(💕)が源吉は、母親の、(🥞)それをきいて(🌥)ゐるうち(🌔)に、自(zì )分で(🦅)お芳(fāng )を(🚃)憎んでゐ(⛴)るの(🎒)か、あ(📉)は(🎈)れん(⤵)でゐるのか分(🦁)らない氣(qì )持になつた。げ(🐌)つ(🚪)そ(😚)り頬のこけたお芳が(🥔)郵(👵)便配(😉)達を入口に立つて待(dài )つてゐる恰好(🎒)が、源(yuá(⛑)n )吉には見え(🚜)る(🧞)と思(sī )つた。弱々しい(🔝)、考へ込(🌒)んで(🍧)ゐる眼が、(❗)どうしても離れ(💽)ない。大きな腹をして、―(🎢)―だ(🌾)が、そこへ來(🥑)(lái )る(🕧)と(🔆)、源吉は頭(📣)を振る(😢)やうにして、眼をじつとつぶつた。胸が變に(🔏)、ドキついて(👛)きて、彼(🔷)(bǐ )に(🧗)は苦しくてたま(😭)らな(🔷)かつた。
「(🐭)なア源(yuán )ん、校(xiào )長(zhǎng )先(👷)生あれきつと、――あれ(❗)だ。飛んでもない(🏜)事云ふもんだ。本氣(😻)(qì )に(🔙)聞くなよ。う(🚼)ん。」床をしき(🙊)ながら(🙄)、母がさう云(💞)つた(🦏)。
「お芳、(🖇)隣り(♒)の(📷)、あの、なんてか(⬆)、――石か(🗄)、―(🈸)―石(🕝)だべ、石さ(🐰)云(📶)つたどよ(🎆)、(🔣)さうや(🐇)つて。」
源(⛳)吉は然し、やつぱり(🙏)外(🌆)(wài )の百(🚭)姓(🐍)(xìng )達と(😉)同じやう(😔)に、さうい(⤴)ふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考(🚬)へてゐたとは(⚪)云へない程度(🧘)(dù )であつたが)(🌚)が、その(🍔)ぼんやりした(🛶)考(kǎo )へ? が、今度は(🚐)、源(yuán )吉(🦍)自(💀)身(shēn )の經驗で、少(shǎo )しづゝ形(xíng )をとつ(🥍)てきた。そし(🦒)てそのことが(🍿)、もう一歩(🥖)思(sī )ひ切(qiē )つた(👢)跳進をしたの(🎒)は、校長(🎁)先(👩)生(㊗)の話し(🏜)た(👞)こと(🗝)で(🎽)あるやうだつた。こんな(😕)簡(jiǎn )單な、分りき(🆖)つた(🎻)ことを、然し百(🔈)姓は一生がかりで分(fèn )つた(🛤)、或(🈹)ひ(💡)は分らず(👄)に終ふ(Ⓜ)こ(📍)と(🤮)さへあつた。分(⛏)(fèn )らず(🏪)に終(zhōng )ふことが、かへつて多(🐐)かつた。
「まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、(🍴)そんな(👈)事に(🐟)なつた。
(🧗)丸(📼)山は、穩かに、百姓はそんなことを(🙀)するもんでない、地主は(🌝)親(🎪)で、俺達は子(🍡)供(🖤)のやうなものだ、何(🕐)事も堪へしのんで働くこ(🕘)とは立(🐢)派なこ(⚫)とだ。歸つたら(🎱)、(🍫)皆(🍈)んなに(🈳)さ(🥟)う云つた(😀)方がいゝ、差配さ(📂)んに(🥂)は自分からよく頼(🛄)んで(🍢)置(📓)いてあげる(😂)から、と云つた。
「なんもよくなるわ(🈺)けで(🦖)なしさ。」
「何んだベラ棒奴(💙)! ウン、(📝)野郎!」さつきの、醉拂つた百(🔣)姓が又身體(tǐ )をヨロめかして(⬅)、壇(🈴)に上つてきた。「何云つて(🏌)るんだい。老ボレ。そつ(🗝)たらごどで俺だちの(💲)貧乏どうしてく(🚟)れ(👙)る(🛍)ん(🐉)だい。」
(🚆)石山はそこ(〰)で、出て行(🤓)つた。――俺だ(💡)ち(➿)の(🚟)しな(⭐)けア(🆎)ならない事は、もう決(📞)(jué(👕) )つてゐるのだ。そ(🚦)れ(🔆)を(🚘)しなかつたら、明(🐧)日(🌋)食ふ米(🏏)がな(👦)くなつて、俺だち(🚘)は死(🏤)ななけ(🌏)ればならない事だけ(💂)だ。――俺だちはどうして(🍫)も死んだ方がい(🌮)ゝ(✊)と思つてゐる(🤵)もの(🍰)は(♌)手を(🎞)あげてく(😹)れ(😐)。さう(📠)云つた。
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