「(🧕)な(💶)るほど、(🏉)よくわかりました。私(👋)(sī )も(🎫)な(🏖)る(🚤)べく早く、よい君(jun1 )主をみつけ(👼)て仕えたいと存(cún )じています。」
(🚼)孔子は楽(🤴)(lè )長(🐿)を(🍢)座につかせると、少(🛂)し(📌)居ずまいをくずして云った。
「全(quá(🦒)n )く(🎠)珍らしい牛(niú )じゃ。しかし(🎃)血(💡)(xuè )統(⛳)が悪(è )くては物(📎)にな(🔚)るま(🎫)い(🌯)。」
「音楽の世界は一(yī )如の世界じゃ。そこ(🛢)では、いささかの対立意(🛠)識(shí(🦑) )も許されない(🖍)。先ず(🗨)一人々々(🍇)の楽手(🔯)の(🍜)心と手と楽器(🐮)と(🕞)が一(yī(🐱) )如(⏬)に(📏)なり、楽手(shǒu )と楽手(📬)とが一(📥)(yī )如になり、更(🌧)に(🏐)楽手と聴衆(🚚)とが一如になって、翕(xī )如(🙇)きゅうじょとして一つの機(jī )を(☔)ね(🏂)ら(🍴)う(👭)。これが未(💋)発(📩)の(🎲)音(yīn )楽(😧)じゃ。この翕如(rú )たる一(yī )如(rú(🐗) )の(🔓)世(⭕)界(jiè )が、(🔟)機到って(🐲)おのず(🕶)から(🥏)振(zhèn )動(dòng )を始(🛴)め(⛸)ると、純如(🐓)(rú(✏) )として濁りのな(🐨)い(😾)音波が人々の(💩)耳朶(🌀)を打つ。その音はただ一(yī )つ(🚆)である(👀)。ただ(🐁)一つであ(🎦)るが、その中には金音もあ(📓)り、石(shí )音も(🅿)あり、(🤪)それらは厳(yán )に(🛫)独自(zì )の音色を(🐇)保っ(🦐)て、決し(🤡)ておたが(🍛)いに殺しあうことが(🛡)な(🥩)い。※(「激」の「さんず(🦉)い」に(📇)代(dà(🎨)i )え(🏂)て「(🏑)白」、第3水準1-88-68)如(🐜)きょうじょ(😥)と(🕷)して独自を守(shǒu )りつつ、しか(🛍)もただ一(yī(🍯) )つの流れに合するのじゃ(💿)。こうして、時間の経過(🐋)につれて、(🚧)高低、強弱、緩(huǎ(🥁)n )急、(🙅)さ(🏍)まざまの(🌟)変化(huà )を見(🧕)せるのであるが、その間、厘毫りんごうの(🎸)隙もなく、(🕯)繹如え(⛏)きじょ(🔮)として続(xù )いて行く(🧜)。そこに時(🔐)間(jiān )的な一(yī(🍇) )如(🍸)の世(shì )界があり、永遠と(🍵)一瞬(shù(🏩)n )との(🦅)一致(zhì )が見(👋)出される。まことの音(🎇)楽とい(👱)うも(😽)のは、こうし(🚂)たものじゃ。聴(tīng )くとか聴かせるとかの世(shì(🌉) )界ではない。まし(🍝)て、自分の(🌽)腕と他人の腕を比べ(🛹)たり、音楽の(🔞)わか(🏢)る者とわ(😘)から(📻)ぬ者とを差別したりするような(🤾)世界とは、似(🏂)ても似つ(💷)かぬ(💜)世(shì )界なの(🔇)じゃ。」
「つまり、父母(🍇)の生前には礼(🕜)を(💟)以て仕(🍸)え、(📝)死後には(🎟)礼を(❔)以(yǐ )て葬り、(💫)また礼を以(yǐ(😦) )て(🏛)祭る、それが孝だ(😂)とい(😚)うのじゃ。」
楽長は、もう默って(🌓)は居れ(🔌)な(🏌)くな(👵)った。
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