「詩(shī )によって情(💇)意(🌔)(yì )を(💌)刺戟し、礼(lǐ )によ(🌇)って行動(dòng )に(🐺)基準を与え、楽がくによって生(🀄)活を(💞)完(🔃)成(🧒)する。これが修(xiū )徳(dé )の道程(ché(🌽)ng )だ。」
○ (📒)簣=(🚌)=土(tǔ )をは(🗺)こぶ籠、(🎨)もつこ。
一(👊)(yī )二((🛅)二一七)
先師(shī(🔗) )に絶無(wú )といえるものが四つあった(❌)。それは、独(dú )善、執(zhí )着、固(gù )陋、利己で(😄)あ(🎦)る。
「(🛅)その程度のこと(🙈)が何で得(🙉)意になるね(🎈)う(😽)ちがあろう(🖤)。」
よきかなや、(⛲)
先師が道(dà(⏺)o )の行われないのを歎じて九(🐹)夷(yí )きゅう(🔓)い(🛄)の地(dì )に居をうつし(🤨)た(💒)いといわれ(😄)たことがあった。ある(🥚)人(😷)がそ(🥢)れをきいて先師(🏵)にい(😛)っ(🔓)た。――
「人(🚥)材は得(dé )がたいと(⌚)いう言葉がある(👢)が、(🎷)それは真(zhē(🦇)n )実(shí(🌷) )だ。唐とう・虞(🈹)ぐの(🌿)時(🍐)(shí )代をのぞいて、それ以(yǐ )後で(📶)は、周(👧)(zhōu )が最も(🤣)人材(😶)に(🎼)富んだ時(✨)代で(🈴)あ(🎪)るが(💍)、それでも十人に(🧦)過(guò )ぎず、しかもそ(🌹)の十人(🌂)の(📲)中一人は婦(♌)人(♍)(rén )で、(🎉)男子の賢臣(😹)は僅(jǐn )かに九人にすぎな(🎪)か(🌓)った。」
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