そんなら、自(zì )分(fè(🐍)n )の見てきた地(🍸)(dì )方のことを一つ聞(wén )いても(🏙)ら(📮)おうと、(🎅)川(chuān )上へ行っ(🕎)てきたかわ(🔴)ず(🆎)が言い出しました。信(xìn )濃しなのの(🔧)一部だけ見て、こ(🎦)れが(🔗)山国全体の姿(🦂)だと思われてもこ(🧔)まる。それには(🍵)、どう(👝)し(🥀)ても千曲川の上流について(🍿)、南佐久み(🐂)な(🍆)みさく(🎧)の地方へはいってみない(㊙)とわか(🎷)らない(🌂)という(🐁)の(🏕)が、このかわずでした。
ほんと(👊)に(📟)、仙台の一(yī(🏩) )年は(🌒)よか(🕳)った。わたしの(💹)よ(🔕)うなものにも、そんな朝が来(🈵)まし(⬛)た。その一年(👱)の間(jiān )ほど本(🏁)(bě(💗)n )のよ(🌃)く読めた時もあ(🎆)りません。どうして(🍬)こん(🐞)なことを(🐼)お話しするか(🖲)と言いますに(⏪)、自(📟)分のよろ(🥎)こ(🌹)びと(🎹)したことを皆さんにも分けたい(🎰)と思うからです。それには(🌖)待って(👙)いて(🌁)く(💫)ださることです。新し(🧘)い太陽は、(👮)きっと皆(👁)さんのなかにも登(🕚)(dēng )ってくるでしょう。
高瀬(lài )の(🐒)薬方(👃)くすり(🌖)かたが(🗡)、(📘)昔(xī(🎿) )はそ(🦎)の(🕑)主人(rén )と主(📨)(zhǔ )従の間がらで、部下の(🦄)士(📳)族であった(✴)ことは前にもお話(🖇)(huà )しした(🙁)とお(🌀)りで(🕷)すが、そうい(🚗)う人(🔞)た(🥇)ちが(🌑)番(fān )頭(tó(🍵)u )さん(🌁)と呼(🥍)ばれる時(shí )世になってからも(🚬)、毎年手を(🙅)分(🍍)け(🗿)て諸(zhū )国へ行商に(🍊)出(😎)ま(🏌)し(🥡)た。西は(🕞)美濃みの、(🦃)尾張おわり、伊(🍴)勢(💹)いせから、北(🛤)(běi )は越後えちごの方(🏵)面へかけ、ふろしき包みにし(☕)た薬の箱をしょ(🔫)い(💄)、日(🏌)に焼け、雨に(🏅)ぬれることをも(📬)いとわずに、遠(yuǎn )い(💍)道を往復し、去年の薬(🛸)(yào )の残(🐮)ったと(🚔)ころへは引(yǐn )き替(🥋)(tì )えに新(😗)規の薬(🚚)の袋を置いてくるほどにし(🌯)て(🐏)、高瀬の(🔏)薬(🚨)をひろめて(🎄)歩いたのも(🔹)、そうい(🕒)う(🌘)人たちでした。わたしが姉の(☝)家(jiā )をたずねたころはおいおい薬(💙)方(😊)く(🌭)すりかたも変(🍰)(biàn )り、あ(✡)るものは年とって身(✂)を退き、あるものは(💛)若手(shǒu )に代よを(🏨)ゆ(📪)ずっ(😄)た(🎮)と(🏙)聞(wén )きましたが、そ(🖋)れでも一人のいい番頭(tóu )さんが残って高(gā(🌆)o )瀬(lài )の兄を(😠)助けなが(📽)ら、製(🛍)薬いっさいの(😟)こ(🔝)とをきりまわしてい(🥊)ました。
当時の函館(guǎn )あた(🚬)りはまだ「(🏷)蝦夷(🛰)地えぞち」(🚽)と(🤽)言いまして、開け(🚹)たばかり(🔊)のさみしいとこ(😛)ろでしたが、(🥞)先(xiān )生は六(🔡)年(📱)もそのさみし(🐸)いところにし(🍲)んぼうして、病院や(🛌)医(📲)学所(🍇)を建てたり、薬草園(yuá(🗼)n )を(🥜)開(🤼)いた(🎬)り、(🕣)松杉ま(🐯)つすぎ(👉)その(🌈)他(🐊)の木の苗(🍳)を内地から移(👖)し植(zhí )えさせ(😽)たりし(🌲)ました。その(🥘)「蝦(🔘)夷地」に緬(🏐)羊めんよ(⛅)う(⏪)や(⏮)牛(niú(😘) )を(🕙)飼い、(🔗)養蚕の業につくものができ(💜)たのも、先生の監(jiān )督(😭)ではじめたこ(💭)となのです。疏(shū(🧔) )水(shuǐ )の工(gōng )事を(🎆)起し(⭐)て久根(⚓)別(⌚)(bié )川くね(🚝)べつがわというとこ(😺)ろか(➖)ら(😓)舟(🥛)を(🛷)函館へ通(tōng )すようにしたの(🏤)も先生(shēng )でし(🌌)た。
この房(fáng )州行(📌)きには、(🤳)わ(🌄)たしも誕生(🍥)寺を(🔑)見(jiàn )るだけにまんぞくしました(🚸)。日蓮(😁)にちれ(🔼)んが青(qīng )年時代を送ったと(🍑)い(🏿)う清(🕌)澄山きよすみ(😖)や(🥉)ま(🌞)ま(🔙)では行(háng )きませんでした。
栗(⛩)本(🍈)(běn )先生は(🥝)若(ruò )い時の名を哲三(⛅)(sā(✨)n )て(🌲)つさんといい、年(niá(🐎)n )とって(🃏)から(🚈)の号を鋤雲(yún )じょう(🔖)ん(🤖)といい(🍉)ま(🦀)した。先(🌲)生は(🛑)額も広(Ⓜ)く、鼻も厚く、耳(🕵)(ě(🎏)r )や口(🐊)(kǒu )も大きか(🍀)ったものですから、(🖤)「(🤟)おばけ栗(lì(😵) )本」の異名(mí(➡)ng )を(📗)とったくらいです(🤡)。それほど(🚃)並(bìng )なみはず(👀)れた容(róng )貌よ(🐩)う(💥)ぼうの持主(zhǔ )でした。もと(🙉)もと本草学ほん(🎠)ぞうがくという学問の家(🛳)がらをつ(🚊)い(🌌)で薬(👬)(yào )草のことにくわしいと(🗂)ころから、(🎛)徳(dé )川幕(🎺)府の製(zhì )薬局につとめた医(yī )者の出(chū )でありましたが、事(🚴)情が(🍍)あって北海(hǎi )道のほ(🈁)う(🍋)へやられ、函館(guǎn )奉行組頭は(👰)こだてぶぎょ(❎)うく(🤗)み(🐜)がしらという役目につきました。先生が頭(💸)を(🧟)持(🐪)ち(🐤)上(🐡)げたのもそのこ(🐞)ろからです(⌛)。
もとよ(👇)り、木(mù(🔀) )曾山の熊くまの胆い(🔞)に目をつけ(👨)て、(🔬)そ(🛂)れ(🦗)を土台に製(zhì )薬(📪)の業(yè )を思い立ったのは(👮)、橘(🐓)翁さまあっての(🏦)ことで(🏫)す。し(💆)かし、姉の家(🗺)の薬(yào )をこれまでにひろめ、先(🌝)(xiā(😲)n )祖伝来のしごと(⚫)を築き上(💰)げた(📑)のは、(🔦)何(🏜)代もかかった行商の力(lì )によることが多(🕓)いのです。
九 桃
どうかして、(🍶)も(🏻)っ(🤸)と自分(🔝)を新(xīn )しくしたい。そう(🎌)思っている(🆚)ところへ小(📖)(xiǎo )諸(zhū )義(yì(🚾) )塾の話がありまして、(⬆)い(🕌)な(🥧)か教(jiāo )師(💉)として出かけてきてはどうかとの木村(cūn )先生か(🏉)らの手紙(zhǐ )をも(💛)受(shò(🚎)u )け取ったのです(🤟)。
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