「2(🔥)現(😍)今(📋)(jīn )では(⛺)、親(🖌)を養(😟)(yǎ(📒)ng )ってさ(⭐)え居(jū )れば、それを孝行だといっているようだが(🏘)、(🔅)お互(hù )い犬や(🤽)馬までも養(🔏)っ(👖)てい(🌁)るではな(💪)いか。孝(xiào )行には敬(📐)うやまい(🔱)の心が(😐)大切だ。もしそれが(♌)な(👘)かったら、犬馬(💞)を養うのと何(hé )のえらぶと(💌)こ(🌴)ろも(🛺)な(🆑)い。」
「多分私の方(🌐)(fā(🎗)ng )にお越しであろうと存(🚨)じ(🕤)まして、急いで帰って来たと(⛹)ころで(🎐)す。ほんの一寸おくれ(🏧)まして、申しわけ(🚛)ありま(💮)せん。」
「そ(🙋)れは(🍕)ありま(💩)す、しか(🌌)し、それが(🏫)どう(🌬)も、あまり馬鹿げたこと(😶)で(🗯)ございまして。」
彼(bǐ )が(🙃)孔(kǒ(⏩)ng )子(zǐ )を送り(📿)届けたあと(📹)、すぐそ(🌇)の(💶)足で孟懿子(zǐ )を(🦅)訪ねたのはいうまでもない。そして(👙)、もし孟懿(yì(👄) )子が(🌃)、自己の権勢(🕖)を誇(🛠)示するため(🚜)でな(⚽)く、真(🏅)(zhēn )に死者(zhě )の霊に奉仕したい一心か(🏌)ら、祭典(👥)を行おう(🛠)としてい(🦖)たのだったら、樊遅の(⛑)この(🗿)訪問は、彼(🦋)にと(📦)って、すばらし(📹)い(🍱)意義を(🗼)もつことになっ(🐘)た(🍜)に相違ない。しかし、そのことに(🛸)つい(💻)て(⤵)は、記録(lù )はわ(🌆)れわれに何事(shì(❄) )も告げてはい(💭)ない(🏟)。
もう(🥈)一(yī )つは、(🗻)子夏(xià )の問いに対する答え(🐊)だが、それは、
彼は、し(🛴)か(😰)し(🛁)、もう(🖲)狼狽うろた(🔥)えても恐れても(🕰)いな(🤮)かった。粛(⏳)然(🅱)とした(🧝)空(kōng )気の中に、彼はか(🚻)えって安堵(😈)に(😋)似(🐌)た感じを味うこ(🚋)と(👷)が出(😮)来た。そ(🔌)して(🔩)、もう一度(dù(🌚) )、
そ(⛳)う決心(👩)した彼(bǐ )は、翌朝人(rén )を(🤦)や(🐷)って(💤)、(🚥)ひそかに(🎪)陽貨の動静を(🤑)窺わせた(🗂)。
と、(♒)孔子は急に居ずまいを正(♑)して(⛱)、射る(🍅)ように(🐫)楽(lè )長(🌃)の顔を(🍔)見つめなが(👞)ら、
「御教訓は、身にしみ(🕳)てこ(🎲)たえ(👦)ました(📌)。ありがとう存じ(😂)ま(⏰)す。これからは(😒)、技術を磨(🔫)くと共に、心を治めることに、一層精進い(🗒)たす決心(🌉)で(🏨)ご(👩)ざいま(🔃)す。」
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