顔渕(😖)がため息を(🈸)つきなが(😊)ら讃歎(🏰)(tàn )していっ(💇)た。――
こがれるばかり(💱)、
四(二〇九)(📮)
「(🍓)楽師(🍹)(shī )の摯しが(🙆)はじ(🍠)め(🚿)て演(yǎn )奏した時に(🏏)き(👛)いた(👇)関雎かんしょの(🈺)終曲(qǔ )は、洋(yáng )々として耳にみち(💟)あ(🍘)ふ(🏞)れる感があ(🔯)ったのだが(🈺)―(⛩)―」
○ 次(🌍)(cì(🧞) )(原文)==一般に「つぎ」「第(🔟)(dì )二」の意味に解さ(🆒)れてい(🚓)るが、私は(🌊)「途(tú )次」などという(🎥)場合の「次」(🌎)と同じく、目標(🎈)に達す(✋)る一(yī )歩手前(qián )の(⛏)意(🐨)に解したい。
一二((🌂)二一七)(🍦)
「せ(👰)っ(🌞)かく(🍨)道を(👐)求めて(⭕)やって来(lái )たのだから、(💾)喜(xǐ )んで迎えてや(🍖)って、(🏉)退(tuì )かないように(🖍)してやりたいもの(🔚)だ。お前た(🎒)ちのよう(🎅)に、そうむご(📹)いことをいうもので(🌏)はない。い(📻)っ(💇)たい(👚)、人(🤨)が自(📄)分の身を清くし(🔻)ようと思って(🥟)一歩前進(😈)(jìn )して来たら、その清(😋)(qī(👪)ng )くしよう(🐒)とする気持(📠)を汲んで(💦)やればいいので、(💁)過(👰)去のことをいつ(📗)までも気にす(😜)る必要(yào )はないのだ。」
○ (⛔)こういう言葉(🍅)(yè(🆔) )の深(shēn )刻さがわからないと、(🔻)論語の妙味はわ(🏂)から(♐)な(🙁)い(🦇)。
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