日本《大量 挟 射》2行目ライン
大量 挟 射あらすじ
「それは、(🍷)もう度々(👾)のことで(🍔)、私として(🎁)も(🧜)考えず(🉐)には(🕗)居れません。」
「(🌞)４(🖨)父(🕯)母の存(🤶)命中は親(qīn )のもとを離れ(🎠)て(🐀)遠(yuǎ(😃)n )方に行かないがい(⌛)い。もしやむ(👾)を得ずして(🤨)行く場合(hé )は(🚥)、行(háng )先を定めて(🌑)おくべきだ。」(🧣)
孔(㊙)子は、少(shǎo )し調(⛹)子を柔ら(🆓)げ(🗯)て(🌬)云った。
門人たちが、孔(kǒng )子のこう(📱)した教訓によって、(🏓)まじめ(😵)に自(🎠)(zì(🐩) )己を反省す(🍤)る(📶)機縁を掴み得(🏑)たかは、(🚶)まだ疑問であった。しかし、(🖥)そ(👕)れ以来、仲(📽)弓(gōng )の身(✴)分や、彼の父(🏽)の素(😧)行が(👜)、彼等の話題に(💣)の(⛏)ぼ(🤯)らなくなったことだ(🐕)けはた(😕)しかである。尤も、この事は、(🍡)仲弓自(🍥)身(shēn )にとっては、どうでもいい事であった(🔌)。彼はただ自(zì(💻) )ら(⏰)を(🛏)戒慎することによって(🏙)、孔(kǒng )子の知遇(yù )に応こ(🐮)たえ(🚠)ればよ(🤲)か(🎣)ったのだから。
（礼にそむく(🏷)わけには行かない。しか(😥)し、無道(dào )の人に招かれて、たと(🔡)い一(🤣)日たりともこれ(🏹)を相(xiàng )たす(👍)けるのは士(shì )の(⛺)道(🧖)(dà(🚷)o )でない。況(kuàng )ん(😔)や策を以(yǐ )て乗(chéng )じられるに於(🍠)てをや［＃(🚹)「於て(⚽)をや」は底(dǐ )本で(🅿)は「於てお(🎛)や」］であ(🐔)る(🙍)。）(🥚)
か(☕)といっ(🔔)て、孔子に対(duì(🏌) )して、「(🎌)そん(📛)な遠まわしを云(😚)(yú(🛂)n )わないで、もっとあからさまにいって下さい。」と(🦅)も云(🌃)いかねた。も(👇)し孔子に(🎳)、(🚂)諷刺の意(yì )志がないとす(🙅)ると(🈯)、(📏)そん(✝)なことを云(🚶)い出(chū )すの(🧝)は(🤬)、礼を失することになる(👺)からである(🏯)。
「(🌳)３む(📬)ずか(🍝)し(👢)い(🦏)のは(📿)温顔を以て父(fù )母に(➕)仕えることだ。現に代(dài )って仕事(shì )に骨(📼)を折(shé )ったり、御(🔞)馳走(🏝)(zǒu )があるとそ(🚦)れを親にすすめたりす(🤕)るだ(🥍)けでは、孝(📟)行(🎎)だと(🆑)は云えない。」
(👋)魯の楽長は(💦)、式(shì )場から自分(fèn )の(🌫)控(🎍)室に帰ると、(🆕)少(🈲)し自暴やけ気(qì(⛑) )味(🚳)に、窮屈(qū )な式(shì )服(💪)を脱(tuō )ぎすて(🚔)て(🏙)、椅子によりかかった。彼(bǐ )は、自分(fè(🆑)n )の心を落ちつけ(🖕)よう(🌃)として、(🥒)その芸術家ら(🎪)しい青(qīng )白い頬に、強いて微笑(🤵)を浮かべて(🚹)見たり(🚷)、(✊)両(🧗)足(zú )を(🤾)卓つくえの上(🗃)に投げ出して、わざとだら(🎥)しない風(fē(🍕)ng )を装(🔆)って見(🚠)た(⏫)りしたが、そんなことでは、(🙄)彼の気持(🌐)はどうにも(🌷)ならなか(💔)った。
と、(🛎)心の中(🍺)で(🥐)くりかえした。
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