(🤣)も、手も、生地のま(🕟)ゝで登場(🚙)する。されば眉目のな(🎷)まめかしさはその(🌀)人本来のものであって、毫(🍡)もわ(👾)れ(🦌)／(🤣)＼の眼(🧓)を欺いているのではない。故に能役(🌒)者の(🦕)場合(🐀)は女形や(🏮)二枚(🕢)目の素顔に接(🍃)して(😿)お(🚌)座がさめた(👚)と云(🍶)うようなことは有り得な(☔)い。た(💰)ゞわれ／(🕰)＼の(🐿)感じる(🚷)ことは、われ／(🚈)＼(⏸)と同じ色の皮(😢)膚を持った彼等(🔏)が(🚥)一見(🥕)似合い(🃏)そうにもない(🧑)武(🏋)家(🍊)時代の派手な衣(🏧)裳(🐷)を着け(👢)た(🚷)時に如何にその容色が水際立(⛔)って見えるかと云う一事で(👾)あ(🐸)る。かつて(🤝)私は(👣)、「皇帝」の能で楊貴妃(🚣)に扮(👘)した金剛巌氏(🎸)を見たことがあったが(🌗)、袖口から覗い(🛐)ているその手の美(👐)しかっ(🐲)たこ(🤶)とを今も忘れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置い(⭕)た自(🐹)分の手(😭)を省(🎁)み(🧑)た。そ(🏃)して彼の(🍽)手がそ(💪)んなにも(⏲)美しく見え(🤱)るの(🗃)は、(🕋)手頸から指先に至る微妙な(📗)掌てのひ(🍕)らの動(🌗)かし方、独特(🏃)の(📀)技巧(🔎)を罩こ(😲)めた指のさばき(⏳)にも因るのであろうが(🚒)、それにして(🏸)も、その皮膚(📟)の色の、内部から(😦)ぽうっ(🔋)と明りが射しているような光(📷)沢(🥡)は、何処から来るのかと訝しみに打た(📰)れた。何となれば、そ(🥛)れ(➰)は何処(😌)までも(🧣)普通(🙍)の日(🌨)本人の(🥍)手であって、現(🚖)に私が膝の上についている手と、肌(🖋)の色つやに何の違(🏆)ったところも(🤩)ない(✖)。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べたが(🈂)、いく(👼)ら(😔)見(🌦)較べても同じ手である。だが不(🌕)思議(🧡)にも、そ(🚟)の同じ手が(👝)舞台(🕥)にあっては妖(✔)しい(🚰)までに美し(🎈)く見え(🔐)、(🏷)自分(🚙)の膝の上にあ(⏳)っては只の平(🐳)凡な手に見(⏭)える。かく(🔖)の如きことは(🛤)ひとり金剛巌氏(🤛)の(🐋)場合の(🕰)みではない。能におい(🛀)ては、衣裳の外へ露あらわれ(🚧)る肉体はほんの僅かな部分であって、顔と(🚓)、襟くび(🎉)と、手頸から指の(📳)先までに過ぎ(🅱)ず、楊貴妃の(👪)よう(🏧)に面を附けている時(😉)は(🕑)顔(🥀)さ(⛓)え隠れてしまうの(🕓)であ(🏺)るが(🍲)、そ(🔎)れでいてそ(🥉)の(🍢)僅かな(⚽)部分の色つやが異様に印象的にな(😁)る。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の(🐉)役者の手が、何(🏮)の奇も(😟)ない当りまえの日本人の手が、現代の服(🆒)装をし(🏝)ていては気が付かれない魅惑を発揮(🌠)してわ(🍤)れ(🗿)／＼に驚(⛳)異(🥚)の(🌘)眼(🛠)を見張らせる。繰り返して云うが(⛄)、それは決して美少年や美(😕)男(🛬)子の役者に限るのではない。た(🐸)と(🃏)え(🤨)ば、日(🥘)常われ／(🆚)＼は(🥨)普(🏽)通の男子の唇(🔍)に惹き付けられ(🐰)るこ(🌟)となどは有り得(🗄)ないが(♈)、能の舞台では(🚞)、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を(🍋)持った肌が、口紅(❗)をさした(😉)婦人のそれ以上に(🔶)肉(🤶)感的なねばっこさを帯びる。これは役者が謡(🚿)いをう(✍)た(🐠)うために始(😵)終唇を(💹)唾液で濡らす故(📟)でもあろう(🚊)が、しか(🤣)しその(🌋)せいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈(😖)し(🈶)ている(🥛)のが(🍘)、(📬)その(⬛)赤さが、実(🧥)に鮮やかに引(🔏)き立って見え(🌻)る(😉)。私の経(🚟)験(♎)では(🧀)緑系(🍄)統の(💨)地(➗)色の衣裳を着けた時に最(⚪)も多くそ(💪)う(📜)見えるので、(🚃)色の白(🕓)い子方な(🆚)ら勿論(🐢)であるが、実を云うと色の黒(🌭)い子(👮)方の方が(💸)、(🎰)却ってその赤味の(🆑)特色が眼立(👐)つ(📢)。そ(⛽)れはなぜ(🧒)か(🥔)と云うと、色白な児(🌐)では白と赤(🕡)と(🐘)の対照(🍸)があ(🥢)ま(🔮)り刻(🏃)明であ(🌀)る結(🌞)果(📖)、(😿)能衣裳の暗く沈(💯)んだ色調(♎)に(🎻)は少し(⛸)効果が強過ぎるが(🔒)、(➕)色の黒い児の暗褐色の(🏎)頬であ(📙)ると、赤がそれほど(🐺)際立たないで、衣裳と顔とが互に照(😵)り(🎹)はえる。渋い(😡)緑(🚐)と、(📃)渋い(🎥)茶と、二つ(😋)の間(🌃)色(🖕)が映り合(♎)って、(👢)黄色人種の肌がい(🔎)かに(✂)もその(📡)所を得、今更(⏫)のよ(🕵)うに人(🗃)目を惹(🍥)く(🥫)。私は色(⬇)の調和が作り(🚊)出す(❔)か(🤦)く(🎌)の(🏬)如き美が(💛)他にあるを知らな(🍦)い(📍)が、(💳)もし能楽(🙂)が歌舞(👨)伎のように近(🔆)代の照(📐)明を用いたとしたら、(🛁)それら(🖋)の美感(🍏)は悉くどぎつい光線のために飛び散(👔)ってしま(🔠)うであろう。され(🌎)ばその舞台を(🙌)昔(🖼)なが(🐦)らの暗さに任(🚹)し(🚝)てあるのは、必然の約束に従(🐰)っている訳であって、建物(👇)なども古ければ古い程(🤷)い(⛎)ゝ(🕓)。床が(🏝)自然のつやを帯びて柱や鏡(💞)板などが黒(🙌)光りに光り(📃)、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(💿)たよ(👮)うに役(🛍)者の(⏭)頭上へ蔽いか(💘)ぶさ(❕)って(🎀)い(🆔)る舞台、そ(🧒)う(🚓)いう場所が最も適しているのであって、その点から云(📍)えば近頃能楽が(🎚)朝日会(🙊)館や公会(😣)堂へ進出するのは、結構な(🍿)ことに(🚎)違いない(😔)け(🐜)れ(🔻)ども、そのほんと(🤷)うの(🥫)持(😱)ち味は半分以上失われていると思わ(🌸)れる。