こんなふうにしてさらに谷深(🦉)く進んだ。二十(🔺)二日(🦌)には(🚤)浪(làng )士らは上(shàng )穂(🍡)かみほま(🛺)で動いた。そ(🕰)こまで行(🆔)くと、(😁)一万(🚌)(wàn )七千石(shí )を領する飯(😌)(fà(🕥)n )田い(🧛)いだ城主堀(kū )石(😮)(shí )見(🏟)(jiàn )守ほりいわみの(🍳)かみは部下(🔋)に命(mì(🎎)ng )じて市田(tián )村(🈁)(cūn )いち(🛄)だむら(🚕)の弓矢沢(zé )というとこ(🚆)ろに(📦)防禦(🆓)ぼうぎょ(😹)工事を施(shī )し、そこに大砲(🎫)数門を据(🌤)すえ付(💯)けたとの報知(🧖)しらせも伝わ(🕯)って来(🆒)た。浪士らは(🏃)一(🌈)(yī )つ(🥊)の難関を通り過(guò )ぎて、さらに(🔏)また他の難(🌔)(nán )関を望んだ。
と平(pí(🙀)ng )助(🖌)が言(yán )っ(🎨)ているとこ(🕓)ろ(👨)へ、(📎)一人の方(😄)の女の子が近づい(🔆)て(🛁)来て、(🚑)半蔵に(😦)お辞儀をして(🍿)通(🌝)り過(👷)ぎ(🦍)た。後(hòu )ろ姿(zī )も(🤟)かわい(🤟)らし(👌)い。男の子の(💡)よう(💋)に結った髪のかたちから、さ(😁)っぱ(👡)りとした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさの帯をし(👻)め(🎖)、後(🚰)ろにたれ下(xià )がった浅(🌯)黄あ(💦)さぎの(💝)付け紐(niǔ )ひもを(🔬)見せ(📻)たところまで(🎃)、ち(🕍)ょっと女(🚕)の(📜)子とは見えない。小娘で(🎣)は(🈁)ありな(⛅)がら男(ná(😽)n )の子(🥞)の服装だ。その異(🚺)様な風俗(sú )が(🅾)かえってなまめ(🚞)かしくもあ(🧤)る。
(🏎)七月二十九日はちょうど(📄)二百(bǎi )十日の前(🗾)日にあたる。半(🕓)蔵は(🛤)他の二人ふた(🍊)り(🗯)の庄屋と共に、もっと(♐)京都の方(🗑)の(🌤)事実(shí )を確(què )か(❓)めたいつもりで、東片(💪)町(⛲)(dīng )ひが(😴)しかたまち(🌾)の屋敷(fū )に(🥋)木曾福島の山村(cūn )氏が家(🚬)中(zhōng )衆を訪(fǎng )たずねた。そこでは京都(🚁)(dōu )まで騒(💯)動(💋)聞き届け役(🚙)(yì )なるものを仰せ付け(🍟)られた人があ(😮)って、そ(👫)の前夜(yè )に(㊗)わ(🍍)かに屋(wū )敷を出立した(🚜)という(🏩)騒ぎだ。京都合(🙍)戦の真(♌)相もほ(🛸)ぼ(🧦)そ(🏂)の屋敷へ行(📋)ってわか(🛂)った。確(què )かな書(🦔)面が名(míng )古屋のお留(liú(🙀) )守居からそこに届いていて(🎈)、長州(🚀)方の敗(🦍)北となった(🐙)こともわかった。
「ほんとに、これも(⏬)何かの御(yù )縁(yuá(🈲)n )かと思いま(🍮)すね(🌭)。」
その時になって(👭)見る(😗)と(💝)、(🅿)長州征伐(fá )の命令(🈵)が下った(😎)ばかり(📩)でな(🤝)く、松平(🐕)大膳太夫ま(🐖)つだいらだい(🃏)ぜん(♌)のだゆう(🌠)な(📈)らびに長門守ながとのか(🕳)み(🕚)は官位を剥はが(🔨)れ、幕府(fǔ )より与えられた松平(💆)姓と(🏞)将軍家(🍤)御(🛤)諱お(⛸)んいみな(Ⓜ)の一字をも召し(🍋)上げられ(🍽)た(🎰)。長(📹)(zhǎng )防両国へ(🌻)の(🤼)物貨輸(shū )送(🥨)は諸街道を通じて(🤽)すでに堅く(🦌)禁ぜられていた。
こんなふ(🗳)うに(🏇)し(🔍)てさら(👥)に谷深く進んだ。二(📞)十二日(📺)(rì )には(🕐)浪士(shì )らは上穂(📳)かみほまで(🎹)動いた。そこまで行(🌊)くと、(🤹)一万七千(qiān )石(👈)を領する飯田いいだ城主堀(kū )石(😫)(shí )見(jiàn )守(shǒu )ほりいわみのかみは部下に命(mìng )じて市(🔡)田村いちだむらの弓(gō(🦅)ng )矢沢というとこ(⛺)ろに防禦ぼうぎょ工(gōng )事を(👺)施し、そ(🉑)こに大砲数門を据すえ付けた(👌)との(👚)報(🔈)(bào )知(🦍)しらせ(☔)も伝わって来(🛎)(lái )た。浪士らは一つの難関(🐂)を通(tōng )り過(📮)ぎて、さら(🙄)にまた他の難関を望(wàng )んだ。
伊那の谷から木曾(céng )の西(🥩)のは(🌗)ず(🍡)れへ出(chū )るには(🏏)、大(dà )平(pí(😛)ng )峠(✔)お(🏙)おだ(👁)いら(🌒)とうげを越える(📶)か、梨子(💊)野(yě )峠(🥟)なしのとうげを越(🍭)(yuè )えるか、(🍡)いずれにしても奥山の道をたどら(🐼)ねばなら(🏾)ない。木(🖕)曾下(xià )四(🏧)(sì(🤯) )宿(🚋)への当(🍤)分助(🥥)郷(🚜)すけごう、あるいは大助郷(🎊)の勤(🔙)めとして(😿)、(🚳)伊那(🍈)百十九か村(👰)の(⛺)村(🎟)民が行き悩むのもその道だ。木か(🉑)ら落ちる山(shā(🙍)n )蛭やまびる、往来ゆききの(🔁)人に(📊)取りつく蚋ぶ(🐋)よ、(💥)勁つよ(⏫)い風に(⛅)鳴る熊笹くまざさ、そのおりおり(🚆)の路傍に見(jià(⏩)n )つ(💱)ける(😾)ものを引き(🐞)合いに出(chū(🚘) )さな(🌻)いまでも、昼でも暗い森(🖇)林の(📳)谷(gǔ )は四(🐥)(sì )里あま(🚨)りにわたって(📀)いる。旅(🈯)するものは(⏺)そこに杣そま(📆)の生(shēng )活と(🚓)、わずかな桑(sāng )畠(💉)くわばたけ(😧)と(🔮)、米穀も実らな(🧤)いような寒い土地(🕕)(dì )とを(🏔)見(jiàn )いだす(🍣)。その(🚤)深い(🤩)山間やまあいを(👊)分(fèn )け(👒)て、浪士ら(🍕)は和田(🚉)(tián )峠合戦以来(lá(🐯)i )の負傷者から十数門の大砲ま(🐤)でも(🕠)運ば(📁)ねば(⛱)ならない(📟)。
(😽)と言うお(🎠)隅のあと(🥁)から、(💿)多(💳)吉もそこへ挨拶あいさつに来る。そ(🐸)の時(🌚)、(🎺)多吉(👀)(jí )はお隅に言(yán )い(🤕)つけて(😓)、紺木(🔸)綿の切れの編(biān )みまぜてある二(è(🎟)r )足の草(🌨)鞋(😫)を奥から持(chí )って来(lái )させた。それを餞別(bié )せんべつのしる(🛅)し(🕺)にと言って、風呂(lǚ )敷(fū(🐴) )包(📅)ふろ(🏄)しきづ(⏺)つみにして(🥍)半(bàn )蔵の前に出(chū(⛏) )した。
しかし、(🍴)そ(📒)れも理(lǐ(🤨) )のないこ(🗺)とで(🏷)はない。なぜか(😖)なら、そ(🔌)の葵(〰)紋(🌏)(wén )の箱も、(🚚)傘も(🔶)、長持(🔝)も、長(zhǎng )棒の駕(🌐)籠(ló(📄)ng )も、(🍪)す(🚎)べて水戸烈公(gōng )を記念(nià(🔴)n )する(⛺)ための(🏝)ものであったか(🏛)らで。たとい御(yù )隠居は(🕢)そこ(📄)にいないまでも(🦃)、一(yī )行が「従二位大(dà )納言」の(🎋)大(dà )旗(🌧)(qí(😁) )を奉じ(🙏)ながら動(🍩)いて行(há(➖)ng )く(🌂)とこ(⛔)ろは、生きてる人を護(hù )ま(🥟)もるとほとんど変(🏎)わりがなかったからで。あの(🍝)江戸(hù(♟) )駒込こまごめ(🌏)の別邸で永(yǒ(💽)ng )蟄(📦)居(➕)え(🤡)い(🤘)ちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこの世を去った御(yù(🍹) )隠居(🗾)(jū )が生前に京(jīng )都からの勅(chì )使を迎(🏜)えることもできなかったか(🏚)わ(😬)りに、(🐨)今「奉勅」(🐥)と大書し(🍓)た旗を押し立てなが(🥁)ら動いて行(🕚)くのは、その人の愛する子(zǐ(💠) )か(🔠)孫かの(😌)よ(🚨)うな水(shuǐ(👍) )戸人もしくは準(zhǔn )水戸(hù )人(🤑)で(🎈)あるからで(🌠)。幕府(🅰)のいう賊(zéi )徒であ(😴)り、反対(♍)党(dǎ(😐)ng )のいう不忠の臣(🕌)である彼ら(📀)は、(👵)そこ(🙅)にいない御隠(yǐn )居にで(🕤)もすがり、その人の志(💤)(zhì )を彼らの(🍴)志(zhì )と(💿)して(🍑)、一(🎐)歩(🐗)(bù )で(⭕)も遠く常(cháng )陸ひたちのふるさ(➰)とから離れようとしていたから(👫)で。
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