○ (⛸)孔子(🖤)が昭公(gōng )は(😔)礼(🔰)(lǐ )を知つ(👅)ていると(🍑)答(dá )えたのは、自(zì(❓) )分の国の君主のことを他(🙋)国(💜)の役人(🏚)の前でそしるの(👚)が非(fēi )礼であり、且つ忍(rě(📝)n )びなかつたからであろう。しかし、事実を指(zhǐ )摘され(🗳)る(🎖)と、それを否定もせず(✍)、ま(😍)た自己辯護(hù )もせ(🍽)ず、すべて(🐬)を自分の不明に(🌸)帰し(🤰)た。そ(🦔)こに孔子(🍠)の(🍤)面(miàn )目があつたのである。
子貢がこたえた(🖇)。―(✋)―
三〇(🔣)((🀄)二(📦)三(💄)五(wǔ ))(🥣)
「共に学(⏳)ぶことの出来る人はあろう。しか(🍞)し、その人た(🛷)ちが共に道に精進(🏒)(jìn )す(🚾)ること(🚀)の(😂)出(👗)来る人(🍀)(ré(🔶)n )であると(🐯)は(🗃)限らな(➡)い(✈)。共に道(🈴)に(⏮)精(👁)進(😹)(jìn )すること(🕍)の出来(lái )る人はあろ(⬜)う(🏑)。し(🦈)かし、その人たちが(👍)、いざと(🍸)いう時に確乎たる信念に立(lì )って行動を共(✅)にしうる人である(🥑)とは限らない。確(😐)乎(🌵)たる信念(nià(🎌)n )に立っ(📑)て行(háng )動を共(🕥)にしうる人は(🌯)あろう。しか(🎒)し、(📆)その人た(💀)ちが、複(fú )雑な現実の(🗑)諸問(wèn )題に当面(🏈)(miàn )して、(🗼)な(🎡)お(♒)事(shì )を誤(🔟)らない(🕚)で(⛰)共に進みうる人(💿)である(🐾)とは限らない(🍗)。」
「やぶれた綿入を(🛎)着て、(🍙)上等の毛皮を着ている者(🐗)と並んでい(🗯)ても(🗳)、平気でいら(⛩)れるのは由ゆうだろうか。詩経に、
三〇((🥖)一七七(qī ))
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