耕雲斎は砥沢(🎮)(zé )口とざわぐ(🐳)ちまで進出した本(🈲)陣にいた(👘)。それとばかり采配さい(👪)はい(🐖)を振(🦒)り、自ら陣太鼓を打ち鳴(😮)らして(🏴)、最後の突(🕳)撃に移った。あたりはも(💂)う(🆔)暗(àn )い。諏(🖖)(zhōu )訪(fǎng )方(fā(🌠)ng )では(🔍)すでに浮(fú )き腰になるもの、後(hòu )方の退路を危(🗨)ぶ(📩)むものが続(xù )出した(📮)。そ(💛)の時(❕)(shí )はま(🥍)だま(🏧)だ諏(🏣)訪(🚿)(fǎng )勢(💗)の陣は堅く、樋橋に踏みとどまっ(🦃)て頑(wán )強(🕵)(qiáng )がんき(❌)ょ(🥈)うに抵抗(kà(🧤)ng )を続(🛴)けようとす(❤)る部隊も(⏸)あったが、崩くずれはじめ(🤠)た全軍(jun1 )の足(🐿)並みを(🌅)どうする(🎨)こと(🐅)も(🍇)できなかった(🚙)。もはや松(sōng )本(běn )方(🥚)も(🏃)さんざんに見えるとい(🙁)うふ(👵)うで、(🥘)早(🐊)く退こう(🚚)とするものが続きに続いた(🍄)。
半(💺)蔵は十一(🖕)屋(wū(💏) )の二(➡)階(jiē )の方(👼)に平(🚟)助を見(jiàn )に行っ(🥪)た時、腹下(xià )しの(🎏)気味で寝(🍷)て(🧓)いる連れの(😙)庄屋(wū )にそれを言った。平(🐱)助は(🕊)半蔵(😴)の(㊗)顔(yá(🕑) )を見ると、旅の枕(zhěn )ま(🎼)くらも(🚱)と(🚵)に置い(👎)て(🌔)ある児童の読(dú )本よ(🕸)みほんでも読(dú )ん(👦)でくれと(🎑)言(yán )った(👟)。幸兵衛も長い(🈲)滞在に疲れ(🚓)たか(👇)して、(🏽)その(👻)そ(🔏)ば(🛴)に毛深い(🚺)足(zú )を(🛒)投(🌬)げ出していた(☕)。
前年(🌙)、五人の総(zǒng )代(✋)(dà(🕑)i )が(🖇)木(🎫)曾(🚨)か(🚨)ら(🥪)出て(🌪)来た(😤)時、何ゆえに一(🦈)行の嘆願が(🐵)道(😊)中奉(🐒)(fèng )行の容いれるところと(🐵)ならなかった(🔻)か。それは、(♑)よくよ(🐆)く村柄むら(🌐)がらを(🕝)お糺(✋)ただしの上(shàng )で(👾)なけ(☔)れば(🌳)、容易(⛱)(yì )に定助郷を(🚙)仰(👀)せ付けが(🥕)たいとの理(🍡)(lǐ )由による。しかし(💵)、五人の(💡)総代(😫)からの嘆(📭)願も余儀なき事情に聞こえるか(📶)らと言って、道中奉行は元治(📆)元年の(🎴)二(èr )月から向(xiàng )こう六(liù )か月を限(xiàn )り、定助郷のか(👣)わりに当分助(🎥)郷を許した。そ(🧥)して木曾下(xià(🔳) )四宿(🎮)への当分助郷としては伊奈(🍯)い(👷)な百十(🌧)九か(🤺)村(📴)、中三宿(xiǔ(📎) )へは伊(yī )奈九(😞)十九(🌦)か村、上(😏)(shàng )四宿へは筑摩(📪)郡ちくまご(🔻)お(🍭)り(😋)八十九か村(cū(👎)n )と安曇(🚔)郡(🥋)あず(🌟)みごおり(🥞)百四十四か村(cūn )を指定した。このうち(🎌)遠(😬)(yuǎn )村で正(zhèng )人馬(mǎ )しょうじんばを差し(🦕)出(🌧)しかね代永(yǒng )勤(👋)だい(🥂)えい(👰)づとめの示談に(📚)及(👵)ぶ(🕛)としても(🙆)、(🦆)一(🧡)(yī )か年高百(🍌)石につき金五両(liǎ(📣)ng )の割合(hé )より余分(🏴)には触れ当てま(🔂)いとの約束(shù )であっ(🐋)た。過ぐる半(🔷)(bàn )年(🔷)近くの(🍵)半蔵らの経験(yà(🖍)n )によ(👫)ると、この新規な当分助郷(xiā(⛺)ng )の村数が驚くば(🤠)か(🏙)りに(⌛)拡大されたこ(🥎)と(🍠)は、(🦒)かえっ(🎈)て以(🏍)前か(🥗)らの勤(🔡)め村に人馬(mǎ )の(📭)不参(cān )を(🔈)多く(🥙)す(⚡)ると(🎃)いう結(🏁)果を招いた。これは(🚪)どうしても前(🌭)年の総(zǒng )代が(🍮)嘆(👮)願(yuàn )したように、やはり東海道(⚓)の例(💪)(lì )にな(🔕)らって定助(💝)(zhù(🌂) )郷を設(👙)置するに(🥧)かぎる。道中奉行(🆓)に誠意が(📤)ある(🌥)なら、適当な村(🏵)柄を糺(jiū )ただされ(🙁)たい、もっと助郷(xiā(🏆)ng )の制度(🌞)を完備(bèi )して街道(🏄)の混乱を防がれたい。もしこの木(🏼)曾(céng )十(🙄)一(🚓)(yī )宿の願(yuàn )い(🎽)がいれられな(🐷)かったら(📅)、前年の(⏮)総代(dài )が申し合(🈷)(hé )わせ(📂)た(🗄)ごとく、お定めの人(ré(🛹)n )馬二十五人(rén )二十五疋ひき(⛷)以(yǐ )外(🕌)に(👨)は継立つぎたてに応じまい、(💌)その余は翌日を待って継(👥)ぎ(🗄)立(lì )てることにし(🍦)たい。そのこと(✴)に平助と半(🎀)蔵とは申(📿)し合わせ(🐔)を(🚽)し(😖)たので(🐒)あった。
(🙋)水(💂)戸浪士の西下が伝わる(🕘)と、沿道(🗨)の住(🌍)民(mín )の間(😽)(jiān )にも非常な混乱を引き起こした。樋(tōng )橋の(🔕)山の神の(🔜)砦とりで(🔟)で浪士(🧔)(shì )らを(✈)くい止める諏訪(fǎ(👦)ng )藩の思(😌)(sī )おぼ(💹)し召しではある(💽)けれども、(🌶)な(🚶)にしろ相手はこれまで所(suǒ )々(🐬)で(🦉)数十(😁)度の実戦(🎊)に臨み、(🌰)場(chǎng )数を踏(tà )んで(⛺)い(❓)る(📡)浪士ら(🚀)のこと(💨)である、万一(🙅)破れたら(🚦)どうなろう。このことが(👎)沿道(🈶)の住民に(🛺)恐(kǒ(Ⓜ)ng )怖(bù )を抱(⛄)いだ(🗺)かせるよう(🖲)になった。種(zhǒng )々さまざま(🔢)な(🎆)風評(🔫)(píng )は(🍷)人の口(🙄)から(🧀)口へ(😴)と伝(yún )わ(♉)った。万一和田(tián )峠に破れたら、諏訪勢は樋橋(qiáo )村を焼き払うだろ(🎹)う、下諏(zhōu )訪へ退いて宿内(👬)をも焼(shā(🐖)o )き払うだろ(📇)う、高(📐)島の方(fāng )へ(😭)は一歩も(🦓)入(😕)れまいとして下諏訪(fǎng )で防戦するだろう、そ(🔥)んなことを言い(🤦)触らすものがあ(😩)る。その「(🖋)万(wà(🕵)n )一(📽)」がもし事(shì(✌) )実(shí )となるとすると、下原(💗)村は(💵)焼(🥓)き払(⛔)われるだ(⚡)ろ(😔)う、(🚂)宿内の友と(🥊)もの町、久保(bǎo )くぼ、武居たけ(🍮)いも危あぶ(🍼)な(💙)い(🥙)、事急な(🚉)時(🚋)は(🏙)高木(🔫)大和町(🐅)たかぎやまとちょうまでも焼(🉑)(shāo )き払い、浪士らの足(zú )だま(❎)りをな(🙈)くして防(fá(🤽)ng )ぐ(😛)べき(⚓)諏訪藩での(🎸)御(🦒)相談だな(🎞)ぞと、だれが言い(🌄)出(🐮)したともないよう(💗)な風評がひ(🍘)ろがった。
両国の(♓)十一(🌛)屋ま(🤪)で三人一緒に戻もどっ(😰)て来た時、半蔵はそれを言い出したが、心(xīn )中(🚥)の失(shī )望は隠せなかった。
「そ(✖)れに(🚾)し(⚡)て(👵)も、早(zǎo )いお立ちで(🈴)すね(🕒)。実は吾家(👐)うちから立っていただきたいと思って、お隅(🏙)ともその(😦)話(😳)をしていたん(🍖)ですけれど、連れがありなさる(🧞)んじゃしかたが(🐔)ない。この次ぎ、江戸へお出か(😦)けになるおりもあ(🔯)り(✨)ましたら、ぜひお訪(🔵)たず(📋)ねください。お宿(xiǔ )はいつでもいたします(🎗)よ。」
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