とあ(🍢)った。
「そ(🤜)うなればいいん(🛀)ですが、(🚔)実(🚫)(shí )際(jì )は、やはり、なる(🍗)だけおそくというこ(⭕)とになりそ(🤔)うに思(sī )うんです。」
「田川君の(🔗)ほか(🔭)にも、まだよく納得(🌻)(dé )がいかないでい(👾)る人(🖤)が(🐩)たくさ(💤)ん(🧚)あ(🏺)るだろ(📫)うと思うが、そうした(👟)根本問題(tí )については、(🍙)こ(🤳)れから何度で(😘)も(🍬)む(🎇)しか(📣)え(💤)して話しあう機会があるだ(🎪)ろう。そこで、それはいちおう未(🗑)解(🅾)決(jué )の(🐵)ままにして(🙂)、ともかくも具(🛅)体的な問題(tí )に(🧢)はいることにしょう(🎡)。じ(💰)ゃあ、時間(jiān )もお(👮)そ(🏑)くなったし、私(sī )のほうから案(àn )を出(chū(♋) )すことにす(📙)るよ。」
「私は、大(dà )河(🔑)をそんなふうに(💅)思うのは、むし(🍣)ろ大河(hé )に(🏳)対する侮辱(🏥)だと(🌅)い(👏)う気(qì )もす(🥣)るんだ(👇)がね。」
(🏣)しかし、兄はお(🎦)そらく道江(jiāng )をつれ(🏛)て来る。いや、(🆔)かならずつれ(✏)て来る(🖼)。そし(🤲)て(➕)、無(🛴)意識な残酷(kù(🕯) )ざんこくさで自分の(🧔)痛いきずにさわ(🈲)ろ(🕧)うとし(🔈)ているの(🀄)だ。二人はあらゆる好意に(🎲)みち(🍛)た言葉を自分になげ(🌝)かける(🙊)だろう。二人(🦕)のむつまじ(😹)さを三人にひろ(🤕)げることによ(🗜)って、二人(rén )は一そう(🔟)深(🎮)いよろこびを味(⬛)わおうと(⬜)つとめ(🥖)る(🤒)だろ(👧)う(🙏)。二人はいろいろと過去(🏐)の(👛)思い出を語(yǔ(🆚) )るにちがいないが(🆙)、その思(🎼)い出の(🙊)愉快さも不(🛣)(bú )愉快さも、三(🌏)人(rén )に共通するものと(🌖)して語られる(😼)にち(🤞)がい(🐠)ない。自(zì )分(😓)は、二人(🥥)のそうした無(wú )意識(shí(🐳) )な残(cán )酷さにたいして、い(🎮)ったい(🥍)どういう態度(dù )をとれ(🆗)ばいいのか。いや、(🥠)どういう(💑)態度(dù )を(🗣)とりう(🕡)ると(🀄)いう(🔣)の(🔐)か。
次(🕤)(cì )郎は、朝(🤥)(chá(🌪)o )倉先生が、開塾最初の朝(👷)(cháo )の訓話くんわで、(🤫)これほど激は(👧)げしい言葉(yè(👕) )をつかって(📢)、真正(zhèng )面(🍽)から(🎺)塾生たち(🌱)に非難をあびせかけたのを(🚫)、これまでに(🤞)きいた覚(jiào )えがなかっ(🏰)た。か(💍)れ(🚤)は、ま(🎇)だあとに残さ(🤚)れている自分(🚶)への非難が、どんな(🥧)言葉で(🗻)表(👷)現されるかを(🦈)、(💾)身がち(👳)ぢま(🥈)る思いで待(⏸)っ(🐗)ていた(🤬)。
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