漫画《内原 美智子 動画》2行目ライン
内原 美智子 動画あらすじ
一方(🥜)(fā(👰)ng )の(😦)かわ(🔤)ずに言わせると、(📮)千曲(🥔)川(😃)(chuān )は犀(xī )川さい(🙃)かわといっしょに(👛)なってか(😊)ら(🗝)がい(🙋)い、つまり川中島(dǎo )から下(🔜)しものほ(📧)うがい(🕣)いと言いますし、一方の(🔼)か(🎧)わ(🏬)ずはまた、臼田(🛣)うすだ(🍢)あたり(⛏)から上かみのほ(🍏)う(🔬)がいいと言いまして(🗯)、たが(⚓)いに(🛩)そのこ(🚆)と(🔕)を争っ(🌜)たので(🐣)す。どうあっても千(qiān )曲(🚼)川は(💝)川(🕥)下(xià(🍗) )がいいと一(yī )方(fāng )が(💣)言(🍔)えば、いや、川上がいいと一方が言い張りました。
(🍄)その(💉)時(🤪)、老(🎞)人は名刺(⏮)がわりにと言(🛬)って、自分で打(dǎ(🧒) )った小刀(dāo )こがたなを持っ(😡)てき(🈴)てくれ(🛩)ました(🍔)が、そんな(🎨)小刀一(😉)(yī(🛺) )本にも小(🆘)(xiǎo )さなことをお(🍃)ろそかにしな(🤡)い(🏜)老(🤚)人の気象があらわれていました。
その時です。わ(🐽)たしはがけ(👅)のわきにおっこちている小(xiǎo )石を拾い(🌉)あげ、それを(🍅)谷底(dǐ )のほうへ投げ(🎟)てみ(🐒)て、(💯)う(⛸)らないごとを試み(💛)ようとしました。まだわたしも若かった(💑)ものですから、も(😩)しそ(🎿)の小石が川(🔯)の(🚎)水に(🎾)とど(🍡)いたら、自(zì )分でこう(🐞)とき(🍑)めておいた(🌒)前途の目じるしを(🦀)変(biàn )えずに進(🧞)もう、もしま(📜)たそ(⛎)の小石がとどかな(🥛)かったら(🦇)、自分の(💸)畑にはないものと(🎷)思(sī(👼) )って(🦄)、好(hǎo )きな道(🧝)もあ(🔛)き(📗)らめ(🚺)よ(🎼)う、そんなふう(👼)に思い迷ったのです。と(🚭)ころが(🌗)、どうでしょう(♿)、わたしの投げてみた小(xiǎo )石は、一つは川(📛)の手(🧖)前(⏹)に落(🥠)ち、一つは(🚎)川(chuān )の(🥀)中(🤢)に落(🛐)ちて(❄)、自(zì )分ながらどうして(🎤)いいかわ(⛱)からなかったこともありましたよ。
(⚾)その人(🤗)を仙台から連(lián )れて来て、はじめて用(🐀)(yòng )が足(🛠)り(🎻)たと(🔅)い(🤪)うこと(🔷)で(👋)した。そんな漁(yú )師こ(👧)とば(📔)の通弁(🚹)をだれがつとめたか(🍲)と言います(📄)に、その耳のいい人は(🧗)もはや(🛶)三十年近くも仙(😙)台地方に住む外国(🌖)の宣(🤙)教師でした。ローマ旧教(🛑)をひろめに日(🐠)本へ渡って来(lái )た人(rén )で、ジャッキと(🔻)いう名(mí(📢)ng )前のフランス人(👷)で(🍀)した。この(✴)ジ(🔪)ャッキ(🗃)先生、ギリシア語の知識もあって、学(🍫)問(wèn )のある坊(🧥)さん(🔏)でしたが、年(🖥)百(bǎi )年じ(🅿)ゅ(🏽)う、同じような黒いぼう(🙄)しをかぶり、黒い服を着て、(🐞)なりにもふ(🏦)り(🈶)に(😻)もかま(🕉)わ(🧒)ず(🌓)に荒浜のほうまで(🚬)宗旨しゅう(💲)しをひ(🧦)ろめ(🏇)に(🤝)行くうちに、そんな(🌔)漁師(shī )ことば(👴)の通(🕗)弁がつとまるほど、い(🥨)い耳(🌩)(ěr )を持つようにな(✖)った(📫)のです。
皆(jiē )さんはどこかで海鳴りを聞いたこ(🈷)と(🕶)がありますか。古(gǔ )いこ(🈳)とばに潮騒(⛵)しおさい(🔉)というのが(🐙)あ(⚪)ります(🎴)が、海鳴りはその音で(🍞)しょう。海の荒(💫)(huāng )れる前か、あ(😞)るい(🔥)は(🍮)海(🦎)の荒(🥑)(huā(🦗)ng )れたあ(🏥)とかに、潮のさわぐ音(🏗)でしょう。そ(😘)れは大(🐆)き(👺)な(😯)ほ(🙂)らの貝でも(🛎)遠(yuǎn )く(📳)のほ(🕐)うで(🏋)吹(🤘)き鳴(⤴)(míng )らし(🏅)ているような音です(🎟)。びっくりする(⛷)ような海(💔)の声(🛌)(shēng )です(🚜)。わたし(🔕)も東(dōng )北の地(🎉)方へ来て、(😢)初めてあん(😈)な音(🥛)(yīn )を(🕢)耳(🔮)(ěr )にしま(🤷)した。
(🌠)木曾(🙄)川(chuān )はこの町の中(zhō(🚶)ng )央を流(liú )れる川です。姉(zǐ(💷) )の家の(⤵)門(🍇)前からがけ下(🥇)のほうに福(fú )島の(🦖)町がよく見えまして、(🗒)川(chuān )の瀬の音までが(⚫)手に取るよ(🌱)うに聞えてい(🍂)ます。対岸に(📠)並ぶ(🐀)家(📧)々、お寺の(🔷)屋根、古い屋敷(fū )の跡なぞから(🍜)、深い原生林(lí(🐒)n )に(🌍)つつまれた山(📀)(shān )腹(fù )の(🙂)地勢(🥥)(shì(🐺) )までが望まれます。こん(🏐)な(🔯)に用(yòng )心(✂)(xīn )よくまとまっ(🚺)た町の(🐄)ながめの(📶)ある(🉑)ところも(🔸)めずらし(🍇)い。そ(❄)れを見ても、古い(🍗)お関(wān )所を中心(🎰)に(🥀)して発達してき(🖱)た町だとい(🏗)うことがわかりますね。
「まあ(🕛)、自分の打った刀は、(👇)見たところはそうよくもあ(➰)り(🍫)ませんが、人(⏯)は切れるつもりです(🔟)。」(🥟)
その時、(🙀)老人は(🍭)日ご(📕)ろ書きためた(💨)自作の和歌や発句(🐒)ほっくを(🕣)持ってきてわたしに(🔔)見(🍷)せてくれま(🛏)した。じ(🎊)ょうずとは言えないまでも、正(🎊)直(zhí )に(🍚)思いをのべたものでした。おそらく、百(bǎ(🥡)i )姓を相手と(🌵)して(🛍)の長(🏤)い(🛑)鳥(🥊)(niǎo )居川(🚲)村のいなか暮(🔦)らしが、そ(🏅)んな和歌ともな(👞)り、発句ともなったのでし(🎲)ょう。わたしはまた(💽)この来助(🏜)(zhù )老人(rén )が筆持つ腕(wàn )に重い(💢)石をしば(🧐)りつけるほどに(💜)して書(shū )道(dà(🎂)o )のほうに(🦁)も工夫を積(jī )んだ(✊)人(🌚)と(♒)聞いていまし(😱)たから、(🍉)何か記(🛳)念に書いてほしいと頼みました。老(lǎo )人(rén )が言(yá(🦀)n )うには、自(😁)分は無学(xué )なも(🐴)のであるから、書い(📦)てあげるような文句(🏳)(jù )も胸(✌)に浮かばないが(🏤)、こ(🐒)とば(💨)さ(💻)え選んでくれるなら(🎾)、よろこんで引(🔙)き(😫)受け(🍧)るとのこ(🐜)とでし(🐛)た。そこでわたしは日(rì )ごろ暗誦(sòng )あんしょうするくらい(🍥)に好きな古いシナ人(📿)(rén )の詩(💷)のこ(🍝)とば(🏅)を選んでお(🌦)くり(😓)ま(🔥)した(💽)が、やがてそれができたといって届けてくれたの(📘)を見(jiàn )ると、じつにみご(🔫)と(⏫)な筆(bǐ(📹) )で(🙀)、これにもわたしはおど(🚤)ろかさ(📸)れ(📸)ました(🌔)。
橘翁きつお(📥)うさまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役(🎒)(yì )にも立(lì )って、町へ集まって(🦇)来た(🏔)博労(⭐)が帰りがけ(🎿)に、よ(🦀)く(🈺)姉(♋)の家へ立(lì )ち寄(♋)り、(🔖)いく袋となく(🥧)高瀬の薬(🥃)(yào )を求めて行くと言い(🥈)ます。聞いて(🏄)みれば、博(bó(🛃) )労は(🔼)ひいてい(🏵)る馬(☝)に高(👼)瀬の(🍅)薬(🌸)(yào )を(💼)添え、それを木曾駒きそご(🏈)まの証拠として、ほかの買(🏧)い手へ売り渡(dù )す時(🍬)(shí )に用い(😮)るとか。一度ひろ(📽)まった薬はどんなところで(🛹)、どんなふ(😏)うの木(🚈)曾みやげになるものとも知れませ(💉)ん。これには橘翁(😈)さまも草(📨)葉(yè )の(🐒)かげで、に(🏁)が笑(xià(🧑)o )いしていら(🍗)れ(👓)ることでし(💬)ょ(🚩)うか。
ど(🥪)うかして、も(🥝)っと(🌊)自分を新(🍒)しくした(🕴)い。そう思って(⏱)い(💙)るところへ小諸義塾(shú(🀄) )の話(🗃)が(🦏)ありまして(🚆)、いなか教(🌛)(jiāo )師とし(🎛)て出かけてき(🌛)てはどうかと(🧜)の木村先生からの手紙(💪)をも受け取ったの(🔫)です(🎸)。
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