(そ(🅾)うだ、あ(🎾)の眼だ!)
彼(bǐ )の(🌪)ために(🚮)多分(📨)(fèn )用意(🎆)されていた(⛴)であ(👥)ろう(🐴)午飯を、(😒)彼の帰ったあと、(🕙)陽(🗯)貨がどんな(🍞)顔をし(👞)て、どう仕末したかは、孔子(zǐ(🥙) )自身の(🧗)関(wā(📿)n )するところでは(🐍)なかっ(🔂)たのである。
「(🚥)それがお世辞でなければ、(🥩)お前の見(📢)る眼(➕)が(🧞)悪いということにな(🔗)るの(🥢)じゃが……」
(礼にそむくわけには(🔙)行かない(❔)。し(🎛)かし、無道の人(🗞)に招(🤯)かれて(🆒)、たとい一(🐺)日たり(📌)ともこれを相た(⛰)すけるのは士の道でない。況(kuàng )ん(🤱)や策を以(🏚)て乗じられる(🖼)に(🗯)於てをや(🙃)[#「(🌉)於てをや(🔭)」(🚾)は底本(běn )では(🐫)「於てお(💙)や」](😻)であ(🖖)る(🐵)。)
次は子游に対する(⌚)答えである(🦆)。
「随(🉐)分歩いたようじゃ。そろそろ帰(guī )るとしようか(🐓)。」(🥓)
「それだけ(👌)の(🧡)腕があり、し(🎈)かも懸(xuá(👢)n )命に努めていながら、(👦)三度び失(🔯)敗(😪)(bài )をく(😫)りかえすか(🐐)ら(🎃)には、何か大きな根本的(de )の欠陥(🏔)が、君の心の(🍵)中にある(👪)に相違な(🚁)い(🚣)。自(🧑)分(fèn )で思い当(dāng )ること(🤱)はないのか。」
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