日本《オナニー しない 女性》2行目ライン
オナニー しない 女性あらすじ
「第五(wǔ(💕) )室です。僕ぼ(🌽)くたち(👫)で(🧀)、最(zuì )初にここを(🕍)受け持つことにしたんです。」
と、な(🛬)ま(🈷)返事(shì(🔗) )を(🔡)して眼(yǎn )を(🤕)そらした(🛠)。そして(🥒)、(🌂)そのま(😑)ま、す(〰)ぐそこを(🎳)去り、塾長室のほう(🏐)に行った(👠)。
「お(🐦)はようござ(🎌)います(😂)。」
(🍔)そ(🚹)れから、朝(🤫)倉(⛎)先生は(🎀)、何(hé )かおかしそうにひと(🎯)りで笑っていたが、
「相(xiàng )変(🕛)わらずです(🏗)ね。」(🧘)
かれらの(🗂)大多数は、まだむろん(📧)、人間生活にとっての自由の価(sì )値や、そのきびしさについて(🈸)、ほんとうに目(🕕)(mù )を覚さ(🏌)ましていた(🎉)わけで(🚏)はな(🗳)く(📙)、友愛塾(shú(🐗) )とい(🐒)う(🚯)と(❕)ころ(🛠)は(🤴)一(📯)風変(biàn )わった(🍜)指(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか考えていなかった。しかし、それにし(🔊)ても、そ(🥥)うした言葉が、しだいにかれらの(😐)間にと(🌫)り(🌁)かわされ(🗻)るよう(🕔)にな(🛸)った(🥄)ということは、たし(🌸)かに一つの進(🅱)(jìn )歩であり、混(📐)乱と無(🗨)(wú )秩序むちつじょの中で、不十分(🔳)(fèn )ながらも(🚧)、何(🐠)(hé(👆) )か自主的創造(zào )的な(☝)活動が始まってい(🍉)る証拠(🥞)しょうこにはちがい(🤭)なかっ(📺)た(🦕)のであ(💲)る。
と、(🚹)次郎はちょっと考え(⏸)ていたが(🆗)、
(🥦)静かな空気(qì(🔎) )の中を、えぐるよ(⚫)う(🈯)な(👗)沈(🏜)(shěn )黙の数秒(miǎo )が流(🏛)れ(😣)たあと(🧛)、朝倉先生(💦)の言葉が沈(🤮)痛ちんつ(⛓)う(🥤)に(🕚)つづけら(🏿)れた。
それには(🖨)、(✂)組織(💜)や、講(jiǎ(🎁)ng )義科目や、諸(zhū )行事(🚦)(shì )の時(🔁)間(jiān )割(🏡)など、必(bì )要(yào )な諸計(🎌)(jì(⛔) )画(huà(♋) )が一(📈)通り(🤫)な(🚁)ら(🕧)べ(🗞)ら(😘)れ(👌)ていた(🏼)が(💔)、そのどの(🕎)部(✴)分(📁)(fèn )を(💹)見(jiàn )て(🦇)も常(🥞)(cháng )識(🎑)からとびはなれたようなことは一つもなか(🔟)っ(🐿)た。塾堂(táng )と(♎)名のつくところでは、そ(🌓)のころほとんどつきもののように(🚛)なっていた「みそぎ」(🛸)とか、(📅)「沈(😔)黙ちんもくの労働」とか、およそそ(🔑)う(🦎)いった、いわ(💢)ゆる(😱)「鍛練た(🌴)ん(🚢)れん」的な行(🌔)事が全く見(🍗)(jiàn )当(dāng )たらないのは、む(🏜)しろみん(🏇)なには(🌏)、ふしぎに思われたくらいで(🚞)あ(🛥)った。五時半起床(chuáng )というのが、(🚨)二月の武(wǔ )蔵野むさしのでは、(🧕)ちょっとつらそうにも思えたが、それ(🔖)も青年(🔁)たちに(😈)とっては、決しておど(🍓)ろくほど(📿)の(👚)ことではなかった。むし(🗞)ろ(🥜)か(🧒)れらを(🍏)おどろか(🔥)し(🐅)たのは、生(shēng )活にうるおいを与あたえ(📎)るよう(🔳)な(❄)行事が、かな(🦂)りの程度に、(⬛)織おりこまれ(🌨)ていることであっ(👎)た。とにか(🛶)く、(🎥)見る人が見れば、日(rì(🌛) )常(🦆)生活(huó )を深め(💒)高(gāo )める(😣)目的(de )で、(💽)す(👫)べて(💞)が計(🧠)画さ(🤙)れている(🐾)という(👺)ことが明(📄)らかであった(🌸)。
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