呉くれ(💉)という家はいい学(xué(🐍) )者(⏬)(zhě )を(🏴)出(❗)し(🕡)ました。
その(⭐)おかた(🌟)みは(⏬)シナから(🌂)でも渡(dù )って来た(🍭)陶器ら(🌸)しく、厚(📕)手の焼きで(📥)、青みがかった色つや(🦀)までがいや(👠)みのないものでした。あま(🔭)りよ(📱)くできて(💣)いるものですから(🖤)、わたしがほめまし(🤣)たら(🥟)、姉(zǐ )はていねいに茶(chá )わんをふき(👻)、そ(🚿)れをわたし(☔)の前(♊)(qián )にお(🌩)いて、ほ(🥑)しくば(⏪)く(♊)れ(🌐)ても(🔸)いいと言(🐓)うのです(🔏)。わた(🔽)しもまだそ(🌨)ん(🔯)な古(🖋)い(🐕)茶わんをも(🥩)らい受(🌻)けてながめ楽(lè )しむ年(nián )でもあ(🍹)りませんでしたから、せっかく姉がそう言ってくれても、それをもらって(🍼)帰る気には(🌔)なりません。それ(🎳)に(🐃)、その茶わん(🍻)は茶(🛂)器でもな(😸)くて(🤕)古(🌱)い食器(🔊)です(🎙)。いかに(🕧)よく(🌧)でき(🍋)た陶器でも、む(🗨)かしの人が(❄)飯を盛(shèng )っ(📨)た茶わんで食(🕹)う気(qì )に(🚜)はなれ(🏧)な(💐)い、やはり自分は自分の茶(🍺)わんで食いたいと思(🌉)いま(👿)し(💤)た(🗺)。
(🐜)涼(💌)しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんのは(🏋)すの葉のかさ(🚵)。
自(🏫)分のこと(🛃)を(🔤)ここで少(shǎo )しお話ししてみれば、わ(🙄)たし(🕺)も仙台せんだいから(🦗)東京(jī(🔴)ng )へ帰るよう(🔖)になってから(🐮)、(🔚)またまた(🍠)自(🏊)分の仕事をつづけ(🍚)ましたが、まだま(🤜)だ(🐬)力の足(🚜)りない(🖥)こと(📆)を思う(💩)につ(🦅)け、あ(🧥)の(✍)東(📩)(dōng )北(👹)の菖蒲(🏰)田しょうぶたの浜(bāng )で海の空気を胸いっぱいに吸っ(🗜)たり、梨(lí(😖) )畑なし(🕓)ばた(🖍)けやぶどう畑(🤪)の見(🐮)られる仙台郊(jiā(🍎)o )外を(🕟)土樋(🌉)どひ(🍝)というほうまで歩き回(🗄)ったり、あるいは阿武(🗑)(wǔ )隈川あぶ(🌄)くまが(🤗)わの流(liú )れ(🍐)るとこ(🕯)ろまで(🤵)行ってみたりしたような、そん(👱)な(🌚)静(🛠)(jìng )かな(🔪)心は持てなかったので(🐟)す。それば(🏐)かりでなく、自(zì )分らの切(qiē )り開い(Ⓜ)て出て行こう(🐕)とする(🍄)道にはお手本というものも(🕐)少なかっ(🏸)たし、足もと(🧠)も暗かったし、これ(💨)から先(xiān )、(💀)自分のなか(⏺)から(🚓)生ま(😢)れてくるものを守り育てて行くには、(😛)か(📎)なりの勇(😭)気と忍(rěn )耐(nài )と(⛰)がい(🏣)りま(🐽)した。
そん(🚩)なことも言(🔎)(yán )い出すような人(🔑)で(🕺)した。
二 松島(🦐)
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