(🥙)陽貨は、魯(♿)の大夫季(jì )平(píng )子(zǐ )に仕えていたが、季(🏨)(jì(🤱) )平子(💤)が死んで(⬇)季桓(huán )子きかんしの(💕)代(🐈)(dài )になると、巧みに彼を(🏚)自家(😽)薬籠中(✖)のものとし(🚿)、遂に彼を拘禁し(🚔)て、(🐗)魯の国(🎰)政を専ら(🚈)にしていた。孔子は、その頃(🥗)(qǐng )、すでに五十の坂をこして(🕑)いたが、上(shàng )下こぞって(🐷)正道を(😥)離(lí )れて(🐡)いる(💯)の(🌜)を(🥚)嘆(tàn )いて、(🌯)仕官(🌩)の望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽の研(yán )鑚と、青年子(zǐ )弟の教育とに専念していた。陽(🍺)貨(🎃)としては、孔子が(🥫)野にあって、(🍋)厳然として道を説いてい(🤳)る(🔡)のが、(😿)何(hé )よりも恐(kǒng )ろしかった(🔽)。で、出来(😗)れば彼を(🎭)自分(😮)の味(wè(🌰)i )方に引(💹)き入(➿)れたい、(🎮)少くとも一(🍤)度彼に会(🧚)って、自分(🕤)が賢(🎿)(xiá(🛳)n )者を遇する道を知(zhī )っている人(🤰)(rén )間(🥩)である(🈹)ことを示して置(🏌)きた(🥥)い(💵)、と思(sī )っ(🕦)ていた。
――陽貨篇――
「3むずかしいのは温顔を(📿)以て(🔝)父母(mǔ )に仕(👡)(shì )えること(😯)だ。現(xiàn )に代って仕(shì )事(shì(⛷) )に骨を(🕣)折(shé )ったり、御馳走(zǒ(📗)u )があると(🚷)それを(🔫)親にす(👖)すめた(💈)り(🚀)するだけで(💅)は、孝(🚈)行(🏙)だ(💋)とは云えない。」(🤸)
3 (💞)子夏、孝(♐)(xià(🦀)o )を問う。子曰(😩)く、(🆒)色(📷)(sè )難(🙋)し。事有(yǒu )る(🥫)ときは(🏗)弟子(🤒)其の労に服(fú )し、酒食有(yǒu )るときは先(🚓)生(shēng )に饌す。曾て是(🚕)を(🎓)以て孝と爲すかと(🤡)。(爲政篇(💾)(piān ))(🤷)
「(🎯)一(yī )体(🕐)どういう意味なので(♉)ございましょう。」
彼は、使を遣わ(🈂)して(😪)、いく度と(🏯)なく孔子(🔑)に会見(🚂)を申しこんだ。孔子(❔)は、(🐄)しかし、頑(🐉)と(👩)して(🔍)応じなかった。応じなけれ(⛵)ば応じないほど、陽貸(🤼)(dà(🕜)i )と(🍹)して(⚓)は、不安を感じるのだ(✒)った。
「仲弓もこのご(✡)ろは(👎)仁者(zhě )の(⬜)列(liè )にはいっ(🚌)たか知らないが、(🙈)残(cán )念なことには弁舌の才(cái )が(🎐)ない。」(🧑)
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