五 栗本先生
その時わたし(📎)は生(shēng )ま(🚲)れて(🍘)初め(🎤)て大洋(🏢)を望(wàng )ん(✋)だ(🛸)と言ってもいいほどに思(sī )いま(🛍)した。そ(🚹)れ(😀)ばか(🐼)りでなく、布施(🛳)さんをそそ(😌)の(😠)かし(⚡)まし(🥊)て、その砂(shā )浜に着(🏺)物をぬ(🥗)ぎすて、二人し(🐢)て(🤙)寄(jì )せくる波(bō )の(🍡)間を(🐤)泳(➕)(yǒng )い(🐹)だこ(🔌)と(🕝)も(👕)あります。そ(🔜)のへんは海水を浴びに来(🔍)るものがよ(🎼)く波に(🈁)さらわれると(🔄)ころ(🤲)だと言(yá(✒)n )われるくらい(🐇)の岸でした(🚭)が、しかしわた(🔥)しはただ(🍕)大洋を望むだ(🛡)けに(🉑)はまんぞくし(🐦)ません(🚸)でした。
三 土(tǔ )と水
その時で(💼)す(🚃)。わた(♍)し(🤙)はがけのわきにおっ(🖥)こち(🏤)て(🚨)いる小石を(🔬)拾いあげ、それを谷底のほうへ(♿)投げ(🌾)てみ(🌦)て(🐍)、(😪)うらないご(📪)とを試み(🧡)ようとしました(🎴)。まだ(🍽)わたしも若か(⏱)ったも(👕)の(⛅)です(🉐)から(🏦)、もしそ(⏳)の小石が川の水(shuǐ(☝) )にとど(🎄)いたら、自分でこうときめておいた前(qián )途の目じるしを変(💎)えず(🏄)に(📆)進もう、(🌒)もしまた(🐋)その小石(🕔)(shí )が(😮)とどかなかったら、(🚤)自(🐬)分の畑にはないものと思っ(🧖)て、好きな道もあきら(🐗)めよ(🔐)う、そんなふうに思(sī )い迷(⛽)った(🕤)の(✏)です。とこ(🥩)ろ(🤣)が、ど(🚓)うでしょ(🎷)う、わたしの投(tóu )げてみた小石(👆)は、一つは川の手(🎋)前(🕍)に落(luò )ち、一つは川の中に落ちて(😮)、(🏚)自分(🌩)(fèn )ながらどうしていいかわからな(🌨)かったこと(🔏)も(🐊)ありましたよ。
わ(⤵)たしの郷(🈺)里では、ていね(💅)い(🛒)に人の(🌲)ことを呼(💵)(hū(📃) )ぶに(💼)は(🚡)「(🍑)お(🚬)前(😜)さ(📍)ま」(🥘)、自(zì )分(fèn )のことはだれに向かっても「お(👿)れ」(⏳)です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次のよ(👴)うに語り(💕)ました。「ご(😛)らん(🅿)のとおり、(🍝)先年の大火で村も焼けま(🔷)した。お前さまの生まれた古い屋敷の(🚔)あと(🐓)も、今は桑(📬)畑(tián )です。あの桑畑からは(🐉)、たっ(❣)た三つ(🔉)だけ焼(🏁)け残った(🕧)物が出(chū )てきました。一(🌲)つは古(🔴)い鏡、(🕠)一つは(😙)お前さまが(🔩)おとうさ(♏)まの石の印、(😇)もう(😘)一(💮)つ(🎀)はおとうさまの部屋(wū )の前にあったぼ(🧚)た(🔆)んの根から吹き出(👗)した芽。ほ(😞)んとに――あ(🦔)の古い鏡も(🥎)大やけ(➰)どサ。そんな(🏽)わけで、さっそく普請のできた家(🎊)も(⏸)あり(🎎)、かりの住ま(🔹)いにがま(🎀)んし(🥔)ているもの(🍚)もありま(😑)すよ(✊)。なん(🕝)にして(✈)もあの大火(🔯)のあ(🌞)とですからね(🏀)。あれ(💔)から(💿)村も変り(🔱)ま(📄)した。まあ(🐗)、今だにむかし(🐊)を恋しがって、ふるさ(🚅)とのふと(🦔)こ(🖕)ろに(🛒)すがりついている(🔌)手あいもないでは(🗒)ありま(📘)せ(🤢)んが(📼)、しかしもうそん(🚸)な時ではなくなりました。お乳の(🚊)出(chū )もしない(⚫)ちぶさをしゃぶっているよ(⬅)うなこと(👴)はだめで、早(zǎ(🧢)o )く気(👵)(qì )の(😭)ついた(🙆)村の(👸)者は(💘)皆この焼け跡からたち上がろうとし(🎡)てい(👭)ます。そうです。こ(😆)の災(zāi )難(🗄)のどん底からで(😴)す(🥡)。神坂(🔙)村みさ(🌼)かむらも今(jīn )は建て直るさいち(💻)ゅうですよ。」
(🖋)そう、そう、ある川(chuā(🐋)n )の流れに(🚓)添(tiān )うていかだを下す人(rén )があったのもその(🔺)一つで(🥞)す。それ(🛏)が材木(mù(🤯) )のいか(🏅)だでなしに、(😵)竹(🦇)のいかだで(🦕)あったのもめ(🈺)ずらし(💝)く思われた(🆙)ことを覚(jià(🍄)o )え(🛂)て(🔓)い(✈)ます。土地(dì )不案内なわたし(🔻)も、その川について水上(shà(🧒)ng )みなかみの(⛺)ほうへ(📑)進(⏪)み(🐞)さえすればい(🎢)いと感づ(📖)きました。だんだん歩(bù(🔙) )い(🤞)て(🏋)行(😣)く(👍)う(🍍)ち(🐩)に、川の(❣)水は谷底の下のほうに(🙂)見(🌕)え(😟)るように(🧚)なって、(📂)がけ(🙄)づたいの道(🎃)へ出ま(🥁)した。
(🔠)それから後(🀄)(hòu )の(➡)日に、まだ石(shí )山に逗(dòu )留とうりゅうし(🕔)ていたころ、一度茶丈(zhàng )のほうで来助老人(rén )を待ち受(😟)けたことがありま(🌏)す。老人がたず(🤠)ね(🍛)て(🛴)来てくれ(🏓)るというも(🍴)のですから、わ(🐧)たし(🔌)はいっしょにそまつな(🏍)食事をす(🖍)る(🐿)つもりで(🛳)、わ(🏓)ざわざ瀬(lài )多のほ(🎞)うまで湖水(shuǐ )名物のこい(🦋)など(👕)を買い(🔀)に出かけ、(🛳)それ(🔐)を自分で(✅)料理し(💴)まし(👘)た。ところ(💻)が(🤡)、こいの(🕚)胆(☕)いを取ること(🤓)を(💽)忘れ(💧)たのです。さて、老人をお(🛡)客にして、いっし(❣)ょ(⛅)にはしをつけてみると、(🍟)わたし(🅱)の煮たこいは苦(kǔ )くて、大笑いしたこともありました。
お友だちはみんな若(ruò )かったころのことを思いますと、わた(🎁)しと、同(🗺)い年(nián )の(😈)ものもありませんで(🎍)した(😦)が、一番年上(🤑)でも四つちがい(🚙)ぐらいで、(🦒)あ(⛴)るものは三(⛰)つ上、あ(🐍)る(🥖)ものは(⏭)二つ上、中にはわたしよりも年下の(✡)も(🐤)の(🎓)もありま(📶)した。
(☔)房(📃)州(🍩)ぼうしゅ(🥇)うの(🌬)小湊(còu )こみな(🤮)とに近い村に住む農(nóng )家の若い主人が、このわたしを誕生寺たんじょう(🈯)じ(👢)のほうへ案(àn )内しようと(🕌)言(yán )ってくれました。
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